Por la defensa del agua y la vida
El sábado 2 de junio, desde las 7 de la mañana,
comenzaron a bajar las caravanas que a las 11
se congregaron en el puente Talca de Vallenar,
junto a personas de toda la provincia del Huasco
y de otros lugares del país para gritar sí a la vida
y fuera a Barrick y a todas los megaemprendimientos
contaminantes del último Valle
fértil del norte de Chile.
Más de 1500 personas marcharon durante dos
horas por las calles de Vallenar, en un ambiente
familiar, lleno de vida, música, danza y fuerza en
lienzos y consignas.
La inusitada fuerza de esta expresión local y
comunitaria, llama la atención, sobre todo
considerando los múltiples intentos de Barrick
Gold y de otras empresas en la zona, de
comprar conciencias y de desinformar y según
explican sus organizadores esto se debería a que
los vecinos y vecinas ya han visto que las
promesas son estériles, que las fuentes de agua
en la región se están secando y que todas las
autoridades trabajan para las grandes
corporaciones y desconocen los intereses
locales.
Una dimensión fundamental de la comunicación
estratégica que las mega-empresas despliegan
en la zona, es la promesa del empleo estable y
seguro, cuestión que comienza a quedar en
entredicho luego del despido arbitrario de 130
trabajadores de Barrick Gold en el 2006 y por
otro lado, el informar en la lógica de hechos
consumados, por ejemplo, Barrick presenta su
proyecto Pascua Lama como una realidad, pese
a que aún tiene decenas de permisos sectoriales
pendientes, problemas legales, irregularidades
administrativas y retrasos crónicos del plan
original; cuestión que también pasa con el
Centro Logístico que publicitan como
construyéndose en Vallenar, pero que aún no
tiene ni terreno para implementarse. Por eso es
tan poderosa la señal de esta marcha, porque
denota que hay más de 1500 personas de la
zona que ya no le creen a las verdades oficiales
y no se dejan enmudecer por el miedo a "perder
la pega" o a "perder las oportunidades" que por
más de una década se ha sembrado en el valle.
El agua, el mantenimiento de la calidad y
cantidad del recurso hídrico en la zona, fue uno
de los puntos más destacados en carteles y
consignas: "agua sí, oro no", "32 millones de
litros de agua diario, solo Barrick", "el agua no
se vende, el oro no se come, la tierra es de la
gente que lucha y la defiende", "Copiapó ya se
secó, la minera lo mató", y otras frases que
develan la conciencia de la comunidad ante
proyectos que requieren destruir glaciares y
sembrar químicos en la napas y fuentes
acuíferas del desierto más seco del mundo.
A la actividad asistió gente y organizaciones de
todo el Valle, como un río de dignidad y lucha
fueron bajando desde Junta Valeriano (el pueblo
más alejado por el valle del Tránsito) y El corral
(cercano al proyecto Pascua Lama por el Valle de
San Félix), hasta confluir en Alto del Carmen, y
seguir sumando a todas las comunidades para
juntarse en Vallenar con las otras gotas que
llegaron del mar desde Huasco, de Freirina y de
otros puntos del país como la Serena, Copiapó,
Valparaíso y Santiago.
Llamó particularmente la atención la fuerte
presencia de la iglesia local, de hecho, el vicario
de la diócesis, Juan Barraza, fue uno de los
oradores en el acto de cierre y fue enfático en
señalar que la iglesia defiende la vida y la
dignidad y que defender la vida hoy en el valle,
pasa por defender y cuidar el agua.
Otras de las expresiones novedosas con las que
contó la marcha, fue la presencia de comparsas
de baile y música venidas de Santiago y
Valparaíso y la presencia de títeres gigantes y de
3 piñatas, que representaban a todos los
alcaldes corruptos de la provincia, a la junta de
vigilancia de las aguas y a la represión policial,
muñecos que una vez finalizado el acto fueron
rotos a palos por los niños y niñas y
transformados en risas y dulces en la plaza de
Vallenar. Consultamos a uno de los creadores de
esta idea porque la elección y nos explicó que la
cara de chancho de junta de Vigilancia fue
elegida por las muestras sistemáticas de
corrupción que ha dado esta organización, como
la firma del protocolo de acuerdo con Barrick el
2005 y el escándalo jurídico del 2006 al retirar
casos cuyo fallo era favorable a la comunidad, de
manera de que las empresas pudieran extraer
igual las aguas aunque estuviera demostrado
que la cuenca no resiste tanto emprendimiento.
Los alcaldes estaban representados por un zorro
porque todos, desde Carmen Bou de Alto del
Carmen, hasta los alcaldes de Vallenar, Huasco y
Freirina, se han casado con las empresas y le
han dado la espalda a la comunidad, de hecho,
ninguno de ellos participó de la marcha. Y el
muñeco de carabinero, es porque cada vez que
la comunidad ha tomado medidas más drásticas
como para proteger el valle, han dado muestras
de brutalidad y de violenta ceguera.
Pastoral Popular. Centro Ecuménico Diego de Medellín,
Chile (21.06.07)
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