En presencia de los gravísimos acontecimientos acaecidos últimamente en la Araucanía, que han significado la virtual militarización del territorio histórico del pueblo mapuche, la instauración de un régimen permanente de vigilancia y terror policial y el asesinato del joven estudiante y comunero Matías Catrileo Quezada por miembros del cuerpo de Carabineros de Chile, y ante la indiferencia de las principales autoridades del Estado frente a la huelga de hambre de los prisioneros políticos mapuches, los historiadores e historiadoras abajo firmantes declaramos:
1.- Los hechos mencionados tienen una larga génesis histórica, que arrancó con el proceso de conquista y ocupación militar de la Araucanía por las huestes españolas en el siglo XVI, cuando empezó el proceso de usurpación de las tierras indígenas. Si bien la resistencia mapuche logró contener durante los siglos coloniales y en las primeras décadas republicanas el avance invasor, durante la segunda mitad del siglo XIX, a medida que el Estado nacional chileno se consolidaba, nuevamente la clase dominante fijó sus ojos en esos territorios, desplegando la mal llamada "Pacificación de la Araucanía", que culminó con el despojo violento de las tierras del pueblo mapuche y su confinamiento en reducciones que han perpetuado su pobreza, marginación y discriminación hasta nuestros días.
2.- Desde entonces la lucha de los mapuches por recuperar sus tierras ancestrales no ha cesado aunque se ha manifestado de manera diversa y ha conocido avances y retrocesos según los momentos históricos. Comenzando con la constitución de las primeras organizaciones mapuches (mutualistas y culturales) a comienzos del siglo XX hasta las actuales recuperaciones de tierras, pasando por la participación en partidos políticos, el levantamiento de Ranquil de 1934 (en alianza con campesinos pobres chilenos) y las "corridas de cerco" de los años de la Reforma Agraria, se puede observar una notable continuidad histórica en las demandas de tierra, justicia y libertad de este pueblo.
3.- En los últimos años las reivindicaciones históricas mapuches han sido enfrentadas por el Estado de Chile de manera esencialmente judicial y policial, criminalizando sus luchas y negándose al reconocimiento de su autonomía como pueblo. Esto se ha traducido en una creciente militarización de la Araucanía, la aplicación de la Ley Antiterrorista, heredada de la dictadura militar, y el cerco mediático oficial respecto de la realidad que se vive en ese territorio.
4.- Los principales agentes del Estado, al igual que las autoridades regionales y locales de la Araucanía, los partidos políticos representados en el Parlamento, las organizaciones empresariales y la mayoría de los medios de comunicación social han patrocinado o avalado esta ofensiva represiva contra las comunidades mapuches, guardando un silencio cómplice o deformando groseramente lo que está ocurriendo.
5.- Esta situación requiere un drástico cambio de política del Estado de Chile, que debe asumir un reconocimiento pleno de la diversidad de pueblos originarios existente en nuestro país, lo que implica, entre otros puntos, la autonomía política de las comunidades indígenas, la devolución de sus tierras arbitrariamente usurpadas en base al "derecho de Conquista" y el pleno respeto de los Derechos Humanos de sus integrantes.
16 enero 2008
Matías Catrileo fue baleado por la espalda
Santiago.- El Laboratorio de Criminalística de la Policía de Investigaciones, tras estudiar la polera que vestía el estudiante mapuche Matías Catrileo el día de su muerte, determinó que el disparo que acabó con su vida entró por la espalda, informó Radio Cooperativa. La bala perforó el pulmón izquierdo del joven mapuche, salió por el abdomen y alcanzó el dedo índice de su mano izquierda. En ese sentido, el peritaje policial contradice lo señalado por el Servicio Médico Legal (SML) de Temuco, que estableció que la trayectoria del proyectil fue a la inversa.
En tanto, el vocero de la Corte Suprema, Milton Juica, aclaró que el máximo tribunal rechazó la petición de organismos de derechos humanos para derivar la indagatoria al Ministerio Público. "En este momento, el asunto está siendo conocido por la Fiscalía Militar. Lo que están pidiendo es que la Corte Suprema designe o disponga que la investigación la haga un fiscal del Ministerio Público, eso no lo podemos hacer, no tenemos facultades para ello", aseguró el jurista.
El cabo segundo Walter Ramírez, sindicado como el autor del disparo que ultimó al joven mapuche, permanece en prisión preventiva en la Subcomisaría de Fuerzas Especiales en Temuco.
Catrileo, cabe recordar, murió el 3 de enero en un incidente registrado en un fundo privado en Vilcún. Fuente
En tanto, el vocero de la Corte Suprema, Milton Juica, aclaró que el máximo tribunal rechazó la petición de organismos de derechos humanos para derivar la indagatoria al Ministerio Público. "En este momento, el asunto está siendo conocido por la Fiscalía Militar. Lo que están pidiendo es que la Corte Suprema designe o disponga que la investigación la haga un fiscal del Ministerio Público, eso no lo podemos hacer, no tenemos facultades para ello", aseguró el jurista.
El cabo segundo Walter Ramírez, sindicado como el autor del disparo que ultimó al joven mapuche, permanece en prisión preventiva en la Subcomisaría de Fuerzas Especiales en Temuco.
Catrileo, cabe recordar, murió el 3 de enero en un incidente registrado en un fundo privado en Vilcún. Fuente
11 enero 2008
Carta a Bachelet
MICHELLE BACHELET
PRESIDENTA DE LA REPUBLICA DE CHILE
PRESENTE
De nuestra mayor consideración.
Hemos tomado conocimiento que el día de hoy martes 08 de enero 2008, en la Comisión de Relaciones Exteriores del Senado será sometido a votación el Convenio 169 de la OIT. Este instrumento en la sesión de trabajo de dicha Comisión el día 13 de diciembre 2007, estableció un conjunto de reserva sobre el instrumento y presentó la idea de una declaración interpretativa respectos a los artículos 4, 7, 8, 10,13, 14, 15, 16, 17, y 32, tales asuntos constituye una severa mutilaciones de los derechos fundamentales y se pretende aplicar torcidamente el derecho internacional.
Quisiéramos recordar a Usted que al momento de su campaña para su candidatura a la presidencia durante 2005, en varias oportunidades manifestó públicamente su voluntad de ratificar el Convenio 169 de la OIT,
Subrayamos que las mutilaciones y el carácter interpretativo sobre el Convenio 169 en sus artículos señalados, absolutamente no sirve para el Pueblo Mapuche, por lo mismo, exhortamos a su gobierno a que no insista en la ratificación por los vicios de procedimientos que afectan sustantivamente al instrumento.
La ratificación del Convenio 169 de la OIT, y sus respectivas reservas es absolutamente contrario al espíritu del derecho internacional, rebaja sus estándares y por lo mismo su aplicación interna no protegerá los derechos colectivos de los Pueblos Indígenas de Chile.
Observamos claramente que los aspectos que se introducen al Convenio, responden a los intereses de los grupos económicos particularmente del sector empresarial forestal, mineros y los proyectos hidroeléctricos que están en curso en el ancestral territorio Mapuche. Por lo mismos recordamos que los derechos humanos están por sobre intereses económicos de cualquier sector y el Estado Chileno no puede seguir guiando su desarrollo en base a su preferencia con el sector privado en desmedro de los derechos colectivos de los Pueblos Indígenas.
Señora presidenta, pedimos encarecidamente que la ratificación bajo acuerdo políticos con el sector empresarial nacional y trasnacional, no sea la manera para distraer la ejecución extrajudicial cometida en contra de Matías Catrileo y se repita la impunidad.
Saluda atentamente.
AUCAN HUILCAMAN NIBALDO ROMERO Encargado Relaciones Internacional Lonco Pehuenche
RICARDO PILQUINAO VICTOR MARILAO Comunidad Curileo Comunidad Huichahue
JUANA HUAIQUILAO
Comunidad Toro Melón
Temuco, 8 de Enero 2008
PRESIDENTA DE LA REPUBLICA DE CHILE
PRESENTE
De nuestra mayor consideración.
Hemos tomado conocimiento que el día de hoy martes 08 de enero 2008, en la Comisión de Relaciones Exteriores del Senado será sometido a votación el Convenio 169 de la OIT. Este instrumento en la sesión de trabajo de dicha Comisión el día 13 de diciembre 2007, estableció un conjunto de reserva sobre el instrumento y presentó la idea de una declaración interpretativa respectos a los artículos 4, 7, 8, 10,13, 14, 15, 16, 17, y 32, tales asuntos constituye una severa mutilaciones de los derechos fundamentales y se pretende aplicar torcidamente el derecho internacional.
Quisiéramos recordar a Usted que al momento de su campaña para su candidatura a la presidencia durante 2005, en varias oportunidades manifestó públicamente su voluntad de ratificar el Convenio 169 de la OIT,
Subrayamos que las mutilaciones y el carácter interpretativo sobre el Convenio 169 en sus artículos señalados, absolutamente no sirve para el Pueblo Mapuche, por lo mismo, exhortamos a su gobierno a que no insista en la ratificación por los vicios de procedimientos que afectan sustantivamente al instrumento.
La ratificación del Convenio 169 de la OIT, y sus respectivas reservas es absolutamente contrario al espíritu del derecho internacional, rebaja sus estándares y por lo mismo su aplicación interna no protegerá los derechos colectivos de los Pueblos Indígenas de Chile.
Observamos claramente que los aspectos que se introducen al Convenio, responden a los intereses de los grupos económicos particularmente del sector empresarial forestal, mineros y los proyectos hidroeléctricos que están en curso en el ancestral territorio Mapuche. Por lo mismos recordamos que los derechos humanos están por sobre intereses económicos de cualquier sector y el Estado Chileno no puede seguir guiando su desarrollo en base a su preferencia con el sector privado en desmedro de los derechos colectivos de los Pueblos Indígenas.
Señora presidenta, pedimos encarecidamente que la ratificación bajo acuerdo políticos con el sector empresarial nacional y trasnacional, no sea la manera para distraer la ejecución extrajudicial cometida en contra de Matías Catrileo y se repita la impunidad.
Saluda atentamente.
AUCAN HUILCAMAN NIBALDO ROMERO Encargado Relaciones Internacional Lonco Pehuenche
RICARDO PILQUINAO VICTOR MARILAO Comunidad Curileo Comunidad Huichahue
JUANA HUAIQUILAO
Comunidad Toro Melón
Temuco, 8 de Enero 2008
05 enero 2008
DECLARACION PÚBLICA
CONSEJO DE TODAS LAS TIERRAS CONDENA LA EJECUCION EXTRAJUDICIAL DE PARTE DE
CARABINERO DE CHILE EN CONTRA MATIAS VALENTIN CATRILEO
La organización Mapuche Consejo de Todas las Tierras, ante la ejecución
extrajudicial de parte de Carabineros en contra de Matías Catrileo Quezada, hechos
sucedido en el día de hoy jueves 03 de enero 2007 alrededor de la 6:00 AM, emitimos
la siguiente declaración publica:
1.- Condenamos la acción de carabineros de Chile en cuanto haber disparados
en contra de los comuneros Mapuche que reivindican derechos a las tierras
ancestrales. Este acto por sus características constituye una ejecución
extrajudicial, por lo mismo, configura el delito de violación al derecho a la vida.
La ejecución extrajudicial como resultado de la violencia institucional del Estado
de Chile en contra del Pueblo Mapuche, se aleja totalmente de cualquier sistema
democrático y no se condice con los estándares de respeto a los derechos humanos que
la comunidad internacional exige.
2.- Solidarizamos con la todos los familiares de Catrileo Quezada y su
comunidad, en donde se ha hecho presente la represión, la violencia institucional
del Estado Chileno, ante sus legitimas reivindicaciones de derechos territoriales
que no han sido atendidos por los cuatro gobiernos de la concertación post dictadura
militar.
3.- Recordamos que la comunidad internacional mediante el informe del Relator
Especial, el Comité de Derechos económicos Sociales y Culturales DESC, el Comité
internacional de Derechos Civiles y Políticos. Asimismo, los reiterados llamados que
han formulados la Federación internacional de Derechos Humanos FIDH, Amnistía
Internacional entre otros. Por lo mismo, el gobierno cuenta con la suficiente
información sobre el Pueblo Mapuche, sin embargo, el gobierno ha desatendido todas
las recomendaciones tanto de orden sustantivo y preventivo.
4.- El Consejo de Todas las Tierras, exige una decisión ejemplar de las
instituciones del Estado de Chile y no se repita lo sucedido con Alex Lemun
ejecutado en similares situaciones, en donde las instituciones policiales,
administrativas, el gobierno y el sistema judicial ha torpedeado su esclarecimiento
evadiendo toda sanción relativo a la justicia.
5.- El Consejo de Todas las Tierras hace un llamado a las comunidades Mapuche
ha seguir intensificando el nivel de organización y lucha para hacer respetar los
derechos del Pueblo Mapuche que no han sido atendidos por los gobiernos post
dictadura militar, derechos que se refieren al derecho a la tierras, territorio y
autodeterminación contenidas en la Declaración de Naciones Unidas sobre los Derechos
de los Pueblos Indígenas, revisión de las actividades expansivas en el ancestral
territorio Mapuche de parte de las empresas forestales, hídricas y mineras entre
otros.
AUCAN HUILCAMAN PAILLAMA
Enc. Relaciones Internacionales Consejo de Todas las Tierras
Wallmapuche Temuco, Chile 03 de Enero de 2008.
CARABINERO DE CHILE EN CONTRA MATIAS VALENTIN CATRILEO
La organización Mapuche Consejo de Todas las Tierras, ante la ejecución
extrajudicial de parte de Carabineros en contra de Matías Catrileo Quezada, hechos
sucedido en el día de hoy jueves 03 de enero 2007 alrededor de la 6:00 AM, emitimos
la siguiente declaración publica:
1.- Condenamos la acción de carabineros de Chile en cuanto haber disparados
en contra de los comuneros Mapuche que reivindican derechos a las tierras
ancestrales. Este acto por sus características constituye una ejecución
extrajudicial, por lo mismo, configura el delito de violación al derecho a la vida.
La ejecución extrajudicial como resultado de la violencia institucional del Estado
de Chile en contra del Pueblo Mapuche, se aleja totalmente de cualquier sistema
democrático y no se condice con los estándares de respeto a los derechos humanos que
la comunidad internacional exige.
2.- Solidarizamos con la todos los familiares de Catrileo Quezada y su
comunidad, en donde se ha hecho presente la represión, la violencia institucional
del Estado Chileno, ante sus legitimas reivindicaciones de derechos territoriales
que no han sido atendidos por los cuatro gobiernos de la concertación post dictadura
militar.
3.- Recordamos que la comunidad internacional mediante el informe del Relator
Especial, el Comité de Derechos económicos Sociales y Culturales DESC, el Comité
internacional de Derechos Civiles y Políticos. Asimismo, los reiterados llamados que
han formulados la Federación internacional de Derechos Humanos FIDH, Amnistía
Internacional entre otros. Por lo mismo, el gobierno cuenta con la suficiente
información sobre el Pueblo Mapuche, sin embargo, el gobierno ha desatendido todas
las recomendaciones tanto de orden sustantivo y preventivo.
4.- El Consejo de Todas las Tierras, exige una decisión ejemplar de las
instituciones del Estado de Chile y no se repita lo sucedido con Alex Lemun
ejecutado en similares situaciones, en donde las instituciones policiales,
administrativas, el gobierno y el sistema judicial ha torpedeado su esclarecimiento
evadiendo toda sanción relativo a la justicia.
5.- El Consejo de Todas las Tierras hace un llamado a las comunidades Mapuche
ha seguir intensificando el nivel de organización y lucha para hacer respetar los
derechos del Pueblo Mapuche que no han sido atendidos por los gobiernos post
dictadura militar, derechos que se refieren al derecho a la tierras, territorio y
autodeterminación contenidas en la Declaración de Naciones Unidas sobre los Derechos
de los Pueblos Indígenas, revisión de las actividades expansivas en el ancestral
territorio Mapuche de parte de las empresas forestales, hídricas y mineras entre
otros.
AUCAN HUILCAMAN PAILLAMA
Enc. Relaciones Internacionales Consejo de Todas las Tierras
Wallmapuche Temuco, Chile 03 de Enero de 2008.
COMUNICADO PUBLICO Centro de Estudiantes de Trabajo Social Universidad de La Frontera
El Centro de Estudiantes de Trabajo Social de la Universidad de la Frontera se pronuncia ante el asesinato de Matías Catrileo Quezada, estudiante mapuche de la misma Universidad, que por el alto grado de conciencia y compromiso social con su pueblo-nación mapuche, fue asesinado por manos de carabineros de Chile, dentro del marco de reivindicaciones territoriales y socio políticas de la nación mapuche; Ocurriendo los acontecimientos en el fundo Santa Margarita de propiedad del agricultor Jorge Luchsinger.
Declaramos que:
1.- Condenamos y repudiamos el actuar genocida del estado chileno que a través de sus fuerzas de orden público, como es carabineros de Chile, que han logrado aniquilar con la vida de otro luchador social para su pueblo como lo fue Matías Catrileo Quezada.
2.-Creemos que estos sucesos demuestran una vez más el intento de criminalizar por parte del estado de Chile, las justas demandas del pueblo-nación mapuche, que por casi dos siglos ha sobrevivido al accionar Xenofóbico del estado Chileno.
3.-Repudiamos la participación de los tribunales militares, puesto que esta demostrado por el caso de Alex Lemun que la justicia en ellos no prospera.
4.- A partir de lo anterior nos preguntamos. ¿Cuántas cabezas de Mapuche muertos querrá en su colección el estado chileno para el Bi-centenario?
5.- Terminando nuestro comunicado damos nuestras condolencias a los familiares de Matías Catrileo Quezada y a todos aquellos que conocieron y apreciaron a este gran luchador social mapuche.
6.- Nos despedimos de nuestro compañero de universidad, Matías, esperando que con su caso se pueda dar castigo a los que decidieron apretar el gatillo, y que no quede este horrible asesinato impune como otros, en el cual el caso de Alex Lemun es un ejemplo de impunidad.
Declaramos que:
1.- Condenamos y repudiamos el actuar genocida del estado chileno que a través de sus fuerzas de orden público, como es carabineros de Chile, que han logrado aniquilar con la vida de otro luchador social para su pueblo como lo fue Matías Catrileo Quezada.
2.-Creemos que estos sucesos demuestran una vez más el intento de criminalizar por parte del estado de Chile, las justas demandas del pueblo-nación mapuche, que por casi dos siglos ha sobrevivido al accionar Xenofóbico del estado Chileno.
3.-Repudiamos la participación de los tribunales militares, puesto que esta demostrado por el caso de Alex Lemun que la justicia en ellos no prospera.
4.- A partir de lo anterior nos preguntamos. ¿Cuántas cabezas de Mapuche muertos querrá en su colección el estado chileno para el Bi-centenario?
5.- Terminando nuestro comunicado damos nuestras condolencias a los familiares de Matías Catrileo Quezada y a todos aquellos que conocieron y apreciaron a este gran luchador social mapuche.
6.- Nos despedimos de nuestro compañero de universidad, Matías, esperando que con su caso se pueda dar castigo a los que decidieron apretar el gatillo, y que no quede este horrible asesinato impune como otros, en el cual el caso de Alex Lemun es un ejemplo de impunidad.
COMUNICADO INTERNACIONAL
[Desde Paris, para @DIN, Cristina Castello] A continuación un Comunicado de las
FARC, emitido a propósito de la parafernalia mediática montada en torno a las
pruebas de ADN del hijo de Clara Rojas y un combatiente de esa organización
revolucionaria.
1. Experto en cortinas de humo, el gobierno narco-paramilitar de Uribe Vélez, previa
consulta a su amo en Washington, ha resuelto secuestrar en Bogotá al niño Emmanuel
con el infeliz propósito de sabotear su entrega, la de su madre Clara Rojas y
Consuelo González de Perdomo, al Presidente de la República Bolivariana de
Venezuela, Hugo Chávez.
2. Con este nuevo hecho, que se suma a la intensificación de los operativos bélicos
en el área,
Uribe apunta a desactivar la trascendental gestión humanitaria del Presidente
Chávez, sembrando la desconfianza entre los delegados internacionales y atravesando
nuevos obstáculos y campañas mediáticas a una decisión unilateral que expresa la
voluntad política de las FARC de sacar adelante el canje de prisioneros. Lo
reiteramos en esta ocasión: Uribe no está programado por los gringos, ni para el
canje humanitario, ni para la paz.
3. La opinión pública nacional e internacional entiende muy bien que Emmanuel no
podía estar en medio de las operaciones bélicas del Plan Patriota, de los bombardeos
y los combates, la movilidad permanente y las contingencias de la selva. Por eso
este niño, de padre guerrillero, había sido ubicado en Bogotá bajo el cuidado de
personas honradas mientras se firmaba el acuerdo humanitario. Uribe, que ya
secuestró en la capital las pruebas de vida que iban con destino al Presidente
Chávez, secuestra ahora a Emmanuel. Así como capturó y encarceló a los correos
humanitarios, se apresta ahora a proceder de igual manera con las personas
encargadas de atender al niño. Emmanuel iba a ser entregado, junto con su madre, al
Presidente Chávez de Venezuela.
4. Con el gobierno de Uribe, que obstinadamente se ha negado a despejar Pradera y
Florida para hablar de acuerdo humanitario, no hemos asumido ningún compromiso para
que ahora ande propalando que estamos incumpliendo. Por principio, por moral y ética
revolucionaria, FARC no utiliza como método la tortura y mucho menos si se trata de
niños. Los verdaderos torturadores están en el ejército, las fuerzas policiales, y
en los agentes del gobierno narco-paramilitar que se tomó el Palacio de Nariño.
5. El proceso de liberación de Clara Rojas y Consuelo González de Perdomo, seguirá
su curso, tal como lo hemos ofrecido al gobierno de la República Bolivariana de
Venezuela. Esa es la determinación de las FARC. Para ello no le estamos pidiendo al
señor Uribe ningún corredor de seguridad; lo que hemos reiterado, y lo ratificamos,
es la necesidad del despeje militar de Pradera y Florida para proceder de inmediato
a verificar y realizar el primer encuentro para convenir el canje humanitario, que
en todo caso debe ser con el acompañamiento de la comunidad internacional.
6. Al Presidente Chávez, por encima de estas vicisitudes, le pedimos mantener viva
la esperanza del canje a través de su consecuente compromiso humanitario, el cual
consideramos paso necesario hacia la búsqueda de una solución política y diplomática
al conflicto social y armado que vive Colombia.
Secretariado del Estado Mayor Central de las FARC
Montañas de Colombia, enero de 2008
FARC, emitido a propósito de la parafernalia mediática montada en torno a las
pruebas de ADN del hijo de Clara Rojas y un combatiente de esa organización
revolucionaria.
1. Experto en cortinas de humo, el gobierno narco-paramilitar de Uribe Vélez, previa
consulta a su amo en Washington, ha resuelto secuestrar en Bogotá al niño Emmanuel
con el infeliz propósito de sabotear su entrega, la de su madre Clara Rojas y
Consuelo González de Perdomo, al Presidente de la República Bolivariana de
Venezuela, Hugo Chávez.
2. Con este nuevo hecho, que se suma a la intensificación de los operativos bélicos
en el área,
Uribe apunta a desactivar la trascendental gestión humanitaria del Presidente
Chávez, sembrando la desconfianza entre los delegados internacionales y atravesando
nuevos obstáculos y campañas mediáticas a una decisión unilateral que expresa la
voluntad política de las FARC de sacar adelante el canje de prisioneros. Lo
reiteramos en esta ocasión: Uribe no está programado por los gringos, ni para el
canje humanitario, ni para la paz.
3. La opinión pública nacional e internacional entiende muy bien que Emmanuel no
podía estar en medio de las operaciones bélicas del Plan Patriota, de los bombardeos
y los combates, la movilidad permanente y las contingencias de la selva. Por eso
este niño, de padre guerrillero, había sido ubicado en Bogotá bajo el cuidado de
personas honradas mientras se firmaba el acuerdo humanitario. Uribe, que ya
secuestró en la capital las pruebas de vida que iban con destino al Presidente
Chávez, secuestra ahora a Emmanuel. Así como capturó y encarceló a los correos
humanitarios, se apresta ahora a proceder de igual manera con las personas
encargadas de atender al niño. Emmanuel iba a ser entregado, junto con su madre, al
Presidente Chávez de Venezuela.
4. Con el gobierno de Uribe, que obstinadamente se ha negado a despejar Pradera y
Florida para hablar de acuerdo humanitario, no hemos asumido ningún compromiso para
que ahora ande propalando que estamos incumpliendo. Por principio, por moral y ética
revolucionaria, FARC no utiliza como método la tortura y mucho menos si se trata de
niños. Los verdaderos torturadores están en el ejército, las fuerzas policiales, y
en los agentes del gobierno narco-paramilitar que se tomó el Palacio de Nariño.
5. El proceso de liberación de Clara Rojas y Consuelo González de Perdomo, seguirá
su curso, tal como lo hemos ofrecido al gobierno de la República Bolivariana de
Venezuela. Esa es la determinación de las FARC. Para ello no le estamos pidiendo al
señor Uribe ningún corredor de seguridad; lo que hemos reiterado, y lo ratificamos,
es la necesidad del despeje militar de Pradera y Florida para proceder de inmediato
a verificar y realizar el primer encuentro para convenir el canje humanitario, que
en todo caso debe ser con el acompañamiento de la comunidad internacional.
6. Al Presidente Chávez, por encima de estas vicisitudes, le pedimos mantener viva
la esperanza del canje a través de su consecuente compromiso humanitario, el cual
consideramos paso necesario hacia la búsqueda de una solución política y diplomática
al conflicto social y armado que vive Colombia.
Secretariado del Estado Mayor Central de las FARC
Montañas de Colombia, enero de 2008
04 enero 2008
COMUNICADO PUBLICO
La Organización Territorial Wenteche Mapuche Ayjarewe de Xuf Xuf, ante el hecho acaecido hoy 3 de enero 2008 en el fundo Santa Margarita, declaramos lo siguiente:_
1. Condenamos el vil asesinato de nuestro peñi Matías Catrileo Quezada en manos de carabineros de Chile.
2. Vemos con indignación como el estado chileno defiende con sangre mapuche lo que ayer, el mismo estado robó a sangre y fuego a nuestro pueblo.
3. El estado de Chile y el Gobierno de la Concertación pretende criminalizar la justa lucha del pueblo mapuche por territorio y libertad. Para nuestra organización y nuestro pueblo esto es una demanda histórica-política y repudiamos los pronunciamientos de los personeros de gobierno que insisten en tratarnos como meros delincuentes.
4. Condenamos la actitud xenófoba y racista del estado chileno en manos del actual gobierno y repudiamos su ignorancia e incoherencia frente a su propio modelo “democrático” del cual hablan y desde el cual dicen gobernar.
5. Esta acción es un acto vergonzoso para este país frente a la comunidad internacional y a la vez instamos a la sociedad internacional a repudiar este acto que es una afrenta a los derechos humanos.
6. Ante esta situación, conociendo nuestra propia diversidad interna, instamos a nuestro pueblo a seguir manifestándose y organizándose por nuestra justa lucha y causa así como a defenderse de la permanente agresión de la institucionalidad wigka chilena.
Declaran representantes de los siguientes Territorios.
Lof Mapu Xuf Xuf Lof Mapu Ütügehtu Lof Jewpeko
Lof Mapu Raüqko Lof Wüzan Mapu
1. Condenamos el vil asesinato de nuestro peñi Matías Catrileo Quezada en manos de carabineros de Chile.
2. Vemos con indignación como el estado chileno defiende con sangre mapuche lo que ayer, el mismo estado robó a sangre y fuego a nuestro pueblo.
3. El estado de Chile y el Gobierno de la Concertación pretende criminalizar la justa lucha del pueblo mapuche por territorio y libertad. Para nuestra organización y nuestro pueblo esto es una demanda histórica-política y repudiamos los pronunciamientos de los personeros de gobierno que insisten en tratarnos como meros delincuentes.
4. Condenamos la actitud xenófoba y racista del estado chileno en manos del actual gobierno y repudiamos su ignorancia e incoherencia frente a su propio modelo “democrático” del cual hablan y desde el cual dicen gobernar.
5. Esta acción es un acto vergonzoso para este país frente a la comunidad internacional y a la vez instamos a la sociedad internacional a repudiar este acto que es una afrenta a los derechos humanos.
6. Ante esta situación, conociendo nuestra propia diversidad interna, instamos a nuestro pueblo a seguir manifestándose y organizándose por nuestra justa lucha y causa así como a defenderse de la permanente agresión de la institucionalidad wigka chilena.
Declaran representantes de los siguientes Territorios.
Lof Mapu Xuf Xuf Lof Mapu Ütügehtu Lof Jewpeko
Lof Mapu Raüqko Lof Wüzan Mapu
03 enero 2008
Carabineros asesinan estudiante mapuche en Chile
Carabineros chilenos mataron en la mañana de este jueves a un joven mapuche en el marco de una represión en una finca de la comuna de Vilcún, Región de la Araucanía.
Matías Quezada, estudiante universitario y miembro de la Coordinadora Arauco Malleco, fue asesinado mientras realizaba un reclamo por la propiedad de un campo en manos de un empresario.
La Policía de Investigaciones y los Carabineros se presentaron en el campo Santa Margarita, propiedad del empresario Jorge Luchsinger, donde reprimieron con balas de metralla.
"Intentamos hacer una recuperación pacífica e ingresamos al fundo. Ibamos andando y carabineros reprimió con disparos de ametralladoras, resultando un hermano muerto", manifestó un portavoz de la organización mapuche Coordinadora Arauco Malleco.
"Pretendíamos declarar el conflicto abiertamente, pero llegó carabineros y nos comenzó a disparar con ametralladoras", agrego el portavoz.tomado de AQUI
Matías Quezada, estudiante universitario y miembro de la Coordinadora Arauco Malleco, fue asesinado mientras realizaba un reclamo por la propiedad de un campo en manos de un empresario.
La Policía de Investigaciones y los Carabineros se presentaron en el campo Santa Margarita, propiedad del empresario Jorge Luchsinger, donde reprimieron con balas de metralla.
"Intentamos hacer una recuperación pacífica e ingresamos al fundo. Ibamos andando y carabineros reprimió con disparos de ametralladoras, resultando un hermano muerto", manifestó un portavoz de la organización mapuche Coordinadora Arauco Malleco.
"Pretendíamos declarar el conflicto abiertamente, pero llegó carabineros y nos comenzó a disparar con ametralladoras", agrego el portavoz.tomado de AQUI
LEMEBEL Y SU MENSAJE DE FIN DE AÑO: "La cara sombría de la vergüenza"
Setenta y tantos días llevan mis hermanos mapuches en huelga de hambre, y este país glotón saciándose con sus cenas de fin de año, con sus banquetes de palacio por la cumbre, por las reuniones de mantel largo que se les da a las visitas imperiales que vienen a degustar el salmón al pil-pil, el charquicán frufrú o las papayas con albahaca que les ofrece la Presidencia.
La vergüenza es un manjar amargo que se masca y cuesta tragar, más aún cuando se sabe que un grupo de comuneros mapuches en el sur del país se niegan a probar bocado en señal de repulsa frente a la injusticia. En señal de protesta por la maldita Ley Antiterrorista, resabios de la dictadura, que se les aplicó por defender sus derechos ancestrales.
Una vez más, el bello pueblo mapuche es agredido en su propia tierra. Y digo "propia" porque estoy hablando de sus praderas verde olivar, de sus lomajes azules, amarillos, rosados que pinta el tornasol de las flores que en esta época acuarelan el paisaje sureño donde antaño la raza indómita miraba los amaneceres sin lentes de sol.
Resulta vergonzoso saber que este grupo de personas permanece encarcelado sólo por manifestarse contra el yugo cultural impuesto, por rechazar la intromisión de las transnacionales que les contaminan sus aguas claras, sus nieves eternas, su bosque nativo. Y qué hacer con esta rabia cuando vemos que los canales de televisión casi no informan de esta protesta que puede terminar con algún comunero muerto por inanición.
Algunos de ellos, como Patricia Troncoso, orinan sangre, tienen mareos y no se sostienen en pie. Nadie dice nada, y las autoridades y políticos faranduleros se hartan de comistrajos finos en los banquetes del Parlamento, cual obesos budas de la verborragia. Ojalá les dé colitis, una diarrea putrefacta que los arrastre por el váter hasta el mismísimo mar. Y ni aun así se les borra la sonrisa hipócrita que lucen para las cámaras.
Ni aun así dejan de masticar sus discursos entre canapé y canapé. Comen y comen y se comen a sí mismos en la degustación mezquina de sus manjares y exquisiteces. Comer y cagar es su dieta para no saber que el grupo mapuche se niega a probar bocado, como si este gesto fuera un negarse a parlamentar, como si este gesto de mudez se negara a asumir el lenguaje del conquistador.
"La porfía del silencio es el estandarte de un pueblo que no le dio entrevistas a la historia". No es el que calla otorga, aquí no hay nada que otorgar ni transar. En Temuco les van a construir un aeropuerto sobre las tumbas de sus antepasados. ¿Qué dirían los cuicos si se hiciera esto en su pomposo cementerio católico?
El año se termina y todos se preparan para la gran cena de Año Nuevo. Con pavo, faisán, con avestruz, con filete; mejor, pescado, dice la cuica mordiendo una aceituna rellena de anchoas. Mientras allá, en el lluvioso sur, las bocas cerradas de la tierra agonizan en su huelga de hambre.
El año se termina, cae la última hoja del calendario, también ruedan opacos lagrimones por la mejilla rugosa de una abuela machi. El año se va, vemos jirones de luces en el cielo que lo despiden con costosos fuegos artificiales. A los comuneros mapuches les enrejaron el cielo. Un estremecimiento de tripas marcará la medianoche. La carne se quema en el horno, el champaña con helado se derrite por el calor. El vahído de una náusea ancestral distorsiona el himno patrio que se escucha en casi todos los hogares chilenos. TOMADO DE AQUI
La vergüenza es un manjar amargo que se masca y cuesta tragar, más aún cuando se sabe que un grupo de comuneros mapuches en el sur del país se niegan a probar bocado en señal de repulsa frente a la injusticia. En señal de protesta por la maldita Ley Antiterrorista, resabios de la dictadura, que se les aplicó por defender sus derechos ancestrales.
Una vez más, el bello pueblo mapuche es agredido en su propia tierra. Y digo "propia" porque estoy hablando de sus praderas verde olivar, de sus lomajes azules, amarillos, rosados que pinta el tornasol de las flores que en esta época acuarelan el paisaje sureño donde antaño la raza indómita miraba los amaneceres sin lentes de sol.
Resulta vergonzoso saber que este grupo de personas permanece encarcelado sólo por manifestarse contra el yugo cultural impuesto, por rechazar la intromisión de las transnacionales que les contaminan sus aguas claras, sus nieves eternas, su bosque nativo. Y qué hacer con esta rabia cuando vemos que los canales de televisión casi no informan de esta protesta que puede terminar con algún comunero muerto por inanición.
Algunos de ellos, como Patricia Troncoso, orinan sangre, tienen mareos y no se sostienen en pie. Nadie dice nada, y las autoridades y políticos faranduleros se hartan de comistrajos finos en los banquetes del Parlamento, cual obesos budas de la verborragia. Ojalá les dé colitis, una diarrea putrefacta que los arrastre por el váter hasta el mismísimo mar. Y ni aun así se les borra la sonrisa hipócrita que lucen para las cámaras.
Ni aun así dejan de masticar sus discursos entre canapé y canapé. Comen y comen y se comen a sí mismos en la degustación mezquina de sus manjares y exquisiteces. Comer y cagar es su dieta para no saber que el grupo mapuche se niega a probar bocado, como si este gesto fuera un negarse a parlamentar, como si este gesto de mudez se negara a asumir el lenguaje del conquistador.
"La porfía del silencio es el estandarte de un pueblo que no le dio entrevistas a la historia". No es el que calla otorga, aquí no hay nada que otorgar ni transar. En Temuco les van a construir un aeropuerto sobre las tumbas de sus antepasados. ¿Qué dirían los cuicos si se hiciera esto en su pomposo cementerio católico?
El año se termina y todos se preparan para la gran cena de Año Nuevo. Con pavo, faisán, con avestruz, con filete; mejor, pescado, dice la cuica mordiendo una aceituna rellena de anchoas. Mientras allá, en el lluvioso sur, las bocas cerradas de la tierra agonizan en su huelga de hambre.
El año se termina, cae la última hoja del calendario, también ruedan opacos lagrimones por la mejilla rugosa de una abuela machi. El año se va, vemos jirones de luces en el cielo que lo despiden con costosos fuegos artificiales. A los comuneros mapuches les enrejaron el cielo. Un estremecimiento de tripas marcará la medianoche. La carne se quema en el horno, el champaña con helado se derrite por el calor. El vahído de una náusea ancestral distorsiona el himno patrio que se escucha en casi todos los hogares chilenos. TOMADO DE AQUI
Balazos de la policía militar chilena habrían matado a joven Mapuche
El joven estudiante Mapuche Matías Catrileo, de la universidad de La Frontera de Temuco, murió esta mañana luego de ser baleado por ráfagas que habría disparado la policía militar chilena según informaron representantes de las comunidades indígenas. El hecho ocurrió en Vilcún, 18 kilómetro al nororiente de Temuco, donde familias Mapuche habían ocupado territorios que reclaman como de propiedad histórica.
El cuerpo del universitario Mapuche durante toda la mañana permanecía en poder de la comunidad que impidió que la misma policía se hiciera cargo de la víctima por temor a que estos funcionarios estatales modifiquen las evidencias acusatorias.
Representantes Mapuches afirmaron que no entregaran el cuerpo a las autoridades del Estado chileno y esperan que la iglesia católica sea mediadora en este proceso.
Justo esta mañana diferentes ONGs y representantes de organismos de Derechos Humanos daban una conferencia de prensa cuando se conoció este lamentable hecho.
El abogado del Observatorio de Derechos de los Pueblos Indígenas, José Aylwin, señaló de inmediato que la muerte de Matías Catrileo es el “resultado del silencio y complicidad del actual Gobierno con carabineros”.
El asesinato de Catrileo ocurre a cuatro años de la muerte por parte de carabineros de otro estudiante mapuche, Alex Lemún, quién recibió un balazo en la cabeza proveniente de la escopeta del mayor de carabineros Marcos Treuer.
Estos hechos suceden mientras existe un reclamo generalizado de organismos nacionales e internacionales, incluida las Naciones Unidas, por el trato que el Estado chileno está dando al pueblo Mapuche.
La protesta social e histórica de los Mapuche se enfrenta a militarización de los territorios ancestrales, aplicación de la Ley Antiterrorista heredada de la dictadura de Pinochet, la ocupación de los territorios por parte de las grandes compañías forestales, y la negativa del estado chileno a firmar los diferentes acuerdos internacionales que la mayoría de las naciones los han firmado. TOMADO DE AQUI
El cuerpo del universitario Mapuche durante toda la mañana permanecía en poder de la comunidad que impidió que la misma policía se hiciera cargo de la víctima por temor a que estos funcionarios estatales modifiquen las evidencias acusatorias.
Representantes Mapuches afirmaron que no entregaran el cuerpo a las autoridades del Estado chileno y esperan que la iglesia católica sea mediadora en este proceso.
Justo esta mañana diferentes ONGs y representantes de organismos de Derechos Humanos daban una conferencia de prensa cuando se conoció este lamentable hecho.
El abogado del Observatorio de Derechos de los Pueblos Indígenas, José Aylwin, señaló de inmediato que la muerte de Matías Catrileo es el “resultado del silencio y complicidad del actual Gobierno con carabineros”.
El asesinato de Catrileo ocurre a cuatro años de la muerte por parte de carabineros de otro estudiante mapuche, Alex Lemún, quién recibió un balazo en la cabeza proveniente de la escopeta del mayor de carabineros Marcos Treuer.
Estos hechos suceden mientras existe un reclamo generalizado de organismos nacionales e internacionales, incluida las Naciones Unidas, por el trato que el Estado chileno está dando al pueblo Mapuche.
La protesta social e histórica de los Mapuche se enfrenta a militarización de los territorios ancestrales, aplicación de la Ley Antiterrorista heredada de la dictadura de Pinochet, la ocupación de los territorios por parte de las grandes compañías forestales, y la negativa del estado chileno a firmar los diferentes acuerdos internacionales que la mayoría de las naciones los han firmado. TOMADO DE AQUI
28 diciembre 2007
DANIELLE MITTERRAND SOBRE MORALES Y LA DEMOCRACIA
Danielle Mitterrand
Carta abierta a los dirigentes europeos
Tal como Europa lo ha aprendido y cruelmente pagado, la democracia necesita ser
vivida sin cesar, reinventada, defendida tanto en el interior de nuestros países
democráticos como en el resto del mundo. Ninguna democracia es una isla. Las
democracias se deben asistencia mutua. Hoy hago, por eso, un llamado a nuestros
dirigentes y a nuestros grandes órganos de prensa: sí, lo afirmo, la joven
democracia boliviana corre un peligro mortal.
En 2005, un presidente y su gobierno son ampliamente elegidos por más de 60 por
ciento de los electores, a pesar de que una gran parte de sus electores potenciales,
indígenas, no están inscritos en las listas electorales, puesto que ni siquiera
poseen estado civil. Las grandes orientaciones políticas de este gobierno fueron
masivamente aprobadas por referéndum antes incluso de esta elección, y, en especial,
la nacionalización de las riquezas naturales en vistas de una mejor redistribución,
así como la convocatoria a una Asamblea Constituyente.
¿Por qué es indispensable una nueva Consitución? Por la razón muy simple de que la
antigua data de 1967, cuando, en América Latina, las poblaciones indígenas
(representaban en Bolivia 75 por ciento de la población) se hallaban totalmente
excluidas de cualquier ciudadanía.
Los trabajos de la Asamblea Constituyente boliviana han sido, desde sus orígenes,
constantemente trabados por las maniobras y el boicot de las antiguas oligarquías,
las cuales no soportan perder sus privilegios económicos y políticos. La oposición
minoritaria extrema el cinismo hasta disfrazar su rechazo a la sanción de las urnas
bajo la máscara de la defensa de la democracia. Reacciona con el boicot, las
agresiones en la calle, la intimidación de los responsables electos, en la estricta
continuidad de las matanzas perpetradas a civiles desarmados por el ex presidente
Sánchez de Lozada en 2003, quien, por otro lado, sigue perseguido por sus crímenes y
refugiado en Estados Unidos.
En favor de un caos cuidadosamente instrumentado, renacen las amenazas separatistas
de las regiones más ricas, que rechazan el juego democrático y no quieren “pagar por
las regiones más pobres”.
Grupos activistas neofascistas y bandas paramilitares, subvencionadas por la gran
burguesía boliviana y ciertos intereses extranjeros, instalan un clima de miedo en
las comunidades indígenas. Recordemos en qué terminaron Colombia y Guatemala,
recordemos sobre todo la democracia chilena, asesinada el 11 de septiembre de 1973
después de un proceso idéntico de desestabilización.
Se puede matar una democracia también por medio de la desinformación. No, Evo
Morales no es un dictador. No, no es la cabeza de un cártel de traficantes de
cocaína. Estas imágenes caricaturescas se hacen circular en nuestros países sin la
menor objetividad, como si la intrusión de un presidente indígena y la potencia
creciente de ciudadanos electores indígenas fuesen insoportables, no sólo a las
oligarquías latinoamericanas sino también a la prensa bienpensante occidental. Como
para desmentir aún más la mentira organizada, Evo Morales hace un llamado al
diálogo, rehúsa hacer uso del ejército y pone incluso su mandato en la balanza.
Solemnemente llamo a los defensores de la democracia, a nuestros dirigentes, a
nuestros intelectuales, a nuestros medios de comunicación. ¿Vamos a esperar que Evo
Morales conozca la suerte de Salvador Allende para llorar sobre la suerte de la
democracia boliviana?
La democracia tiene valor para todos o para nadie. Si la amamos en nuestra patria,
debemos defenderla por todos los lugares donde esté amenazada. No nos toca, como
algunos lo pretenden con arrogancia, ir a instalarla en otras naciones mediante la
fuerza de las armas; en cambio, nos toca protegerla en nuestro país con toda la
fuerza de nuestra convicción y estar al lado de aquéllos que la han instalado en su
nación.
Traducción de Vilma Fuentes
Carta abierta a los dirigentes europeos
Tal como Europa lo ha aprendido y cruelmente pagado, la democracia necesita ser
vivida sin cesar, reinventada, defendida tanto en el interior de nuestros países
democráticos como en el resto del mundo. Ninguna democracia es una isla. Las
democracias se deben asistencia mutua. Hoy hago, por eso, un llamado a nuestros
dirigentes y a nuestros grandes órganos de prensa: sí, lo afirmo, la joven
democracia boliviana corre un peligro mortal.
En 2005, un presidente y su gobierno son ampliamente elegidos por más de 60 por
ciento de los electores, a pesar de que una gran parte de sus electores potenciales,
indígenas, no están inscritos en las listas electorales, puesto que ni siquiera
poseen estado civil. Las grandes orientaciones políticas de este gobierno fueron
masivamente aprobadas por referéndum antes incluso de esta elección, y, en especial,
la nacionalización de las riquezas naturales en vistas de una mejor redistribución,
así como la convocatoria a una Asamblea Constituyente.
¿Por qué es indispensable una nueva Consitución? Por la razón muy simple de que la
antigua data de 1967, cuando, en América Latina, las poblaciones indígenas
(representaban en Bolivia 75 por ciento de la población) se hallaban totalmente
excluidas de cualquier ciudadanía.
Los trabajos de la Asamblea Constituyente boliviana han sido, desde sus orígenes,
constantemente trabados por las maniobras y el boicot de las antiguas oligarquías,
las cuales no soportan perder sus privilegios económicos y políticos. La oposición
minoritaria extrema el cinismo hasta disfrazar su rechazo a la sanción de las urnas
bajo la máscara de la defensa de la democracia. Reacciona con el boicot, las
agresiones en la calle, la intimidación de los responsables electos, en la estricta
continuidad de las matanzas perpetradas a civiles desarmados por el ex presidente
Sánchez de Lozada en 2003, quien, por otro lado, sigue perseguido por sus crímenes y
refugiado en Estados Unidos.
En favor de un caos cuidadosamente instrumentado, renacen las amenazas separatistas
de las regiones más ricas, que rechazan el juego democrático y no quieren “pagar por
las regiones más pobres”.
Grupos activistas neofascistas y bandas paramilitares, subvencionadas por la gran
burguesía boliviana y ciertos intereses extranjeros, instalan un clima de miedo en
las comunidades indígenas. Recordemos en qué terminaron Colombia y Guatemala,
recordemos sobre todo la democracia chilena, asesinada el 11 de septiembre de 1973
después de un proceso idéntico de desestabilización.
Se puede matar una democracia también por medio de la desinformación. No, Evo
Morales no es un dictador. No, no es la cabeza de un cártel de traficantes de
cocaína. Estas imágenes caricaturescas se hacen circular en nuestros países sin la
menor objetividad, como si la intrusión de un presidente indígena y la potencia
creciente de ciudadanos electores indígenas fuesen insoportables, no sólo a las
oligarquías latinoamericanas sino también a la prensa bienpensante occidental. Como
para desmentir aún más la mentira organizada, Evo Morales hace un llamado al
diálogo, rehúsa hacer uso del ejército y pone incluso su mandato en la balanza.
Solemnemente llamo a los defensores de la democracia, a nuestros dirigentes, a
nuestros intelectuales, a nuestros medios de comunicación. ¿Vamos a esperar que Evo
Morales conozca la suerte de Salvador Allende para llorar sobre la suerte de la
democracia boliviana?
La democracia tiene valor para todos o para nadie. Si la amamos en nuestra patria,
debemos defenderla por todos los lugares donde esté amenazada. No nos toca, como
algunos lo pretenden con arrogancia, ir a instalarla en otras naciones mediante la
fuerza de las armas; en cambio, nos toca protegerla en nuestro país con toda la
fuerza de nuestra convicción y estar al lado de aquéllos que la han instalado en su
nación.
Traducción de Vilma Fuentes
22 diciembre 2007
NAVIDAD II
No vengas, Navidad,
que es muy temprano todavía,
las madres están temblando
en el sol del mediodía
y los niños en las calles
vagan solos, sin comida
y el campesino, aunque quiera,
no puede deletrearte en las vitrinas.
No vengas, Navidad,
como insulto a la pobreza,
no llenes de caros licores
a los ricos de la empresa,
ni ufanes a sus señoras
con perlas y con diamantes.
No vengas, Navidad,
ten compasión, no vengas.
No queremos combinaciones
de contrastes humillantes
con sedas finas de china
y manta vieja y zurcida,
con pavos de muchas marcas
y sal en una tortilla.
No vengas, Navidad,
danos un tiempo todavía,
recuerda que existen muchos
que sufren con tu venida
sacando de sus pañuelos
monedas envejecidas
para comprarle al mundo
una parte de tu alegría.
Recuerda que somos tantos
sumidos en la miseria
y anhelamos saborearte
con bebidas y con torrejas,
con juguetes y conservas,
para que nuestros hijos sientan
el calor de Nochebuena
en la pólvora sonora
que los ricos siempre queman.
No te muestres, Navidad,
en pléyades de alegres venaditos
portando juguetes, campanillas y trineos
por las residencias de los niños ricos;
tu presencia entre los nuestros
todavía no concibe
que se afame en los estantes luminosos
a un San Nicolás de lanas revestido
y se margine de realezas al glorioso
desnudo Niño Dios con frío.
No vengas, Navidad,
no te entendemos todavía....
Alfonso Zúniga Alemán, médico hondureño (de su Antología poética, 1988).
Enviado por Asociación Civil "Aguante la manga" aguante_lamanga@yahoo.com.ar
(Argentina)tomado de AQUI
que es muy temprano todavía,
las madres están temblando
en el sol del mediodía
y los niños en las calles
vagan solos, sin comida
y el campesino, aunque quiera,
no puede deletrearte en las vitrinas.
No vengas, Navidad,
como insulto a la pobreza,
no llenes de caros licores
a los ricos de la empresa,
ni ufanes a sus señoras
con perlas y con diamantes.
No vengas, Navidad,
ten compasión, no vengas.
No queremos combinaciones
de contrastes humillantes
con sedas finas de china
y manta vieja y zurcida,
con pavos de muchas marcas
y sal en una tortilla.
No vengas, Navidad,
danos un tiempo todavía,
recuerda que existen muchos
que sufren con tu venida
sacando de sus pañuelos
monedas envejecidas
para comprarle al mundo
una parte de tu alegría.
Recuerda que somos tantos
sumidos en la miseria
y anhelamos saborearte
con bebidas y con torrejas,
con juguetes y conservas,
para que nuestros hijos sientan
el calor de Nochebuena
en la pólvora sonora
que los ricos siempre queman.
No te muestres, Navidad,
en pléyades de alegres venaditos
portando juguetes, campanillas y trineos
por las residencias de los niños ricos;
tu presencia entre los nuestros
todavía no concibe
que se afame en los estantes luminosos
a un San Nicolás de lanas revestido
y se margine de realezas al glorioso
desnudo Niño Dios con frío.
No vengas, Navidad,
no te entendemos todavía....
Alfonso Zúniga Alemán, médico hondureño (de su Antología poética, 1988).
Enviado por Asociación Civil "Aguante la manga" aguante_lamanga@yahoo.com.ar
(Argentina)tomado de AQUI
21 diciembre 2007
Lula atribuye al prejuicio contra Evo Morales la crisis política en Bolivia
El Presidente de Brasil, Luiz Inácio Lula da Silva, aseguró este jueves que el prejuicio que sufre su homólogo de Bolivia, Evo Morales, por el hecho de ser un indígena, ha sido una de las causas fundamentales de la crisis política que atraviesa el país andino.
En un desayuno con periodistas en el Palacio del Planalto (sede del Gobierno en Brasilia), en el que también comentó el tema del canje humanitario en Colombia, Lula defendió el triunfo de Evo Morales en las urnas y destacó que Boliva, históricamente, ha sido gobernada por una minoría.
"Yo entiendo la radicalización en Bolivia, la comprendo perfectamente. Y creo que esas tensiones que surgieron se deben al prejuicio contra los indígenas", expresó.
El mandatario brasileño recordó que la mayor parte de la población boliviana es de origen indígena y opinó que resulta evidente que ese país no puede tener un gobernante "de ojos verdes que hable inglés".
"Evo es víctima de muchos prejuicios. Un país con un 80 por ciento de indígenas no puede tener a un gobernante con ojos verdes y que hable inglés", dijo Lula, en una aparente alusión al ex Presidente boliviano Gonzalo Sánchez de Lozada.
Según el Presidente brasileño, "cuando Evo era diputado, los blancos en la calle lo escupían. A ese punto habñian llegado", comentó.
Morales, quien antes de ganar las elecciones el año pasado era uno de los principales líderes cocaleros bolivianos, es de la etnia aimara.
El clima se ha tensionado gravemente en los últimos meses en Bolivia a causa del rechazo de los partidos de oposición, que gobiernan en cuatro departamentos (estados) clave, a aceptar la nueva Constitución del país y el proceso de cambios políticos y sociales propuesto por Morales desde que asumió el poder (Prensa Web RNV / Telesur)
En un desayuno con periodistas en el Palacio del Planalto (sede del Gobierno en Brasilia), en el que también comentó el tema del canje humanitario en Colombia, Lula defendió el triunfo de Evo Morales en las urnas y destacó que Boliva, históricamente, ha sido gobernada por una minoría.
"Yo entiendo la radicalización en Bolivia, la comprendo perfectamente. Y creo que esas tensiones que surgieron se deben al prejuicio contra los indígenas", expresó.
El mandatario brasileño recordó que la mayor parte de la población boliviana es de origen indígena y opinó que resulta evidente que ese país no puede tener un gobernante "de ojos verdes que hable inglés".
"Evo es víctima de muchos prejuicios. Un país con un 80 por ciento de indígenas no puede tener a un gobernante con ojos verdes y que hable inglés", dijo Lula, en una aparente alusión al ex Presidente boliviano Gonzalo Sánchez de Lozada.
Según el Presidente brasileño, "cuando Evo era diputado, los blancos en la calle lo escupían. A ese punto habñian llegado", comentó.
Morales, quien antes de ganar las elecciones el año pasado era uno de los principales líderes cocaleros bolivianos, es de la etnia aimara.
El clima se ha tensionado gravemente en los últimos meses en Bolivia a causa del rechazo de los partidos de oposición, que gobiernan en cuatro departamentos (estados) clave, a aceptar la nueva Constitución del país y el proceso de cambios políticos y sociales propuesto por Morales desde que asumió el poder (Prensa Web RNV / Telesur)
19 diciembre 2007
Y tu te crees "libre"?????? jajaja...
Chile en el segundo serpentario
Este país inventado es una galera larga y flaca donde los habitantes son remeros que no saben que son esclavos
Fromi McLau
NO ES EXCLUSIVIDAD de Chile ser un país imaginario. Todos los demás lo son en distintos estilos, formas y matices. Estados Unidos de América o EE.UU o simplemente USA no sería tal si no fuera por el gran esfuerzo realizado por su red radial de talk-shows, TV y diarios que refuerzan las 24 horas de cada día la idea de que conforman un solo país.
El advenimiento de la Unión Europea demuestra que el formar parte de un grupo es cuestión de marketing. La integración. resistida por mucho tiempo, terminó por imponerse después de tanto machacarse aun en presencia y conciencia de evidentes diferencias y de que los estados más favorecidos con la integración no se adhieren a ella.
Hace 40 años Roman Polanski, director cinematográfico, hizo la película El Bebé de Rosemary. Le costó quedar viudo, perdiendo a su esposa y el hijo que esperaban. Esto, a causa de la venganza de fanáticos que suscitó la advertencia contenida en la trama de la película que en ese tiempo parecía ser solamente un thriller de terror.
Lo que decía entre líneas es que creyendo gestar un hijo en el vientre en realidad se puede estar empollando un huevo de serpiente. En el caso de Rosemary, su marido un actor sin suerte vende su alma al diablo, permitiendo a una secta de fanáticos adoradores del demonio utilizar su cuerpo, sin que ella supiera, para concebir un hijo del diablo y recibir a cambio beneficios económicos. Rosemary, sin saberlo espera ilusionada el nacimiento de su hijo, que resulta ser el hijo del mismo diablo. Horrorizada y todo, prima su instinto maternal y termina por unirse al cuidado del recién nacido. Después de todo, ella era la mamá, ¿o no?
Polanski no sabía que la trama contenía el arquetipo de la estrategia de expansión de un imperio que para desarrollarse envenena la leche de los niños de los países para debilitarlos física, mental y culturalmente a fin de esclavizarlos. Esto ayudado por los buenos oficios de colaboracionistas conocedores del entuerto, de gente bien intencionada que busca servir al país y también de los que buscan sólo favorecerse a sí mismos.
El resultado, en el caso de Chile, es un país imaginario que por arriba ostenta el rostro de un país según el modelo estándar de una República que es señalada como “nuestra”, de todos los chilenos, como una patria. La realidad es que es una galera larga y flaca donde los habitantes son remeros que no saben que son esclavos.
Son 200 años de propaganda, mentiras, idas y venidas, rodar hacia abajo en que la gente soberbia, gallarda y belicosa es sólo un tercio de ello: soberbia. Más encima afirma estar en el paraíso. La realidad son 200 años empollando huevos de reptiles de distintas latitudes. Tomado de AQUI
Este país inventado es una galera larga y flaca donde los habitantes son remeros que no saben que son esclavos
Fromi McLau
NO ES EXCLUSIVIDAD de Chile ser un país imaginario. Todos los demás lo son en distintos estilos, formas y matices. Estados Unidos de América o EE.UU o simplemente USA no sería tal si no fuera por el gran esfuerzo realizado por su red radial de talk-shows, TV y diarios que refuerzan las 24 horas de cada día la idea de que conforman un solo país.
El advenimiento de la Unión Europea demuestra que el formar parte de un grupo es cuestión de marketing. La integración. resistida por mucho tiempo, terminó por imponerse después de tanto machacarse aun en presencia y conciencia de evidentes diferencias y de que los estados más favorecidos con la integración no se adhieren a ella.
Hace 40 años Roman Polanski, director cinematográfico, hizo la película El Bebé de Rosemary. Le costó quedar viudo, perdiendo a su esposa y el hijo que esperaban. Esto, a causa de la venganza de fanáticos que suscitó la advertencia contenida en la trama de la película que en ese tiempo parecía ser solamente un thriller de terror.
Lo que decía entre líneas es que creyendo gestar un hijo en el vientre en realidad se puede estar empollando un huevo de serpiente. En el caso de Rosemary, su marido un actor sin suerte vende su alma al diablo, permitiendo a una secta de fanáticos adoradores del demonio utilizar su cuerpo, sin que ella supiera, para concebir un hijo del diablo y recibir a cambio beneficios económicos. Rosemary, sin saberlo espera ilusionada el nacimiento de su hijo, que resulta ser el hijo del mismo diablo. Horrorizada y todo, prima su instinto maternal y termina por unirse al cuidado del recién nacido. Después de todo, ella era la mamá, ¿o no?
Polanski no sabía que la trama contenía el arquetipo de la estrategia de expansión de un imperio que para desarrollarse envenena la leche de los niños de los países para debilitarlos física, mental y culturalmente a fin de esclavizarlos. Esto ayudado por los buenos oficios de colaboracionistas conocedores del entuerto, de gente bien intencionada que busca servir al país y también de los que buscan sólo favorecerse a sí mismos.
El resultado, en el caso de Chile, es un país imaginario que por arriba ostenta el rostro de un país según el modelo estándar de una República que es señalada como “nuestra”, de todos los chilenos, como una patria. La realidad es que es una galera larga y flaca donde los habitantes son remeros que no saben que son esclavos.
Son 200 años de propaganda, mentiras, idas y venidas, rodar hacia abajo en que la gente soberbia, gallarda y belicosa es sólo un tercio de ello: soberbia. Más encima afirma estar en el paraíso. La realidad son 200 años empollando huevos de reptiles de distintas latitudes. Tomado de AQUI
18 diciembre 2007
LENGUAJE ASIMETRICO
Cuando Chile compra material bélico por más de dos mil millones de dólares “moderniza” sus
Fuerzas Armadas; si es Brasil quien lo hace, “refuerza la defensa de sus fronteras”; pero si
Venezuela compra aviones de combate se “embarca en una carrera armamentista
sumamente peligrosa”. Sin embargo, el gasto militar de Venezuela en millones de dólares y
porcentaje del PIB es el quinto de Sudamérica, superado ampliamente por Brasil, Chile,
Colombia o Argentina.
Si Bolivia recupera el control de su gas, Venezuela gestiona su petróleo, o Argentina no
permite que las empresas suban abusivamentelas tarifas de los servicios públicos, se
comportan como gobiernos “intervencionistas que ahuyentan inversiones extranjeras y ponen en riesgo la seguridad jurídica”, mientras que si Francia o España alientan fusiones entre grandes empresas o envían a sus ministros a defender patéticamente a sus trasnacionales no intervienen en la economía, sino que “salvaguardan los intereses nacionales, supervisando legítimamente sus sectores estratégicos”. En realidad, las multinacionales españolas nunca han ganado tanto dinero en Latinoamérica como en estos años, y sus inversiones en Venezuela y Bolivia no han dejado de crecer entre 2001 y 2006.
Si Venezuela no renueva la licencia de emisiones a un canal de televisión como la RCTV que
secundó un golpe de Estado, se trata de una “práctica contraria a la libertad de expresión y
de una deriva autoritaria”, pero si es México quien promueve la concentración de los medios
de comunicación reformando la Ley Federal de Radio y Televisión, este hecho no merece ni una crítica pese a ser contrario a la pluralidad informativa, según denuncia Naciones Unidas.
Cabría analizar el grado de libertad de expresión de un país donde una viñeta satirizando a su Monarquía provoca el secuestro de una revista y una multa a sus autores, si la comparamos con la libertad de la que disfrutan canales como Globovisión en Venezuela, en los que a un jefe de Estado se le llama “simio” todos los días sin que suceda nada.
Cuando algunos gobiernos del cono sur priorizan gastos sociales como la educación o la sanidad, y aprueban rentas o salarios mínimos, se les llama “populistas que compran los votos de los pobres”, pero actuaciones de ese tenor serían consideradas “políticas de alto contenido social propias de un Estado de Bienestar” si las propusiera un gobierno europeo. La realidad es que, según la Comisión Económica para América Latina (CEPAL), Venezuela y Argentina son los dos países sudamericanos que más han conseguido reducir sus cifras de pobreza en los últimos años, sin resonancia mediática alguna.
Si Bolivia intenta reformar sus instituciones para ponerlas al servicio de la mayoría, leemos en “El País” que “Evo Morales impone su Constitución”, pareciendo que toma el poder por las armas, que la Carta Magna es la loca idea de un autócrata, y que el proyecto roza la ilegalidad. Pero el Movimiento Al Socialismo (MAS) tiene el favor del grueso de la población y la reforma es el resultado de haber ganado las elecciones; aunque la oposición tenga la propiedad de los medios de comunicación y por tanto su respaldo, e intente malograr el proceso mediante la algarada y el secesionismo de las regiones más ricas.
Cuando Hugo Chávez, negociaba, con el beneplácito del presidente de Colombia, Álvaro
Uribe, y estaba a punto de conseguir el canje humanitario de un grupo de secuestrados de las FARC, fue apartado abruptamente del proceso con una excusa absurda, pese al deseo de las familias de los presos que defendían que la mediación del presidente venezolano estaba
dando frutos, como demuestran recientes pruebas documentales. La realidad es que
Internacional de Chávez; EE.UU se quedaría sin argumentos para permanecer militarmente en Colombia si se firmara la paz. Ahora entrará en juego el omnipresente Nicolás Sarkozy, al que prefieren para que se lleve los méritos.
Pero de lo que no cabe duda es que pese al consenso mediático en su contra, el presidente
Chávez ha dado una lección de democracia a todos los que lo llaman dictador, al reconocer
con altura política y desde el primer momento que la propuesta de reforma de la Constitución no cuenta -por ahora- con el respaldo mayoritario de los venezolanos
tomado de AQUI
Fuerzas Armadas; si es Brasil quien lo hace, “refuerza la defensa de sus fronteras”; pero si
Venezuela compra aviones de combate se “embarca en una carrera armamentista
sumamente peligrosa”. Sin embargo, el gasto militar de Venezuela en millones de dólares y
porcentaje del PIB es el quinto de Sudamérica, superado ampliamente por Brasil, Chile,
Colombia o Argentina.
Si Bolivia recupera el control de su gas, Venezuela gestiona su petróleo, o Argentina no
permite que las empresas suban abusivamentelas tarifas de los servicios públicos, se
comportan como gobiernos “intervencionistas que ahuyentan inversiones extranjeras y ponen en riesgo la seguridad jurídica”, mientras que si Francia o España alientan fusiones entre grandes empresas o envían a sus ministros a defender patéticamente a sus trasnacionales no intervienen en la economía, sino que “salvaguardan los intereses nacionales, supervisando legítimamente sus sectores estratégicos”. En realidad, las multinacionales españolas nunca han ganado tanto dinero en Latinoamérica como en estos años, y sus inversiones en Venezuela y Bolivia no han dejado de crecer entre 2001 y 2006.
Si Venezuela no renueva la licencia de emisiones a un canal de televisión como la RCTV que
secundó un golpe de Estado, se trata de una “práctica contraria a la libertad de expresión y
de una deriva autoritaria”, pero si es México quien promueve la concentración de los medios
de comunicación reformando la Ley Federal de Radio y Televisión, este hecho no merece ni una crítica pese a ser contrario a la pluralidad informativa, según denuncia Naciones Unidas.
Cabría analizar el grado de libertad de expresión de un país donde una viñeta satirizando a su Monarquía provoca el secuestro de una revista y una multa a sus autores, si la comparamos con la libertad de la que disfrutan canales como Globovisión en Venezuela, en los que a un jefe de Estado se le llama “simio” todos los días sin que suceda nada.
Cuando algunos gobiernos del cono sur priorizan gastos sociales como la educación o la sanidad, y aprueban rentas o salarios mínimos, se les llama “populistas que compran los votos de los pobres”, pero actuaciones de ese tenor serían consideradas “políticas de alto contenido social propias de un Estado de Bienestar” si las propusiera un gobierno europeo. La realidad es que, según la Comisión Económica para América Latina (CEPAL), Venezuela y Argentina son los dos países sudamericanos que más han conseguido reducir sus cifras de pobreza en los últimos años, sin resonancia mediática alguna.
Si Bolivia intenta reformar sus instituciones para ponerlas al servicio de la mayoría, leemos en “El País” que “Evo Morales impone su Constitución”, pareciendo que toma el poder por las armas, que la Carta Magna es la loca idea de un autócrata, y que el proyecto roza la ilegalidad. Pero el Movimiento Al Socialismo (MAS) tiene el favor del grueso de la población y la reforma es el resultado de haber ganado las elecciones; aunque la oposición tenga la propiedad de los medios de comunicación y por tanto su respaldo, e intente malograr el proceso mediante la algarada y el secesionismo de las regiones más ricas.
Cuando Hugo Chávez, negociaba, con el beneplácito del presidente de Colombia, Álvaro
Uribe, y estaba a punto de conseguir el canje humanitario de un grupo de secuestrados de las FARC, fue apartado abruptamente del proceso con una excusa absurda, pese al deseo de las familias de los presos que defendían que la mediación del presidente venezolano estaba
dando frutos, como demuestran recientes pruebas documentales. La realidad es que
Internacional de Chávez; EE.UU se quedaría sin argumentos para permanecer militarmente en Colombia si se firmara la paz. Ahora entrará en juego el omnipresente Nicolás Sarkozy, al que prefieren para que se lleve los méritos.
Pero de lo que no cabe duda es que pese al consenso mediático en su contra, el presidente
Chávez ha dado una lección de democracia a todos los que lo llaman dictador, al reconocer
con altura política y desde el primer momento que la propuesta de reforma de la Constitución no cuenta -por ahora- con el respaldo mayoritario de los venezolanos
tomado de AQUI
15 diciembre 2007
Penn y Santana defienden a Cuba
Centenares de celebridades que incluyen a los actores Sean Penn, Harry Belafonte y Danny Glover, así como al músico Carlos Santana y su colega Ry Cooder, se sumaron a un pedido para que Washington levante sus sanciones contra Cuba.
La solicitud fue una iniciativa de la bailarina cubana Alicia Alonso, quien en octubre se dirigió a ellos para que se hicieran eco contra el embargo por el cual se impiden los intercambios entre ambas naciones, incluyendo los culturales.
Según un reporte del jueves del periódico oficial Granma, unas 500 personalidades contestaron positivamente.
"Le escribimos como representantes de la esfera cultural en Estados Unidos. Le escribimos como ciudadanos norteamericanos. Le escribimos para expresar nuestra consternación por la persistente hostilidad de su administración hacia Cuba", expresó la misiva dirigida al gobierno estadounidense y firmada por los artistas.
"Le escribimos para manifestar nuestra oposición a las políticas que nos mantienen distantes de nuestros colegas cubanos y obstaculizan el intercambio cultural entre los dos países", señaló el mensaje al indicar que "es hora de promover la cooperación y una relación constructiva con Cuba".
Además de Penn (Oscar 2004 por "Mystic River"), Belafonte y Glover se sumaron los novelistas Alice Walker ("El color púrpura"), William Kennedy (Premio Pulitzer 1983 por "Tallo de hierro") y Gore Vidal ("Juliano y Williwaw").
También el cantante Tom Waits, los roqueros Tre Cool (Greenday), Mickey Hart (ex integrante de Grateful Dead) y Tom Morello (Audioslave); los iconos del folk Holly Near y Bonnie Raitt, así como el salsero Andy Montañez.
Impuestas en la década de los 60 para presionar un cambio en el sistema comunista de la isla, las sanciones han costado en todos estos años a la pequeña nación caribeña unos de 89.000 millones de dólares, según un informe de las Naciones Unidas.
El embargo impide además del comercio o los intercambios, que los ciudadanos estadounidenses viajen a Cuba (sólo pueden hacerlo con permisos especiales) bajo penas de severas multas.
La administración del presidente George W. Bush fue particularmente dura contra La Habana, recrudeciendo las sanciones e imponiendo otras nuevas. tomado de AQUI
La solicitud fue una iniciativa de la bailarina cubana Alicia Alonso, quien en octubre se dirigió a ellos para que se hicieran eco contra el embargo por el cual se impiden los intercambios entre ambas naciones, incluyendo los culturales.
Según un reporte del jueves del periódico oficial Granma, unas 500 personalidades contestaron positivamente.
"Le escribimos como representantes de la esfera cultural en Estados Unidos. Le escribimos como ciudadanos norteamericanos. Le escribimos para expresar nuestra consternación por la persistente hostilidad de su administración hacia Cuba", expresó la misiva dirigida al gobierno estadounidense y firmada por los artistas.
"Le escribimos para manifestar nuestra oposición a las políticas que nos mantienen distantes de nuestros colegas cubanos y obstaculizan el intercambio cultural entre los dos países", señaló el mensaje al indicar que "es hora de promover la cooperación y una relación constructiva con Cuba".
Además de Penn (Oscar 2004 por "Mystic River"), Belafonte y Glover se sumaron los novelistas Alice Walker ("El color púrpura"), William Kennedy (Premio Pulitzer 1983 por "Tallo de hierro") y Gore Vidal ("Juliano y Williwaw").
También el cantante Tom Waits, los roqueros Tre Cool (Greenday), Mickey Hart (ex integrante de Grateful Dead) y Tom Morello (Audioslave); los iconos del folk Holly Near y Bonnie Raitt, así como el salsero Andy Montañez.
Impuestas en la década de los 60 para presionar un cambio en el sistema comunista de la isla, las sanciones han costado en todos estos años a la pequeña nación caribeña unos de 89.000 millones de dólares, según un informe de las Naciones Unidas.
El embargo impide además del comercio o los intercambios, que los ciudadanos estadounidenses viajen a Cuba (sólo pueden hacerlo con permisos especiales) bajo penas de severas multas.
La administración del presidente George W. Bush fue particularmente dura contra La Habana, recrudeciendo las sanciones e imponiendo otras nuevas. tomado de AQUI
14 diciembre 2007
Brasil.......tambien alla???????
El Movimiento de los Trabajadores Sin Tierra (MST) informó este miércoles que el gobierno de Brasil continúa con la obra de desvío de aguas del Río San Francisco hacia zonas semidesérticas del nordeste del país, pese a la prohibición judicial.
Con esto, el gobierno no cumple la decisión anunciada por el Tribunal Regional Federal de Brasilia, que mandó suspender la obra por ilegalidades previas al inicio de los trabajos.
El informe explica que en los últimos días aumentó el contingente de militares en los lugares donde ya ha comenzado la obra.
Por ejemplo, en Cabribó, estado de Pernambuco, tres tanques de guerra ya forman parte de la instalación militar
El obispo Luiz Flavio Cappio realiza desde el 27 de noviembre una huelga de hambre contra la transposición del río y se mostró indignado con esta postura del gobierno.
"Creo que ellos ya fueron informados judicialmente. Parece que estamos entrando en una dictadura. Lo que me preocupa es la salud de la democracia en Brasil, donde ni la justicia está respectada", dijo Cappio.
El obispo solicitó al gobierno federal abrir un diálogo nacional sobre los proyectos hídricos sustentables para el nordeste de ese país tomado de AQUI
Con esto, el gobierno no cumple la decisión anunciada por el Tribunal Regional Federal de Brasilia, que mandó suspender la obra por ilegalidades previas al inicio de los trabajos.
El informe explica que en los últimos días aumentó el contingente de militares en los lugares donde ya ha comenzado la obra.
Por ejemplo, en Cabribó, estado de Pernambuco, tres tanques de guerra ya forman parte de la instalación militar
El obispo Luiz Flavio Cappio realiza desde el 27 de noviembre una huelga de hambre contra la transposición del río y se mostró indignado con esta postura del gobierno.
"Creo que ellos ya fueron informados judicialmente. Parece que estamos entrando en una dictadura. Lo que me preocupa es la salud de la democracia en Brasil, donde ni la justicia está respectada", dijo Cappio.
El obispo solicitó al gobierno federal abrir un diálogo nacional sobre los proyectos hídricos sustentables para el nordeste de ese país tomado de AQUI
12 diciembre 2007
DIA INTERNACIONAL DE LOS DERECHOS HUMANOS
Dirigente indígena lamenta que forestales suizas hayan roto su compromiso en Chile
Aucán Huilcamán en la ONU en Ginebra en día Mundial de los Derechos Humanos habla
sobre conflicto en la Araucanía.
En el marco de su participación en la sesión consultiva sobre ONG y representantes
de pueblos indígenas, organizada por la Oficina del Alto Comisionado de Naciones
Unidas de Derechos Humanos, Aucán Huilcamán se refirió al conflicto entre mapuches y
forestales suizas en el sur de Chile.
El dirigente de la organización indígena chilena, Consejo de Todas las Tierras,
lamentó la decisión de Masisa (ex forestal Millalemu- Terranova) perteneciente al
holding “Nueva” propietario del suizo Stephan Schmidheiny, de poner término al
comodato de sus tierras reclamadas por los mapuches.
Este es uno de los tantos conflictos por la tierra que enfrentan empresas forestales
a comunidades indígenas. En entrevista con Swisslatin el dirigente se refirió
también a otros episodios que involucran a algunas familias de origen suizo en la
Araucanía.
El diálogo roto
Aprovechando su estadía en Suiza, Huilcamán espera restablecer el diálogo con la
multinacional helvética, pues está convencido que la actitud de la filial chilena
obedece a oscuros intereses de sus directivos nacionales.
“Quedamos sorprendidos cuando Masisa, al igual que las otras empresas forestales,
pidió en noviembre pasado resguardo policial para proteger el predio que estaba en
comodato, lo que causó la reacción de las comunidades. El Estado chileno movilizó a
200 carabineros, militarizando el conflicto”, explicó.
“El hecho de que los mapuches no pudieran ingresar al predio, como estaba acordado,
significó en términos prácticos, forcejeos, detenciones y allanamientos de las
casas. Por supuesto las comunidades reaccionaron a ello, y ahora se ha generado un
conflicto permanente”, agrega.
El origen del acuerdo de 1999
Aucán Huilcamán recuerda que en 1999 llegó a un acuerdo con 'Terranova' de propiedad
de Stephan Schmidheiny, magnate del cemento y del amianto, hoy en día considerado
como un empresario filántropo en América Latina.
Como las tierras de la multinacional helvética (llamada ahora Masisa) son
reivindicadas por los mapuches, se llegó a un ‘acuerdo de paz’ donde las comunidades
permitían a la forestal que explotaran tranquilamente el bosque. Una vez sacada la
madera dejaban a los mapuches el usufructo del predio bajo la figura jurídica de
comodato.
“Ello, explica Huilacamán, mientras las comunidades conseguían el subsidio del
Estado para comprar la tierra. Hay que recordar que Chile tiene una política de
subsidio para que los mapuches puedan recuperar sus tierras ancestrales”.
“Mientras dura ese proceso, entre 3 y 5 años, la comunidad podía tener acceso a esa
propiedad, cultivarla, y la empresa lo permitía hasta que llegaba el subsidio. Era
una buena manera de evitar los conflictos. Hoy día han cambiado de rumbo y han
reabierto los enfrentamientos, un conflicto que va a continuar”, dice.
¿A qué se debe este cambio de actitud de la multinacional suiza?
A.H.: Personalmente no encuentro explicación a este cambio tan radical de los
suizos. Pensamos que se trata de intereses nacionales, de personas ajenas a los
suizos, porque vecino a la forestal se encuentran los predios de Hernán Büchi, otro
empresario de origen suizo y ex ministro de Pinochet, el predio de Angel Delano,
otro ex ministro de Pinochet, y el predio de la Luisa Durán, la esposa del ex
presidente Ricardo Lagos.
Pensamos que por ese lado vienen las presiones, pues son familias poderosas en el
país. Si Masisa transfiere tierra a las comunidades, sus tierras pueden también
hacer parte del mismo proceso de recuperación después...
Tierras comunitarias
Aucán Huilcamán recuerda que cuando Stephan Schmidheiny llegó a Chile, recibió por
parte de la dictadura militar 120.000 hectáreas de tierras mapuches en la Araucanía.
“El dijo que las compró en un remate, pero eran legítimas tierras mapuches”, afirma.
“Tal vez no estaba informado, pero compró tierras con un problema histórico y con
aval del Estado chileno que ha participado de esa práctica de usurpación. Ahora si
no hay diálogo, es lo que trataré de restablecer aquí, las comunidades seguirán su
camino de lucha...”, advierte.
Por otro lado, resurgen también conflictos con colonos suizos, ¿cómo se ha llegado a
esto?
“La población mapuche ha aumentando, y con ello la conciencia de que esas tierras
les habían pertenecido y que el Estado chileno despojó a los mapuches y entregó esos
predios a los colonos, lo que ha dado lugar ahora a un gran proceso de
recuperación”, explica Huilcamán.
“Hay familias suizas como Urban, Stapung, Luchsinger, los apellidos más simbólicos
en el conflicto, que han actuado de manera violenta ante un legítimo reclamo y los
hace desconocer parte de la historia”, agrega.
Pero ellos argumentan que poseen títulos legales de propiedad...
“Lamentablemente no reconocen que los mapuches son anteriores a ellos y que tenían
la posesión de esas tierras, y ellos sólo evocan un título de dominio que lo
construyó el Estado. Simplemente es desconocer la historia de la Araucanía”.
“El Estado chileno actualmente criminaliza, judicializa; todo lo remite al Tribunal
donde nada se va a resolver, debido a que los chilenos de origen suizo exhiben un
título de dominio en consecuencia que los mapuches no tienen ese título. Por lo
tanto no hay discusión posible”.
Protección desproporcionada
Aucán Huilcamán es muy crítico también con la aplicación de la ley terrorista y
frente a la militarización del conflicto, situación que ha denunciado ante el
organismo de la ONU donde se encuentra asistiendo.
“La presencia policial genera un proceso de militarización, porque no es lo mismo el
concepto de pedir protección para una familia con una pareja de carabineros, que
proteger un predio de 500 hectáreas donde se necesita movilizar un centenar de
policías”, dice.
“Por lo tanto, el concepto de protección es desproporcionado, diferente a lo que
quizás el legislador quiso hacer con la ley de protección a la propiedad. No pensó
que esto podría convertirse en una práctica de militarización del conflicto” agrega.
“Los tribunales no resuelven sobre la propiedad de la tierra sino que sobre los
conflictos de violencia que la situación genera. Los colonos suizos están
respaldados con el ordenamiento jurídico, lo que les permite solicitar protección
policial para los predios”.
Sobre la aplicación de la ley sobre el terrorismo que aplica la Justicia chilena a
los mapuches, el dirigente insiste en que las instancias de la ONU, la critican y
han pedido al Gobierno chileno mayor clarificación al respecto.
Swisslatin / Alberto Dufey
Aucán Huilcamán en la ONU en Ginebra en día Mundial de los Derechos Humanos habla
sobre conflicto en la Araucanía.
En el marco de su participación en la sesión consultiva sobre ONG y representantes
de pueblos indígenas, organizada por la Oficina del Alto Comisionado de Naciones
Unidas de Derechos Humanos, Aucán Huilcamán se refirió al conflicto entre mapuches y
forestales suizas en el sur de Chile.
El dirigente de la organización indígena chilena, Consejo de Todas las Tierras,
lamentó la decisión de Masisa (ex forestal Millalemu- Terranova) perteneciente al
holding “Nueva” propietario del suizo Stephan Schmidheiny, de poner término al
comodato de sus tierras reclamadas por los mapuches.
Este es uno de los tantos conflictos por la tierra que enfrentan empresas forestales
a comunidades indígenas. En entrevista con Swisslatin el dirigente se refirió
también a otros episodios que involucran a algunas familias de origen suizo en la
Araucanía.
El diálogo roto
Aprovechando su estadía en Suiza, Huilcamán espera restablecer el diálogo con la
multinacional helvética, pues está convencido que la actitud de la filial chilena
obedece a oscuros intereses de sus directivos nacionales.
“Quedamos sorprendidos cuando Masisa, al igual que las otras empresas forestales,
pidió en noviembre pasado resguardo policial para proteger el predio que estaba en
comodato, lo que causó la reacción de las comunidades. El Estado chileno movilizó a
200 carabineros, militarizando el conflicto”, explicó.
“El hecho de que los mapuches no pudieran ingresar al predio, como estaba acordado,
significó en términos prácticos, forcejeos, detenciones y allanamientos de las
casas. Por supuesto las comunidades reaccionaron a ello, y ahora se ha generado un
conflicto permanente”, agrega.
El origen del acuerdo de 1999
Aucán Huilcamán recuerda que en 1999 llegó a un acuerdo con 'Terranova' de propiedad
de Stephan Schmidheiny, magnate del cemento y del amianto, hoy en día considerado
como un empresario filántropo en América Latina.
Como las tierras de la multinacional helvética (llamada ahora Masisa) son
reivindicadas por los mapuches, se llegó a un ‘acuerdo de paz’ donde las comunidades
permitían a la forestal que explotaran tranquilamente el bosque. Una vez sacada la
madera dejaban a los mapuches el usufructo del predio bajo la figura jurídica de
comodato.
“Ello, explica Huilacamán, mientras las comunidades conseguían el subsidio del
Estado para comprar la tierra. Hay que recordar que Chile tiene una política de
subsidio para que los mapuches puedan recuperar sus tierras ancestrales”.
“Mientras dura ese proceso, entre 3 y 5 años, la comunidad podía tener acceso a esa
propiedad, cultivarla, y la empresa lo permitía hasta que llegaba el subsidio. Era
una buena manera de evitar los conflictos. Hoy día han cambiado de rumbo y han
reabierto los enfrentamientos, un conflicto que va a continuar”, dice.
¿A qué se debe este cambio de actitud de la multinacional suiza?
A.H.: Personalmente no encuentro explicación a este cambio tan radical de los
suizos. Pensamos que se trata de intereses nacionales, de personas ajenas a los
suizos, porque vecino a la forestal se encuentran los predios de Hernán Büchi, otro
empresario de origen suizo y ex ministro de Pinochet, el predio de Angel Delano,
otro ex ministro de Pinochet, y el predio de la Luisa Durán, la esposa del ex
presidente Ricardo Lagos.
Pensamos que por ese lado vienen las presiones, pues son familias poderosas en el
país. Si Masisa transfiere tierra a las comunidades, sus tierras pueden también
hacer parte del mismo proceso de recuperación después...
Tierras comunitarias
Aucán Huilcamán recuerda que cuando Stephan Schmidheiny llegó a Chile, recibió por
parte de la dictadura militar 120.000 hectáreas de tierras mapuches en la Araucanía.
“El dijo que las compró en un remate, pero eran legítimas tierras mapuches”, afirma.
“Tal vez no estaba informado, pero compró tierras con un problema histórico y con
aval del Estado chileno que ha participado de esa práctica de usurpación. Ahora si
no hay diálogo, es lo que trataré de restablecer aquí, las comunidades seguirán su
camino de lucha...”, advierte.
Por otro lado, resurgen también conflictos con colonos suizos, ¿cómo se ha llegado a
esto?
“La población mapuche ha aumentando, y con ello la conciencia de que esas tierras
les habían pertenecido y que el Estado chileno despojó a los mapuches y entregó esos
predios a los colonos, lo que ha dado lugar ahora a un gran proceso de
recuperación”, explica Huilcamán.
“Hay familias suizas como Urban, Stapung, Luchsinger, los apellidos más simbólicos
en el conflicto, que han actuado de manera violenta ante un legítimo reclamo y los
hace desconocer parte de la historia”, agrega.
Pero ellos argumentan que poseen títulos legales de propiedad...
“Lamentablemente no reconocen que los mapuches son anteriores a ellos y que tenían
la posesión de esas tierras, y ellos sólo evocan un título de dominio que lo
construyó el Estado. Simplemente es desconocer la historia de la Araucanía”.
“El Estado chileno actualmente criminaliza, judicializa; todo lo remite al Tribunal
donde nada se va a resolver, debido a que los chilenos de origen suizo exhiben un
título de dominio en consecuencia que los mapuches no tienen ese título. Por lo
tanto no hay discusión posible”.
Protección desproporcionada
Aucán Huilcamán es muy crítico también con la aplicación de la ley terrorista y
frente a la militarización del conflicto, situación que ha denunciado ante el
organismo de la ONU donde se encuentra asistiendo.
“La presencia policial genera un proceso de militarización, porque no es lo mismo el
concepto de pedir protección para una familia con una pareja de carabineros, que
proteger un predio de 500 hectáreas donde se necesita movilizar un centenar de
policías”, dice.
“Por lo tanto, el concepto de protección es desproporcionado, diferente a lo que
quizás el legislador quiso hacer con la ley de protección a la propiedad. No pensó
que esto podría convertirse en una práctica de militarización del conflicto” agrega.
“Los tribunales no resuelven sobre la propiedad de la tierra sino que sobre los
conflictos de violencia que la situación genera. Los colonos suizos están
respaldados con el ordenamiento jurídico, lo que les permite solicitar protección
policial para los predios”.
Sobre la aplicación de la ley sobre el terrorismo que aplica la Justicia chilena a
los mapuches, el dirigente insiste en que las instancias de la ONU, la critican y
han pedido al Gobierno chileno mayor clarificación al respecto.
Swisslatin / Alberto Dufey
España contribuye a desastres ecológicos en el SUR
La Unesco denunció la super explotación a los trabajadores y la depredación del salmón en Chile de las multinacionales, entre las que hay una española, Pesca Chile, propiedad de Pescanova. Las importaciones españolas de oleaginosas y de maíz ponen en jaque a los agricultores de Brasil y Argentina y dañan ecosistemas protegidos. En 2003, España importó seis millones de toneladas de oleaginosas, la mayor parte, de Argentina.
@DIN, 12 de diciembre de 2007 - La importación de cereales y oleaginosas acaba con ecosistemas protegidos en Argentina y Brasil. Activistas sociales y grupos ecologistas levantan la voz contra el modelo de monoproducción.
La campaña No te comas el mundo denuncia que España es uno de los países depredadores. Ferran Garcia, uno de sus impulsores, denuncia que el modelo de producción intensiva en los países del sur e importación masiva por parte de los países del norte, entre los que está España, acaba con la seguridad alimentaria de los países productores y genera efectos "gravísimos" en la ecología.
Hay estudios de la depredación española tanto en el mar como en la tierra. Un documento del Observatorio de la Deuda en la Globalización de la Cátedra Unesco de Sostenibilidad denuncia la super explotación a la que son sometidos los trabajadores de la industria del salmón en Chile y apunta que este pez nunca había nadado en la costa chilena. Pesca Chile, una de las más explotadoras, es propiedad de capitales españoles identificados como Pescanova.
Otro ejemplo, esta vez terrestre: las importaciones españolas de oleaginosas y de maíz ponen en jaque a los agricultores de Brasil y Argentina y dañan ecosistemas protegidos.
Hace 11 años el cultivo de soja era casi inexistente en Argentina. Hoy en día, el campo argentino aparece cubierto por un gran manto verde de soja transgénica. España contribuye a este modelo latifundista, ya que es el sexto país del mundo que más soja importa. Según la FAO, Argentina produce más de 24 millones de toneladas de soja y es el segundo país, tras EEUU, que más exporta este producto. En 2003, España importó seis millones de toneladas de oleaginosas, la mayor parte, de Argentina. El avance de este gran manto de soja ha hecho que Argentina haya perdido el 46% de sus bosques.
Entre 1990 y el 2002, desaparecieron 60.000 granjas en la Pampa. La Fundación Terram, en Chile, denunciaba en el 2004 que un millón de salmones se habían escapado de las jaulas de engorde en Aysén. El salmón no es una especie originaria de Chile. Se trata de un depredador para las especies autóctonas. El salmón llegó a la zona de Los Lagos, en Chile, de la mano de las multinacionales de la industria salmonera a mediados de la década de los 90. En solo 12 años, Chile ya compite con Noruega por ser la principal exportadora. Claro que de las 12 firmas salmoneras, la mitad son extranjeras. Una es española: Pescanova.
En Paraguay hay 2,6 millones de hectáreas de soja transgénica a costa de la expulsión de comunidades rurales, la paramilitarización del campo, violación a los derechos humanos, desaparición de bosques, pérdida de biodiversidad y destrucción de las cuencas hídricas.
Este año se anuncia 400 mil nuevas hectáreas de soja en zonas de agricultura tradicional.
La empresa Cargill comercializa el 30% de la producción nacional de soja, maíz y trigo. Posee 41 instalaciones portuarias y silos.
Ahora está construyendo un megapuerto que tendrá una capacidad de exportar un millón de toneladas de granos de soja al año.
Esta zona es habitada por un gran número de pescadores artesanales y está a 500 metros río arriba de las tomas de agua de la empresa pública que abastece a la ciudad de Asunción y alrededores, agua que se contaminará con los desechos del puerto, a lo que se sumarán otros impactos ambientales.
Muchas organizaciones han rechazado este proyecto, pero este sigue, con el argumento que se generará empleos.
Con el objetivo de frenar este megaproyecto que atenta contra la población y el medio ambiente, se ha conformado la Asamblea Ciudadana por la Vida y la Salud, integrada por varias organizaciones sociales y civiles.
La campaña No te comas el mundo ha denunciado que Chile practica el "primero hacer y luego legislar". Esto ha creado graves desajustes. Un cartel frente a una piscifactoría reza: "Aquí trabajamos 115 personas y llevamos 13 días sin accidentes. Récord anterior: 12 días". Esto se suma al daño ambiental. Bajo las piscifactorías, se crea una zona muerta que nace de los contaminantes que generan las 7.866 hectáreas de jaulas.
Las variedades tradicionales de maíz se pierden ante el avance del maíz transgénico. El Grupo de Reflexión Rural encabeza una campaña para concienciar de los peligros de este maíz. Argentina es el quinto país productor mundial de maíz. Igual que la soja, el cultivo del maíz transgénico avanza por la Pampa y causa desastres. Según la FAO, España es el cuarto país que más maíz importa del mundo. Un 85% se utiliza para la alimentación animal y la mayoría proviene de Francia (41%), Argentina (26%) y Brasil (25%). tomado de AQUI
@DIN, 12 de diciembre de 2007 - La importación de cereales y oleaginosas acaba con ecosistemas protegidos en Argentina y Brasil. Activistas sociales y grupos ecologistas levantan la voz contra el modelo de monoproducción.
La campaña No te comas el mundo denuncia que España es uno de los países depredadores. Ferran Garcia, uno de sus impulsores, denuncia que el modelo de producción intensiva en los países del sur e importación masiva por parte de los países del norte, entre los que está España, acaba con la seguridad alimentaria de los países productores y genera efectos "gravísimos" en la ecología.
Hay estudios de la depredación española tanto en el mar como en la tierra. Un documento del Observatorio de la Deuda en la Globalización de la Cátedra Unesco de Sostenibilidad denuncia la super explotación a la que son sometidos los trabajadores de la industria del salmón en Chile y apunta que este pez nunca había nadado en la costa chilena. Pesca Chile, una de las más explotadoras, es propiedad de capitales españoles identificados como Pescanova.
Otro ejemplo, esta vez terrestre: las importaciones españolas de oleaginosas y de maíz ponen en jaque a los agricultores de Brasil y Argentina y dañan ecosistemas protegidos.
Hace 11 años el cultivo de soja era casi inexistente en Argentina. Hoy en día, el campo argentino aparece cubierto por un gran manto verde de soja transgénica. España contribuye a este modelo latifundista, ya que es el sexto país del mundo que más soja importa. Según la FAO, Argentina produce más de 24 millones de toneladas de soja y es el segundo país, tras EEUU, que más exporta este producto. En 2003, España importó seis millones de toneladas de oleaginosas, la mayor parte, de Argentina. El avance de este gran manto de soja ha hecho que Argentina haya perdido el 46% de sus bosques.
Entre 1990 y el 2002, desaparecieron 60.000 granjas en la Pampa. La Fundación Terram, en Chile, denunciaba en el 2004 que un millón de salmones se habían escapado de las jaulas de engorde en Aysén. El salmón no es una especie originaria de Chile. Se trata de un depredador para las especies autóctonas. El salmón llegó a la zona de Los Lagos, en Chile, de la mano de las multinacionales de la industria salmonera a mediados de la década de los 90. En solo 12 años, Chile ya compite con Noruega por ser la principal exportadora. Claro que de las 12 firmas salmoneras, la mitad son extranjeras. Una es española: Pescanova.
En Paraguay hay 2,6 millones de hectáreas de soja transgénica a costa de la expulsión de comunidades rurales, la paramilitarización del campo, violación a los derechos humanos, desaparición de bosques, pérdida de biodiversidad y destrucción de las cuencas hídricas.
Este año se anuncia 400 mil nuevas hectáreas de soja en zonas de agricultura tradicional.
La empresa Cargill comercializa el 30% de la producción nacional de soja, maíz y trigo. Posee 41 instalaciones portuarias y silos.
Ahora está construyendo un megapuerto que tendrá una capacidad de exportar un millón de toneladas de granos de soja al año.
Esta zona es habitada por un gran número de pescadores artesanales y está a 500 metros río arriba de las tomas de agua de la empresa pública que abastece a la ciudad de Asunción y alrededores, agua que se contaminará con los desechos del puerto, a lo que se sumarán otros impactos ambientales.
Muchas organizaciones han rechazado este proyecto, pero este sigue, con el argumento que se generará empleos.
Con el objetivo de frenar este megaproyecto que atenta contra la población y el medio ambiente, se ha conformado la Asamblea Ciudadana por la Vida y la Salud, integrada por varias organizaciones sociales y civiles.
La campaña No te comas el mundo ha denunciado que Chile practica el "primero hacer y luego legislar". Esto ha creado graves desajustes. Un cartel frente a una piscifactoría reza: "Aquí trabajamos 115 personas y llevamos 13 días sin accidentes. Récord anterior: 12 días". Esto se suma al daño ambiental. Bajo las piscifactorías, se crea una zona muerta que nace de los contaminantes que generan las 7.866 hectáreas de jaulas.
Las variedades tradicionales de maíz se pierden ante el avance del maíz transgénico. El Grupo de Reflexión Rural encabeza una campaña para concienciar de los peligros de este maíz. Argentina es el quinto país productor mundial de maíz. Igual que la soja, el cultivo del maíz transgénico avanza por la Pampa y causa desastres. Según la FAO, España es el cuarto país que más maíz importa del mundo. Un 85% se utiliza para la alimentación animal y la mayoría proviene de Francia (41%), Argentina (26%) y Brasil (25%). tomado de AQUI
10 diciembre 2007
COMUNICADO PUBLICO MAPUCHE
Hoy 10 de diciembre se cumplen 59 años de la declaración universal de los derechos humanos, una herramienta jurídica en total vigencia, que garantiza el derecho a la vida, la dignidad, la justicia, la igualdad y la libertad sin distinción.
Hoy 10 de diciembre se cumplen 61 días de huelga de hambre indefinida de 5 de nuestros hermanos mapuche (Patricia Troncoso Robles - Héctor Llaitul Carrillanca - José Huenchunao Mariñan - Jaime Marileo Saravia - Juan Millalen Milla). Encarcelados por razones políticas culturales por el estado chileno.
Ese mismo estado que ratifico este convenio internacional no lo garantiza sino que por el contrario reprime y militariza comunidades, criminalizando la lucha de nuestro pueblo.
Mas allá de sobradas evidencias, el estado chileno niega la existencia de presos políticos mapuche, se arroga la defensa de los derechos humanos ante las miradas del mundo.
Sin embargo aplica la misma ley creada en la dictadura militar para perseguir a disidentes políticos, esa ley “antiterrorista” ha sido el instrumento que el estado utiliza para encarcelar Mapuche.
Frente a la desprotección y atropellos sistemáticos del estado chileno, los Mapuche encarcelados se ven obligados a mantener nuevamente una huelga de hambre indefinida, que hoy los lleva al borde de la muerte.
La misma situación se produjo en marzo del 2006 y la respuesta fue el engaño, la continuidad de la misma situación.
Por lo tanto los Mapuche en Gulu Mapu y Puel Mapu hacemos nuestras las demandas de nuestros hermanos Mapuche en huelga de hambre y exigimos:
¡Libertad a todos los Presos Políticos Mapuche!
¡Desmilitarización de las zonas en conflicto!
¡Y fin a la represión de las comunidades Mapuche!
Llamamos a nuestros hermanos y organizaciones sociales, a acompañar en el acampe fuera del consulado de chile en Bariloche.
YA QUE LA DEFENSA, RESGUARDO DE LOS DERECHOS HUMANOS POR LA LIBERTAD ES UNA RESPONSABILIDAD DE TODOS.
MARRICHI WEU!! MARRICHI WEU!!
JUSTICIA Y LIBERTAD A LOS PRESOS POLÍTICOS MAPUCHE!!
Hoy 10 de diciembre se cumplen 61 días de huelga de hambre indefinida de 5 de nuestros hermanos mapuche (Patricia Troncoso Robles - Héctor Llaitul Carrillanca - José Huenchunao Mariñan - Jaime Marileo Saravia - Juan Millalen Milla). Encarcelados por razones políticas culturales por el estado chileno.
Ese mismo estado que ratifico este convenio internacional no lo garantiza sino que por el contrario reprime y militariza comunidades, criminalizando la lucha de nuestro pueblo.
Mas allá de sobradas evidencias, el estado chileno niega la existencia de presos políticos mapuche, se arroga la defensa de los derechos humanos ante las miradas del mundo.
Sin embargo aplica la misma ley creada en la dictadura militar para perseguir a disidentes políticos, esa ley “antiterrorista” ha sido el instrumento que el estado utiliza para encarcelar Mapuche.
Frente a la desprotección y atropellos sistemáticos del estado chileno, los Mapuche encarcelados se ven obligados a mantener nuevamente una huelga de hambre indefinida, que hoy los lleva al borde de la muerte.
La misma situación se produjo en marzo del 2006 y la respuesta fue el engaño, la continuidad de la misma situación.
Por lo tanto los Mapuche en Gulu Mapu y Puel Mapu hacemos nuestras las demandas de nuestros hermanos Mapuche en huelga de hambre y exigimos:
¡Libertad a todos los Presos Políticos Mapuche!
¡Desmilitarización de las zonas en conflicto!
¡Y fin a la represión de las comunidades Mapuche!
Llamamos a nuestros hermanos y organizaciones sociales, a acompañar en el acampe fuera del consulado de chile en Bariloche.
YA QUE LA DEFENSA, RESGUARDO DE LOS DERECHOS HUMANOS POR LA LIBERTAD ES UNA RESPONSABILIDAD DE TODOS.
MARRICHI WEU!! MARRICHI WEU!!
JUSTICIA Y LIBERTAD A LOS PRESOS POLÍTICOS MAPUCHE!!
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