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13 mayo 2010

Comunicado del CTlT


COMUNICADO

CONSEJO DE TODAS LAS TIERRAS VALORA POSITIVAMENTE LA RESOLUCIÒN DE LA CONTRALORIA GENERAL DE LA REPUBLICA SOBRE IZAMIENTO DE LA BANDERA MAPUCHE EN CHILE

La Contraloría general de la Republica ha dictaminado una resolución n.-22.247, con fecha 28 de abril 2010, en donde autoriza el izamiento de la Bandera Mapuche en diversos municipios e instituciones publicas en donde hay población Mapuche, fundando su resolución en el reconocimiento de la diversidad, la cultura, la identidad, las artes y la autonomía municipal del país. Esta resolución se origina por la controversia entre el municipio de la comuna de Villarica y la agrupación Mallolafquen de la misma comuna.

1.- El Consejo de Todas las Tierras valora muy positivamente dicha resolución de parte de la Contraloría General de la Republica, considerando que la adopción de la Bandera Mapuche en el mes octubre 1992 provocó una reacción desmedida, ilegal e ilegitima de parte del gobierno de la Concertación, liderado por el presidente Patricio Aylwin Azocar, quien utilizó los tribunales del país para criminalizar la Bandera y la organización que la propiciaba.

2.- Cabe recordar que al momento de la aprobación de la Bandera Mapuche por parte del Consejo de Todas las Tierras, el gobierno estableció 11 querellas en los tribunales de la región, entre sus argumentos jurídicos manifestó sus “profundas preocupaciones por la adopción y promoción de la Bandera Mapuche”, que ahora y a 20 años después la Contraloría en su resolución le brinda completa y absoluta legitimidad y legalidad.

3.- A pesar de la represión judicial y política el Consejo de Todas las Tierras, siempre tuvo la convicción de que la Bandera Mapuche, es un medio para exteriorizar la realidad Mapuche, afirmando una conciencia cultural, identitaria, conciencia colectiva, y de liberación ante todas las formas de opresión que mantiene el Estado Chileno con los Mapuche.

4.- La resolución judicial tanto de la Corte de Apelaciones de Temuco y Corte Suprema de Chile fue apelada ante la Comisión Interamericana de Derecho Humanos. Este organismo jurisdiccional internacional declaro admisible la petición calificando la resolución de los tribunales de Chile como “actos de violación a los derechos humanos”, recomendando al Estado de Chile pedir “Disculpas Publicas” y resarcir a las victimas.

La resolución de la Contraloría General de la Republica de Chile será puesta en antecedentes a Comisión Interamericana de Derechos Humanos, para reiterar la “disculpas publicas” y la indemnización de los Mapuche afectados.

5.- El Consejo de Todas las Tierras hace un llamado a todos los Mapuche a utilizar dicha resolución con el objeto de fortalecer nuestra identidad, sentimiento de pertenencia colectiva, afirmación sobre nuestros derechos a las tierras, territorio y libre determinación. Y reafirmar la existencia que en Chile hay dos Pueblos y dos culturas, pero que una oprime a la otra.

6.- El Consejo de Todas las Tierras, invita a todos los Mapuche a seguir fortaleciendo un proceso organizativo encaminado hacía la Libre determinación y Autogobierno Mapuche” sustentado en el derecho internacional y el símbolo que nos exterioriza como es la bandera.

7.- Lamentamos la posición y declaraciones racistas del señor Sergio Villalobos, quien hace interpretación antojadiza tanto de los hechos históricos y en algunos casos hasta enfermizos, porque intenta ocultar hechos, como por el ejemplo justificar la Pacificación de la Araucanía, cuando éste acto se efectúo de manera ilegal e inconstitucional, considerando que la constitución política de 1828 no incluía la región Mapuche – Malleco Cautín y la constitución de 1833 continuadora de la anterior no tenía jurisdicción ni soberanía sobre el territorio Mapuche. La posición del señor Villalobos no hace daño a los Mapuche, sino más bien a los Chilenos porque le intenta ocultar la verdad histórica.



AUCAN HUILCAMAN PAILLAMA
Enc. Relaciones Internacionales
Consejo de Todas las Tierras

Wallmapuche, Temuco

27 enero 2009

Así se informa

El referéndum en Bolivia arrojó una victoria contundente, con el 62 % a favor del Sí. De esta manera, quedó aprobada la nueva Constitución.
Las grandes agencias de "información" capitalista, aplicaron un curioso método para comunicar la noticia. Elaboran inversamente: en vez de avisar resultados positivos, difunden masivamente el exiguo porcentaje logrado por la oposición, a la cual llaman "conservadora".
A la hora de compulsar opiniones, se deciden también por poner el micrófono delante de los perdedores. Y las grandes cadenas de multiplicación mediática, como Google, seleccionan sus noticias como las más "objetivas".
Abajo el fragmento principal de la información, reproducida por Google News, con origen en Reuters:


La oposición conservadora de Bolivia advirtió el domingo que no permitirá que la aprobación de una nueva Constitución de línea indigenista y socialista sea utilizada por el Gobierno izquierdista de Evo Morales para llevar adelante un proyecto totalitario.
Líderes regionales de tres distritos de las tierras bajas, donde triunfó el rechazo al cambio constitucional, y de un cuarto departamento donde el resultado estaba reñido dijeron que el "No" a la carta magna en esas regiones fue una victoria contra el Gobierno.
Aunque las principales cadenas privadas de televisión proyectaron una aprobación del nuevo texto constitucional con un promedio del 60 por ciento de los votos válidos, los opositores sostuvieron que el verdadero ganador era el "No".
"El 'No' ha frenado a los insensatos que querían destruir nuestra nación. El 'No' triunfó en nuestra tierra contra un proyecto totalitario de Constitución que quería enfrentarnos entre hermanos", dijo el prefecto del rico distrito oriental de Santa Cruz, Rubén Costas, líder de la oposición regional.
Fuente

29 diciembre 2008

"He estado en muchas comunidades indígenas donde desconocen el liderazgo de Aucán"


"El autogobierno ridiculiza la demanda de los pueblos indígenas, que son absolutamente válidas dentro de un estado de derecho. Yo no he escuchado jamás en las comunidades que visito, planteamientos de esa naturaleza", dijo el senador Roberto Muñoz Barra, refiriéndose a la propuesta de crear un autogobierno mapuche, encabezada por el Consejo de Todas la Tierras y específicamente por Aucán Huilcamán.

¿Qué significa el autogobierno? ¿Quién va a pagar impuestos? ¿Quién va a financiar las diferentes actividades de ese gobierno? Son algunas de las interrogantes que plantea el senador, quien señala que hay que definir en qué sentido se habla de autogobierno. "Significa crear un país dentro de otros país, con determinadas circunstancias tributarias, jurídicas, es decir, algo absolutamente descontextualizado de la realidad", puntualizó.
Agregó que esto más bien se trata de "mantener bandera para tratar de insuflar, y yo diría de presionar de algunos sectores, específicamente urbanos, porque hay que reconocer que hay sectores urbanos mapuches (más de 400 mil) y rurales, que son menos". Dijo que esos sectores son los que están alimentando algunas inquietudes, "y en realidad creo que están absolutamente desubicadas. Considero que lo que aconteció es triste, es lamentable y hoy hay un grupo de personas que yo creo que ni siquiera sabe lo que están planteando. Diría que el único que lo sabe es Aucán, que naturalmente también hace llegar esos conflictos en la calle, a través de diferentes medios de comunicación, a estas ONG internacionales".
Esto, a juicio de Muñoz Barra, le hace daño al país. "Yo creo que con eso él mantiene una vigencia de liderazgo más internacional que nacional, porque yo he estado en muchas comunidades indígenas que desconocen el liderazgo de Aucán. Esa es la verdad", declaró el parlamentario.
SIMPATÍA
El senador dijo sentir cierta simpatía por Aucán Huilcamán y que ha logrado constatar, especialmente en la Unión Europea, que hay una visión de Aucán de un liderazgo impresionante. "No está al nivel de la realidad de lo que acontece especialmente en La Araucanía", agregó.
Se manifestó sorprendido con la manifestación que se realizó en Temuco y que terminó en enfrentamientos entre Carabineros y mapuches. "Resulta realmente de ripley y creo que tiene el rechazo de la inmensa mayoría de las propias comunidades indígenas, que saben que eso es imposible", dijo.
Agregó que hay grupos que son más radicalizados, como la Coordinadora Arauco Malleco, pero que sectores como el Consejo de Todas las Tierras hace noticia cada cierto tiempo y más distantes, "pero de manera más descabellada. Esto de ahora por ejemplo, ya rompió toda la lógica y respeto, para los propios indígenas, porque él sabe que está planteando no sólo una utopía, sino algo absolutamente inalcanzable", enfatizó.
Finalmente dijo que muchas veces hay comunidades indígenas que tienen dirigentes reales y también las que tiene dirigentes que son irreales, "que de repente se autoeligen como determinadas autoridades ancestrales, especialmente los jóvenes, que no son elegidos por sus propias bases. Se inventan determinados cargos y yo piensa que eso ocurre en todas partes, incluso en Chile", concluyó.

http://www.australtemuco.cl/prontus4_noticias/antialone.html?page=http://www.australtemuco.cl/cgi-bin/prontus_search.cgi?search_prontus=prontus_searchengine&search_idx=all&search_texto=HE+ESTADO+EN+MUCHAS+COMUNIDADES+&Buscar.x=3&Buscar.y=7

06 octubre 2008

CONSEJO DE TODAS LAS TIERRAS EXPONDRA SOBRE LIBRE DETERMINACION Y AUTOGOBIERNO MAPUCHE EN LA CAMARA DE DIPUTADOS EN SANTIAGO DE CHILE

La organización Mapuche Consejo de Todas las Tierras, comunica que AUCAN HUILCAMAN
PAILLAMA, encargado de las relaciones Internacionales ha sido invitado ante la
“Comisión Especial sobre Régimen Político Chileno” de la Cámara de Diputados. Dicha
sesión se efectuará el día lunes 06 de octubre de 2008, a las 17:00 a 19:00, en la
sala numero II del ex edificio Congreso Nacional.

AUCAN HUILCAMAN PAILLAMA, ha sido invitado junto a otras personas, entre ellos
ALFREDO JOCELYN HOLT, Historiador, Genaro Arriagada, Cientista Político, Sergio
Diez, ex Senador de la republica.

En la audiencia de la Comisión Especial sobre Régimen político Chileno participarán
los Diputados, Enrique Accorsi, Rene Alinco, Jorge Burgos, Ignacio Chahuan, Marco
Enriquez-Ominami entre otros.

AUCAN HUILCAMAN PAILLAMA, expondrá la necesidad de reformar el régimen político
Chileno, en cuya reforma debe incluir el derecho a la Libre determinación y el
derecho al Autogobierno Mapuche. Se afirmará que el Estado Chileno en el marco del
Bicentenario tiene una gran oportunidad para subsanar la aplicación de la doctrina
de la negación que ha aplicado el sistema político Chileno. El concepto monoétnico,
ha sido un factor determinante para la mantención del racismo, la exclusión social
con los Pueblos Indígenas y sus derechos.

El Consejo de Todas las Tierras planteara la urgente necesidad de un nuevo régimen
político argumentando que el sistema presidencial no ha sido inclusivo y un nuevo
régimen debe compatabilizar la inclución y la participación basados en los
estándares del derecho internacionales y los principios del derecho a la libre
determinación y el Autogobierno Mapuche

CONSEJO DE TODAS TIERRAS

29 agosto 2008

COMUNICADO

REUNION DE TRABAJO PARA LA DEFINICION DE LOS CONTENIDOS Y ASUNTOS METODOLOGICOS DE LA ESCUELA PARA EL AUTOGOBIERNO MAPUCHE

La organización Mapuche Consejo de Todas las Tierras comunica la realización de la Primera Reunión de Trabajo para la definición de los contenidos y los asuntos metodológicos de la Escuela para el Autogobierno Mapuche, a efectuarse el día viernes 29 de agosto 2008 en la ciudad de Temuco.

1.- Para Reunión de Trabajo se ha convocado a representantes de diversas organizaciones, comunidades, técnicos y profesionales Mapuche con el objeto de definir los contenidos y la metodología de la Escuela para el Autogobierno Mapuche, este organismo comenzará su formación y capacitación a partir del mes de octubre 2008, compromiso que se deriva del Plan de Acción de la Primera Conferencia Mapuche sobre el derecho a la Libre determinación /Autogobierno Mapuche, efectuado en el mes de junio 2008.

2.- La Escuela para el Autogobierno Mapuche tiene por objeto formar y capacitar a los líderes Mapuche e implementar la Declaración de Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas particularmente el artículo 3.-Los pueblos indígenas tienen derecho a la libre determinación. En virtud de ese derecho determinan libremente su condición política y persiguen libremente su desarrollo económico, social y cultural. y el artículo 4.- Los pueblos indígenas, en ejercicio de su derecho de libre determinación, tienen derecho a la autonomía o el autogobierno en las cuestiones relacionadas con sus asuntos internos y locales, así como a disponer de los medios para financiar sus funciones autónomas.

3.- La Declaración de Temuco sobre la libre determinación/ Autogobierno Mapuche, hace un llamado a los profesionales, a los dirigentes de comunidades tradicionales y legalmente constituidos, a las organizaciones, a los jóvenes, a las mujeres a participar activamente del proceso políticos que se ha emprendido.

4 Cabe subrayar que la formación y capacitación que impartirá la Escuela para el Autogobierno Mapuche tiene como contexto el Bicentenario que se cumplirá el año 2010.

5.- La Escuela para el Autogobierno Mapuche cuenta con la participación del Juez Juan Guzmán Tapia, asimismo, se han adheridos a ésta iniciativa para conformar el equipo de docentes personas con residencia nacional e internacional, todos profesionales, amigos, y expertos en diversas materias sobre gobernabilidad.



AUCAN HUILCAMAN PAILLAMA



Wallmapuche, Temuco, Chile 28 de agosto 2008.

11 agosto 2008

DECLARACION PUBLICA ANTE LAS DECLARACIONES DEL EX COMANDANTE DEL EJERCITO DE CHILE JUAN EMILIO CHEYRE SOBRE EL AUTOGOBIERNO MAPUCHE

El Consejo de Todas las Tierras, emite la siguiente declaración pública, ante las declaraciones del ex Comandante del Ejército de Chile Juan Emilio Cheyre sobre el Auto Gobierno Mapuche, en su visita a la ciudad de Temuco efectuado el día 07 de agosto 2008.

1.- El general Cheyre en su conferencia producida por el diario Austral de Temuco sostiene “nadie puede autogobernarse, todos tenemos limites” prosiguió “el conflicto en Chile no existe ni debe existir y los incipientes signos de conflictos son perfectamente controlables” finalmente concluyó “cuando fui militar dirigí un grupo donde el 80 y 90 % eran de origen Mapuche y que tenía las mejores relaciones con ellos y recordó que además en la cabecera de su escritorio tenía un retrato de Lautaro”.

2.- Para el Consejo de Todas las Tierras es muy significativo que diferentes actores del país comiencen a referirse sobre el Autogobierno Mapuche, lo que indica que la temática comienza a instalarse en el quehacer nacional a partir de la Conferencia realizada en junio 2008, en el marco del We Tripantu – Año Nuevo Mapuche

3.- Las declaraciones del general Cheyre sobre el Autogobierno Mapuche pone de manifiesto un profundo desconocimiento del progreso del derecho internacional y reitera posiciones propias sobre la doctrina de la negación indígena y sus derechos. En este sentido el Consejo de Todas las Tierras le hará llegar al ex general la Declaración de Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas, instrumento que establece el derecho a la libre determinación.

4.- Las afirmaciones del ex comandante del ejército y su experiencia con los Mapuche en un contexto del servicio militar en un tipo de relación de subordinados con los soldados Mapuche, no constituye un ejemplo significativo que de cuenta sobre la amistad y respeto con el Pueblo Mapuche, al contrario, sus declaraciones están en absoluta coherencia con el comportamiento nefasto del Estado Chileno con el Pueblo Mapuche.

5.- El Consejo de de Todas las Tierras, en el marco de la Escuela para el Autogobierno Mapuche, invitará al general Cheyre a un Foro para debatir sobre el derecho a la Libre determinación Indígena, considerando que al momento de la conformación e implementación del Autogobierno Mapuche podrían surgir posiciones racistas y odiosas muy similares a las que están sucediendo en Bolivia en contra del gobierno del presidente Evo Morales.

AUCAN HUILCAMAN PAILLAMA

Wallmapuche, Temuco, Chile 2008

05 agosto 2008

A una semana del referendum en BOLIVIA


DOS SEMANAS ANTES DEL REFERÉNDUM Evo Morales denuncia que EEUU está financiando la campaña de la oposición
Pascual Serrano

El presidente boliviano Evo Morales, en su intervención en La Paz en el acto de apertura del Encuentro de Intelectuales y Artistas del Mundo por la Unidad y Soberanía de Bolivia, destacó el momento importante que vive su país. Aclaró que "el proceso de transformaciones se gestará no porque quiera Evo Morales o el gobierno, sino porque son reivindicaciones históricas del pueblo boliviano".

Cuando se cumplen dos años y medio de su llegada a la presidencia, Evo denunció que "es imposible que algunos grupos y oligarquías puedan dejar voluntariamente sus privilegios y entiendan la necesidad de una igualdad". "Ahora nos planteamos que el poder sea del pueblo y no de algunos grupos y familias", añadió. Morales señaló también que cuando fue elegido presidente pensaba que eso se iba a acabar felizmente, sin embargo, ahora sentía que eso es un proceso que necesita tiempo.

Respecto al evento que se inauguraba afirmó que "se requieren encuentros como éstos, en los que pueblos que luchan por su liberación vean de cerca como es este proceso de cambio".

Con un panorama en los que la gran mayoría de los medios de comunicación del país pertenecen a poderosos grupos económicos privados que están en constante campaña contra su gobierno, Evo Morales calificó de "terrorismo mediático" la situación que se está viviendo. Como pequeña muestra recordó la anécdota de que cuando, dos días antes, llegaba al aeropuerto de La Paz, donde le esperaba una caravana de partidarios a los que se unieron espontáneamente muchos bolivianos, una radio informó a las pocas horas que "el pueblo se había enfrentado a Evo" a su llegada a la capital.

Ante casi un centenar de intelectuales procedentes de numerosos países de América Latina, Europa y Estados Unidos, también hizo recapitulación de los logros de su presidencia, y se preguntó "cuánta plata destinaban hace dos años los gobiernos en gastos reservados, cuánto había subido ahora el salario mínimo y cuántosaños llevaban sin aumentar". "Este cambio le molesta a muchos grupos", remató.

Morales informó que los ingresos fiscales de las alcaldías habían aumentado un mil por cien con su gobierno, lo que suponía disponer de más recursos públicos para los ciudadanos. Mientras tanto, el sueldo del presidente recordó que se había disminuido de 40.000 bolivianos a 15.000 mensuales (aproximadamente 1500 euros), y "no tendría inconveniente en bajármelo a 5.000 bolivianos (500 euros), porque la cultura indígena es la de la austeridad, la de servir al pueblo que es muy diferente de servirse del pueblo".

Evo Morales también explicó que, "hasta ahora, algunos presidentes procedían de lasuniversidades, el mío es un origen de la lucha sindical, comunal, la lucha social. Todo era lucha por la igualdad social, mientras otros se formaron pensando en su propio interés, pocos profesionales y militares que aprendieron en sus universidades lo hicieron para servir a la patria".

Siguiendo con su repaso a la economía del país, también aclaró que desde los años cuarenta no había superávit fiscal en Bolivia, y recordó que "hasta ahora la situación era de tener que recurrir a préstamos del FMI y del BM que llegaban condicionados a las privatizaciones y a la lucha contra el terrorismo, que no era otra que el combate contra los movimientos sociales". "En el años 2006 -añadió- se me acercaron algunos funcionarios del BM y del FMI, les dije que si querían ayudarnos y si querían prestar dinero pueden hacerlo, pero no vamos a aceptarles ninguna propuesta ni programa económico".

Morales también hizo memoria de su llegada a la presidencia: "me daban cuatro o seis meses algunos grupos oligárquicos, luego vieron que no iba a ser fácil y dijeron que había que hacer algo, intentaron crear un conflicto económico, un corralito bancario es lo que intentaron. Para ello especularon con algunos productos para echar la culpa a Evo Morales. Ahora hay problemas con algunos productos, como el trigo, pero eso sucede en todo el mundo, pero otros alimentos, como el aceite, hay suficiente en nuestro país, y son algunos productores quienes lo venden fuera por debajo de su precio para desabastecer al país".

Ante la coyuntura preelectoral que se vive en Bolivia, donde el presidente, el vicepresidente y ocho prefectos (gobernadores) se someten a un referéndum revocatorio, el líder boliviano denunció que Estados Unidos está pagando cuñas publicitarias en contra de su gobierno. Hace algunos días el presidente boliviano presentó al secretario adjunto de Estados Unidos para el Hemisferio Occidental, Thomas Shannon, diversa documentación que demostraba sus acusaciones. "Todo por el delito de este gobierno de buscar la igualdad", añadió.

"Yo creía -añadió- que siendo presidente dejarían de acusarme de terrorismo y narcotráfico, pero hace poco, la CNN volvió a acusarme de eso. O me acusan de haber mandado un atentado con dinamita, o dicen que Evo Morales les va a quitar la propiedad privada".

"Los medios y el precepto de Cochabamba -continuó- dicen ahora que cuando los funcionarios vayan por las casas sustituyendo las bombillas incandescentes por otras de bajo
consumo, el gobierno va a tomar nota del número de televisores que tiene cada familia". "Por ahora, no hemos quitado ningún televisor", remató irónicamente.

Al final de su intervención, Morales afirmó que "podemos retrasarnos o equivocarnos, pero no habrá traición, porque esa lucha de nuestros abuelos, de los movimientos sociales no puede ser en vano".

Articulos de interes completo: AQUI

22 abril 2008

30 DE ABRIL 2008 DIA DE LA SOLIDARIDAD NACIONAL E INTERNACIONAL CON EL GOBIERNO DEL PRESIDENTE EVO MORALES

La organización del Pueblo Mapuche de Chile Consejo de Todas las Tierras, ante los
intentos de desestabilización de los grupos económicos de Bolivia en contra del
gobierno del Presidente EVO MORALES AYMA, hacemos un llamado a las organizaciones
indígenas y no indígenas de la comunidad nacional e internacional para solidarizar
con el primer presidente indígena.

1.- La organización del Pueblo Mapuche Consejo de Todas las Tierras, guiado por los
principios de solidaridad internacional con los Pueblos que luchan por alcanzar
transformaciones sociales, políticas y jurídicas, y por el pleno respeto a los
derechos humanos, hacemos un llamado urgente a solidarizar con el gobierno legítimo
y constitucional del Presidente EVO MORALES AYMA, quien se encuentra amenazado por
grupos económicos de Santa Cruz, Beni, Pando, Cochabamba y Tarija.

2.- Las acciones de desestabilización en contra del gobierno del Presidente EVO
MORALES AYMA, constituye un caso ejemplar del racismo y discriminación persistente
en contra de los Pueblos Indígenas y sus derechos.

3.- El Relator Especial de Naciones Unidas Rodolfo Stavenhagen en su visita a
Bolivia durante los días 25 de noviembre al 07 de diciembre del 2007 en su informe
presentado ante el Consejo de Derechos Humanos concluyó “La grave persistencia de
los fenómenos de racismo y discriminación en contra de personas indígenas, así como
de partidos políticos y grupos de presión, quienes en ocasiones incitan a la
violencia en contra de personas por razón de su condición de indígena. Las
expresiones de contenido racista anti-indígena son frecuentes en algunos medios de
comunicación masiva, que con frecuencia sacrifican los principios de objetividad e
imparcialidad en pos de intereses partidarios. Resulta preocupante que el conflicto
político que atraviesa actualmente Bolivia haya dado lugar a un rebrote de
expresiones de racismo, más propio de una sociedad colonial que de un Estado
democrático moderno”.

4.- En cuanto al referendo del día 04 de mayo 2008, el Relator Especial manifestó
“La intención de las autoridades del Departamento de Santa Cruz de proceder a un
referéndum unilateral sobre la autonomía departamental al margen de la Constitución
Política del Estado en su estatuto incluye algunas disposiciones de tinte racista
altamente lesiva para los derechos humanos de los Pueblos Indígenas de este
departamento, concretamente en el proyectado articulo 161”

5.- El Consejo de Todas las Tierras, junto a un grupo de parlamentarios,
organizaciones sociales y políticas de Chile concurrirán al Palacio de gobierno el
día miércoles 30 de abril de 2008, para pedir a la Presidenta Michelle Bachelet un
pronunciamiento de respeto a la voluntad del Pueblo de Bolivia representado en el
gobierno del presidente EVO MORALES AYMA.

6.- Finalmente reiteramos el llamado a efectuar diversas iniciativas
políticas el día 30 de abril, para que los gobiernos de América y del mundo
exhorten a la comunidad internacional a mantener un respeto pleno al gobierno del
Presidente EVO MORALES.

AUCAN HUILCAMAN PAILLAMA
Consejo de Todas las Tierras

03 abril 2008

DECLARACION PUBLICA: ANUNCIO DE LA PRESIDENTA MICHELLE BACHELET

Cabe recordar que el Estado de Chile, es el país que tiene lo más bajo estándares con los derechos de los Pueblos Indígenas. A raíz de lo mismo, la comunidad internacional mediante sus mecanismos de promoción y protección de los derechos humanos tanto el Relator Especial de Naciones Unidas sobre Pueblos Indígenas, El Comité de Derechos Económicos Sociales y Culturales y el Comité Internacional de Derechos Civiles Políticos, han presentado un conjunto de recomendaciones al Estado de Chile para reconocer los derechos de los Pueblos Indígenas de Chile.

1.- La vulneración de los derechos del Pueblo Mapuche tienen sus raíces en proceso de la denominada Pacificación de la Araucanía durante 1881, que en términos prácticos significó la ocupación militar del territorio Mapuche y el establecimiento de una política de opresión y colonialismo interno que no ha cesado.

2.- Los anuncios de la presidenta no representa un avance significativo. La figura de una Subsecretaria sobre Asuntos Indígenas, es una cuestión que se constituyó durante el gobierno del presidente Ricardo Lagos Escobar y este cargo lo desempeño el señor Jaime Andrade, quien termino renunciando por la falta de un mandato más amplio que diera mayor autoridad en sus acciones.

3.- La figura de un Consejo Indígena, es una idea integracionista y colonialista que promovieron los indigenistas entre ellos José Bengoa y José Aylwin en el desempeño de sus funciones en la Comisión de la Verdad y Nuevo Trato. Esta figura institucional no es más que una maquillación al Consejo de la Corporación Nacional de Desarrollo Indígena CONADI.

4.- El Consejo de Todas las Tierras, recuerda que el Tribunal Constitucional hace una década ya emitió sus puntos de vistas a favor del Convenio 169 de la OIT, trasladar el asunto nuevamente a éste organismo, no es más que dilatar la ratificación, la vigencia e implementación del Convenio, poniendo de manifiesto que subyace la deplorable Declaración Interpretativa y la falta de voluntad política para tomar decisiones relativos a los derechos de los Pueblos Indígenas.

5.- Lamentamos que la presidenta no se haya referido a la indicación al proyecto de reforma al Sistema Binominal para la participación Indígena presentado en la Cámara de Diputados propiciado por una veintena de Diputados entre ellos por los Diputados Marco Enríquez Ominami,

6.- Es preocupante que la Presidenta Michelle Bachelet, no se haya referido a la Declaración de Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas, que contiene mayores y elevados estándares de derechos colectivos, entre ellos el derecho a la libre determinación indígena, por lo mismo, resulta urgente desplegar los esfuerzos organizativos para conformar un Autogobierno Mapuche y a partir de su constitución establecer nuevas y justas relaciones institucionales bajo el principio del derecho a la libre determinación de los Pueblos.


AUCAN HUILCAMAN PAILLAMA

Consejo de Todas las Tierras

17 mayo 2007

Pueblos Qechua: 'No permitiremos que nadie pretenda perpetuar el genocidio iniciado hace quinientos años'


Según un comunicado emitido por la Confederación de los pueblos Quechuas, en relación con las declaraciones de Benedicto XVI, "Los Pueblos y Nacionalidades Indígenas del Continente de Abya Yala (América) rechazamos enérgicamente las declaraciones emitidas por el Sumo Pontífice en lo que se refiere a nuestra espiritualidad ancestral, y a los comentarios políticos emitidos con relación a algunos presidentes Latinoamericanos y del Caribe, más aún cuando éstas son realizadas ante un continente en el que se acrecienta la brecha entre pobres y ricos, y en donde se encuentra gran parte de la feligresía católica del mundo, lo que ha implicado siglos de “evangelización”, misma que lastimosamente no ha logrado dar como frutos una vida justa y digna para sus habitantes. Estas declaraciones se las realiza precisamente cuando la Vida Planetaria está amenazada de muerte, y no son responsables de ello los presidentes que el Papa cita en sus alocuciones, sino aquellos que como el Presidente norteamericano George W. Bush, enarbolan la bandera del voraz sistema capitalista neoliberal". (tomado de AQUI

15 mayo 2007

EN NACIONES UNIDAS CONSEJO DE TODAS LAS TIERRASEXPONDRA SOBRE DERECHO A LAS TIERRAS, TERRITORIOS Y RECURSOS

Representantes de los Pueblos Indígenas de todas las regiones del mundo concurrirán a VI sesión del Foro Permanente sobre Cuestiones Indígenas de Naciones Unidas, evento que se efectuara en la ciudad de Nueva York, durante los días 14 al 25 de mayo de 2007.

Los representantes de los Pueblos Indígenas durante la sesión del Foro Permanente, trasmitirán directamente a los gobiernos, a los organismos especializados las principales preocupaciones que representa el derecho a las tierras, territorios y recursos.

Para el Consejo de Todas las Tierras, la VI sesión del Foro Permanente sobre Cuestiones Indígenas de Naciones Unidas, será una oportunidad para exponer las consecuencias nocivas que provoca la expansión sin limites de las actividades forestales y mineras en el ancestral territorio Mapuche. La exposición que se presentará en dicha sesión estará basados en las medidas establecidas por el Comité Internacional del Pacto de Derechos Civiles y Políticos, que recomendó al Estado Chileno resolver los asuntos de tierras ancestrales que afectan a las comunidades Mapuche, asimismo, las leyes sectoriales que estarían en contravención al Pacto de Derechos Humanos entre otros.

El dialogo sobre el derecho a las tierras, territorios y recursos seguirá intensificando el dialogo internacional que últimamente han establecidos significativos parámetros de derechos humanos. Cabe subrayar que desde hace una década el derecho internacional ha establecido que el derecho a las tierras, territorios y recursos son parte constitutivos de los derechos humanos de los Pueblos Indígenas. Este progreso ha sido establecido el en Sistema Interamericano de Derechos Humanos de la Organización de Estados Americanos OEA y por el Comité Internacional del Pacto de Derechos Civiles y Políticos.

El Consejo de Todas las Tierras, valora positivamente los progresos internacionales sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas. Esta situación se contrasta con los anuncios de la Presidenta Michelle Bachelet estableciendo parámetros limitados y restringidos sobre los derechos de los Pueblos Indígenas del país. La resistencia institucional del Estado Chileno en cuanto a mejorar la situación de derechos humanos de los Pueblos Indígenas, afortunadamente seguirá siendo una preocupación de la comunidad internacional.

AUCAN HUILCAMAN PAILLAMA
Enc. Relaciones Internacionales

Wallmapuche, Temuco 11 de mayo de 2007

Los indígenas de Brasil, ofendidos por comentarios del Papa

BRASILIA (Reuters) - Dirigentes indígenas de Brasil dijeron el lunes que estaban ofendidos por los "arrogantes e irrespetuosos" comentarios del Papa Benedicto XVI, quien afirmó que la Iglesia Católica los había purificado y que el resurgimiento de sus religiones sería un paso atrás.

En un discurso dirigido a obispos de América Latina y el Caribe al finalizar su visita a Brasil, el Papa dijo que la Iglesia Católica no se había impuesto sobre los pueblos indígenas de América.

En cambio, el Pontífice dijo que las comunidades indígenas brasileñas dieron la bienvenida a la llegada de sacerdotes europeos en tiempos de la conquista como si hubiesen estado "esperando silenciosamente" el Cristianismo.

"Es arrogante e irrespetuoso considerar nuestra herencia cultural secundaria a la de ellos", expresó Jecinaldo Satere Mawe, jefe coordinador del grupo indígena amazónico Coiab.

Se cree que millones de indígenas murieron como resultado de la colonización europea respaldada por la Iglesia Católica, por medio de masacres, enfermedades y esclavitud, desde que Cristóbal Colón llegó a América en 1492.

Hoy en día, muchos indígenas luchan por sobrevivir, desarraigados de sus estilos de vida tradicionales y excluidos de la sociedad.

Varias agrupaciones indígenas enviaron la semana pasada una carta al Papa para pedirle su respaldo en la defensa de sus tierras ancestrales y su cultura, indicando que los indígenas habían sufrido un "proceso de genocidio" desde la llegada de los primeros colonizadores europeos.

Los sacerdotes bendijeron a los conquistadores mientras llevaban a cabo guerras contra los pueblos indígenas, pese a que algunos los defendieron más tarde y hoy en día muchos son los aliados más enérgicos de los grupos nativos.

"El Estado usó a la Iglesia (Católica) para hacer el trabajo sucio en la colonización de indígenas, pero ellos ya pidieron perdón por eso (...) ¿y ahora el Papa está desmintiendo las palabras de la Iglesia?", dijo Dionito Jose de Souza, líder de la tribu Makuxi, del estado de Roraima.

En 1992, el fallecido Papa Juan Pablo II habló sobre los errores cometidos en la evangelización de los pueblos nativos del continente americano.

03 mayo 2007

DECLARACION CONSEJO DE TODAS LAS TIERRAS Y LOS ANUNCIOS DE LA PRESIDENTA MICHELLE BACHELET SOBRE LOS INIDIGENAS DE CHILE

Ante los anuncios de la Presidenta Michell Bachelet sobre la política del Estado Chileno con los Pueblos Indígenas, efectuado el día lunes 30 de abril 2007, El Consejo de Todas las Tierras, emite la siguiente posición.

1.- El Consejo de Todas las Tierras, considera totalmente insuficientes los anuncios de la Presidenta Michelle Bachelet, pero a la vez son anuncios totalmente reiterativos de parte de todos los gobiernos anteriores de la concertación y que jamás han cumplido, lo que indica la reiterada falta de compromiso con los Pueblos Indígenas y sus derechos.

2.- La presidente Michellel Bachelet ha eludido completamente las recomendaciones de la comunidad internacional, particularmente aquellas referidas por parte del Relator Especial de Naciones Unidas, del Comité Internacional del Pacto de Derechos Económicos Sociales y Culturales DECS, y las Recomendaciones del Comité Internacional del Pacto de Derechos Civiles y Políticos, adoptado en Ginebra el día 26 de marzo pasado del año en curso, en lo que se refiere a la Ley Antiterrorista, las leyes sectoriales y el sistema Binominal.

3.- Lamentablemente la presidenta Michelle Bachelet, reiteró su ambigüedad con relación a la Declaración de los Derechos de los Pueblos indígenas que será sometida a consideración en la próxima Asamblea General de Naciones Unidas, durante los meses de septiembre y diciembre 2007, en Nueva York. Paralelamente a lo anterior tampoco hizo referencia sobre el Proyecto de Declaración Americana de los Derechos de los Pueblos Indígenas de la Organización de Estados Americanos OEA.

El aspecto que relativamente podría resultar un nuevo compromiso de la presidenta, es la ley de borde costero, sin embargo, resulta totalmente restrictivo ante la amplitud de derechos que establece el Convenio 169 de la OIT.

4.- Asimismo, el Consejo de Todas las Tierras lamenta la posición de algunas personas militantes de partidos políticos con apellidos indígenas que insisten que la Corporación Nacional de Desarrollo Indígena CONADI, debería estar liderado por un Indígena. Esta posición resulta absurda, representa una posición Hitleriana, relevando los aspectos genéticos para un cargo de servicio Público como es CONADI, esta posición también fomenta el engaño y la mentira, y además se funda en criterios racistas lo que indica que no tiene relación con el movimiento indígena, sino más bien, son simples deseos y pretensiones individuales de militantes de partidos políticos de origen indígena que han encontrado en CONADI, una fuente de recursos para sus fines.

A menos de 48 horas de los anuncios de la política indígena de la Presidenta Michelle Bachelet y la inmediata renuncia de Alberto Parra, Director de la Corporación Nacional de Desarrollo Indígena CONADI, viene a confirmar el fracasado de la política indígena y que todo ha sido una maniobra comunicacional.

AUCAN HUILCAMAN PAILLAMA
Enc. Relaciones Internacionales

Wallampache, Temuco, 02 de mayo de 2007

24 abril 2007

Exposición del Cacique Guaicaipuro Cuatemoc ante la reunión de Jefes de Estado de la Comunidad Europea (08/02/2002)

Aquí pues yo, Guaicaipuro Cuatemoc he venido a encontrar a los que celebran el encuentro. Aquí pues yo, descendiente de los que poblaron la América hace cuarenta mil años, he venido a encontrar a los que la encontraron hace solo quinientos años. Aquí pues, nos encontramos todos. Sabemos lo que somos, y es bastante. Nunca tendremos otra cosa.
El hermano aduanero europeo me pide papel escrito con visa para poder descubrir a los que me descubrieron. El hermano usurero europeo me pide pago de una deuda contraída por Judas, a quien nunca
autoricé a venderme.
El hermano leguleyo europeo me explica que toda deuda se paga con intereses aunque sea vendiendo seres humanos y países enteros sin pedirles consentimiento. Yo los voy descubriendo. También puedo reclamar pagos y también puedo reclamar intereses.

Consta en el Archivo de Indias, papel sobre papel, recibo sobre recibo y firma sobre firma, que solamente entre el año 1503 y 1660 llegaron a San Lucas de Barrameda 185 mil kilos de oro y 16 millones
de kilos de plata provenientes de América. ¿Saqueo? ¡No lo creyera yo! Porque sería pensar que los hermanos cristianos faltaron a su Séptimo Mandamiento. ¿Expoliación? ¡Guárdeme Tanatzin de figurarme
que los europeos, como Caín, matan y niegan la sangre de su hermano!
¿Genocidio? Eso sería dar crédito a los calumniadores, como Bartolomé de las Casas, que califican al encuentro como de destrucción de las Indias, o a ultrosos como Arturo Uslar Pietri, que afirma que el arranque del capitalismo y la actual civilización europea, se deben a la inundación de metales preciosos!
¡No! Esos 185 mil kilos de oro y 16 millones de kilos de plata deben ser considerados como el primero de
muchos otros préstamos amigables de América, destinados al desarrollo de Europa. Lo contrario sería presumir la existencia de crímenes de guerra, lo que daría derecho no sólo a exigir la devolución inmediata, sino la indemnización por daños y perjuicios.
Yo, Guaicaipuro Cuatemoc, prefiero pensar en la menos ofensiva de estas hipótesis.
Tan fabulosa exportación de capitales no fueron más que el inicio de un plan 'MARSHALLTESUMA", para garantizar la reconstrucción de la bárbara Europa, arruinada por sus deplorables guerras contra los cultos musulmanes, creadores del álgebra, la poligamia, el baño cotidiano y otros logros superiores de la civilización. Por eso, al celebrar el Quinto Centenario del Empréstito, podremos preguntarnos:
¿Han hecho los hermanos europeos un uso racional, responsable o por lo menos productivo de los fondos tan generosamente adelantados por el Fondo Indoamericano Internacional? Deploramos decir que no. En lo financiero, han sido incapaces, después de una moratoria de 500 años, tanto de cancelar el capital y sus intereses, cuanto de independizarse de las rentas líquidas, las materias primas y la energía barata que les exporta y provee todo el Tercer Mundo. Al decir esto, aclaramos que no nos rebajaremos a cobrarles a nuestros hermanos europeos las viles y sanguinarias tasas del 20 y hasta el 30 por ciento de interés, que los hermanos europeos le cobran a los pueblos del Tercer Mundo.

Nos limitaremos a exigir la devolución de los metales preciosos adelantados, más el módico interés fijo del 10 por ciento, acumulado solo durante los últimos 300 años, con 200 años de gracia. Sobre esta base, y aplicando la fórmula europea del interés compuesto, informamos a los descubridores que nos deben, como primer pago de su deuda, una masa de 185 mil kilos de oro y 16 millones de plata, ambas cifras elevadas a la potencia de 300. Es decir, un número para cuya expresión total, serían necesarias más de 300 cifras y que supera ampliamente el peso total del planeta Tierra. Muy pesadas son esas moles de oro y plata. ¿Cuánto pesarían, calculadas en sangre?
Pero sí exigimos la firma de una Carta de Intención que discipline a los pueblos deudores del Viejo Continente, y que los obligue a cumplir su compromiso mediante una pronta privatización o reconversión de Europa, que les permita entregárnosla entera, como primer pago de la deuda
histórica...”


Cuando el Cacique Guaicaipuro Cuatemoc dio su conferencia ante la reunión de JEFES DE ESTADO DE LA COMUNIDAD EUROPEA, no sabía quizás que estaba exponiendo una tesis de Derecho Internacional para determinar LA VERDADERA DEUDA EXTERNA... ahora sólo resta que algún gobierno latinoamericano tenga el valor suficiente para hacer el reclamo ante los Tribunales Internacionales.

18 abril 2007

REPRESENTANTES DE LOS PUEBLOS INDIGENAS PRESENTARAN AL PARLAMENTO PROPUESTA SOBRE PARTICIPACIÒN INDIGENA AL PROYECTO DE REFORMA AL SISTEMA BINOMINAL.

Las organizaciones de los Pueblos Indígenas de Chile, presentaran al Parlamento
Nacional en la ciudad de Valparaíso, una propuesta sobre Participación Política
Indígena en el contexto de la Reforma al Sistema Binominal.

1.- El día miércoles 18 de abril, a las 12:00, en el Parlamento Nacional, en
la ciudad de Valparaíso, concurrirán una delegación de representantes de los Pueblos
Indígenas para presentar al Parlamento una propuesta sobre participación de los
Pueblos Indígenas de Chile que tiene por objeto superar
la exclusión histórica.
3.- Los Pueblos Indígenas son sujetos colectivos y como tales tienen derechos
específicos a ejercer entre otro el derecho a la participación bajo el principio de
la autodeterminación, por lo mismo, la Reforma al Sistema Binominal debe ofrecer
soluciones a la exclusión con los Pueblos Indígenas y debe atender a todas las
realidades del país.
4.- Las organizaciones de los Pueblos Indígenas subrayan que los partidos
políticos son una manera legitima de organización, sin embargo, su relación con los
Pueblos Indígenas ha significado una estructura de relación de subordinación y
colonialismo interno, por lo que se recuerda que la representación debe comprender a
los sujetos colectivos e histórico como son los Pueblos Indígenas de Chile.
5.- La ley indígena 19.253, establece una manera sobre el derecho a la
participación, sin embargo, este tipo de participación resulta totalmente limitado,
considerando que su nivel institucional, es a un nivel marginal en el contexto de la
estructura del Estado Chileno.
6.- A pesar de la exclusión y racismo que han sido objeto los Pueblos
Indígenas, el derecho internacional últimamente ha avanzado progresivamente a
establecer nuevas y justas relaciones institucionales sobre el Derecho a la
participación, establecido en la Declaración de los Derecho de los Pueblos Indígenas
de Naciones Unidas.
7.- Existen variadas experiencias internacionales sobre derecho a la
participación de los Pueblos Indígenas, los países como Colombia y Venezuela, nos
reportan experiencias positivas sobre la inclusión de los Pueblos Indígenas en el
marco de un proceso creciente de democratización
8.- El proceso de Democracia en Chile, da cuenta que los pueblos Indígenas,
siguen siendo objeto de la doctrina de la negación, por lo mismo, resulta
inaceptable que se llegue a un Bicentenario manteniendo esta situación. La Reforma
al sistema Binominal es una oportunidad para establecer un mecanismo de
participación conduciendo a un Dialogo Institucional entre el Estado Chileno y los
Pueblos Indígenas del país.
9.- La propuesta que se presentará al Parlamento Nacional, se basara en el
derecho a la participación autónoma y definirá los niveles institucionales de la
participación tanto en la cámara alta y baja.
10.- La delegación estará encabezada por Aucan Huilcaman Paillama, encargado de
las relaciones internacionales del Consejo de Todas las Tierras, Hortensia Hidalgo
del Consejo Autónomo Aymara de Arica, Eduardo Choque organización Sumac Llajta de
Calama entre otros dirigentes

Oficina Consejo de Todas las Tierras.

Wallmapuche, Temuco, 17 de abril de 2007.

04 abril 2007

Líder indígena, preso muestra disposición al diálogo

Desde la cárcel de Algol, en la IX región en Chile, el dirigente de la Coordinadora Arauco Malleco, José Huenchunao, dijo estar dispuesto al diálogo con autoridades políticas y empresarios, siempre y cuando se reconozca la autonomía de su pueblo.

Huenchunao fue detenido el 20 de marzo luego de haber sido buscado durante 3 años por la policía.

En ese momento el Subsecretario del Interior Felipe Harboé sostuvo que la detención significaba el fin de una historia y la imposición de la justicia.

Huenchunao fue condenado a 10 años de prisión acusado de incendiar predios de la empresa forestal Miminco.

El dirigente exigió desde su lugar de reclusión un trato diferencial y acorde con los tratados de derecho internacional.

Declaró que las autoridades se equivocan con esta persecución y advirtió que su organización cumplió con la labor de contención política en un conflicto cuya resolución no es necesariamente violenta.

El líder indígena denunció irregularidades por parte del Ministerio Público y fijó los términos para un posible dialogo entre las autoridades, las comunidades mapuches y los empresarios.

El paisaje en la IX región de la Araucanía en Chile ha cambiado radicalmente en las últimas décadas. Hoy es la zona más importante de explotación forestal.

Los resultados son bosques nativos arrasados y comunidades mapuches removidas la mayoría de las veces con métodos irregulares. Un territorio que entrega abundantes ganancias y donde las comunidades mapuches solo ven pasar esa riqueza

TOMADO DE