Barack Obama presidente de Estados Unidos
@DIN, 5 de noviembre de 2008 - El presidente electo de Estados Unidos, Barack Obama, aseguró que su triunfo en las elecciones es un ejemplo de que "todo es posible" en el país. "El cambio ha llegado a Estados Unidos", afirmó ante miles de enfervorizados seguidores, muchos de ellos entre lágrimas, reunidos en un parque de Chicago.
En su primer discurso como presidente, Obama recordó la alocución que lo lanzó a la fama en la convención demócrata de 2004, donde comenzó un meteórico ascenso que en poco más de cuatro años lo lleva ahora a la Casa Blanca.
"Los estadounidenses enviaron un mensaje al mundo, que nunca fuimos simplemente una colección de estados rojos y estados azules. Somos y siempre seremos los Estados Unidos de América", afirmó.
También dio las primeras pinceladas de lo que será su política exterior: "Un nuevo amanecer de liderazgo estadounidense está al alcance". "A aquellos que querrían derribar el mundo: Los derrotaremos. A aquellos que buscan la paz y la seguridad: Los apoyamos. Y a todos los que se preguntaban si el faro de Estados Unidos aún luce tan brillante: Esta noche demostramos una vez más que la verdadera fortaleza de nuestra nación no viene del poder de nuestras armas o del tamaño de nuestra riqueza, sino del poder duradero de nuestros ideales: democracia, libertad, oportunidad y una inflexible esperanza".
En un gesto hacia el perdedor, Obama agradeció la "extraordinariamente generosa" llamada telefónica de su rival en las elecciones, el senador republicano John McCain. "Hizo sacrificios por Estados Unidos que la mayoría de nosotros no podemos ni empezar a imaginar. Somos mejores gracias al servicio ofrecido por este líder valiente y desinteresado", afirmó Obama, que también felicitó a la candidata republicana a la vicepresidencia, Sarah Palin.
Como la mayoría de su campaña electoral, el discurso de Obama giró alrededor de la idea de "cambio" para el país y "esperanza" en el futuro, y en una petición con tintes del presidente John F. Kennedy, llamó a sus compatriotas a trabajar para lograrlo.
"Siempre seré honesto con ustedes sobre los desafíos a los que nos enfrentamos. Los escucharé, especialmente cuando estemos en desacuerdo. Y, sobre todo, les pediré que se unan en el trabajo de reconstruir esta nación".
Para rematar, Obama escogió una nueva frase que mezcló la cautela con la ilusión para el futuro. "El camino adelante será largo. Nuestra escalada será pronunciada. Pero, Estados Unidos, nunca tuve más esperanzas de las que tengo esta noche de que llegaremos allí". "Se los prometo, nosotros, como pueblo, llegaremos allí", aseguró, desatando una nueva ovación.
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05 noviembre 2008
18 abril 2008
El Congreso de la Comedia
Hace años, el filósofo rumano Emile Cioran escribió, con su característica lucidez, la siguiente sentencia: “Paradoja trágica de la libertad: los mediocres, que son los únicos que hacen posible su ejercicio, no saben garantizar su duración”. Cuánta verdad indican estas palabras, sobre todo cuando somos testigos ingratamente privilegiados del grado de alienación al que son capaces de llegar nuestros honorables parlamentarios. Para mayor desgracia, todos democráticamente electos por nuestro pueblo que asiste con disciplina cívica ejemplar, en cuanta elección existe, a depositar su voto. Porque si al menos fueran designados, vitalicios, impuestos, de modo que el verlos actuar resultara menos doloroso, no atribuible a responsabilidades propias. No, están ahí porque el pueblo así lo ha escogido. Las instituciones funcionan.
Y como no pensar en Cioran luego del fútil baile de máscaras que nos ofrecieron los Honorables durante la sesión, transmitida en vivo, en que la Ministra de Educación, Yasna Provoste, fue removida de su cargo por el Senado, a través de la pomposa orquestación de una acusación constitucional en su contra, por notable abandono de deberes presentada por la Cámara de Diputados, a propósito de desórdenes administrativos detectados en la cartera de educación, que es una forma elegante de tipificar actos de corrupción.
Para aprobar la acusación los senadores en sus intervenciones exponían sus argumentos con tan exagerada solemnidad que harían palidecer al propio foro romano. Como envuelto en una toga de eternidad, el senador Fernando Flores remarcó: “estamos haciendo historia”, y dejó caer la espada de Damocles de su voto sobre la cervical de la Ministra, apoyando, una vez más, una operación de derecha. Sí, Flores, el mismo senador que fuese elegido con votos de la Concertación. Por esta conducta otro Honorable le espetó en la cara ante los micrófonos excitados de las radios que cubrían el evento: “¡Traidor!”. Los medios, le consultaron al agredido su opinión por el epíteto recibido. Con la tranquilidad y parsimonia de una ballena en alta mar, el senador Flores respondió que él había dado la pelea junto a Allende, que por ello estuvo tres años preso en dictadura, en consecuencia goza de suficiente libertad de conciencia para votar por lo que fuera sin ser considerado traidor.
En la Grecia clásica a los guerreros que cumplían su misión con excelencia y valentía se los consideraba poseedores de la areté. Solo los mejores eran dignos de estas virtudes, y ellas se expresaban en el combate, cuando mostraban templanza y sentido de justicia. Me pregunto si Allende consideraría que el antes soldado Flores goza de areté. Porque se trata del Ministro más joven de su Gobierno, como le gusta mencionar ad nauseaum al actual senador, algo de cariño le habrá tenido. Pero ha de ser una forma especial de virtud, de la que realmente muy pocos gozan, el hacer alianzas con quienes te llevaron a prisión y exterminaron a tu generación, y no sólo para apoyarlos en sus necias bravuconadas que realizan de tanto en tanto para demostrar que aún sin tener los votos ciudadanos dominan igual –ayer bombardeo, luego boinazos, hoy acusaciones constitucionales, fallos del Tribunal Constitucional-, sino también presentar proyectos de ley para otorgar beneficios carcelarios a los pocos violadores a los derechos humanos que están en prisión. ¿Eso es hacer historia, abrir mundos, senador Flores?
Pero el festín agónico lamentablemente da para más. Porque estos dos meses fueron condimentados con exposiciones públicas de la profesión de fe religiosa de una Ministra de Estado como móvil para hacer frente a una acusación constitucional, práctica que en toda Iglesia forma parte de la intimidad de las personas. Si ello fuera poco, todas las señales apuntaban a la construcción de un martirologio anunciado. El realismo mágico de García Márquez con su Crónica de Una Muerte Anunciada, quedó pequeño, porque al menos ahí el crimen era pasional, en revancha por el honor herido, con el protagonista sumido en la ignorancia de su cruel destino. En este caso todos sabían que caería la Ministra, partidarios y detractores, y ella misma. ¿Acaso no era evitable tal carnicería mediática? ¿O, como somos un país de héroes que se suicidan, no resultaba tan desafortunado dejar morir cívicamente a una funcionaria, sin renunciar y sin pedir la renuncia, como estrategia política frente a la operación desalojo, como derrota política pero victoria moral? ¿No da para más la creatividad de la clase política?
Y resulta insólito escuchar, por boca del Presidente del Partido Socialista, cuyo lote interno se llama Nueva Izquierda, defender principios portalianos del sistema presidencialista chileno. En los años ochenta varios autores decretaron la muerte de las izquierdas y las derechas, como una manifestación más de la condición postmoderna, pero no creo que hayan tenido a mano un ejemplo más ilustrativo de lo que querían comunicar que observar a un líder socialista invocar a su favor, el ideario del Ministro del Interior más conservador y autoritario, además de vulgar y matonesco, que ha conocido la historia republicana de Chile, como Diego Portales. No por nada el dictador Pinochet rebautizó el edificio de la Conferencia de las Naciones Unidas sobre Comercio y Desarrollo, UNCTAD, con el del comerciante que llegó a Ministro, y fue responsable de numerosos fusilamientos y destierros de opositores. Si esta es la Nueva Izquierda, parece preferible la vieja, que al menos buscaba el socialismo con empanada y vino tinto, y no consolidar y perpetuar un sistema político que imita a las monarquías medievales.
¿Qué tal si se acusan constitucionalmente todos y abren espacio durante los cinco años que no podrán ejercer cargos públicos a nuevas generaciones que, seguramente con menos pompa y medallas de héroes antiguos, ejercerán sus funciones con un mayor nivel de competencias técnicas, y la dignidad simple de estar en política para servir al otro? Que vengan los de la revolución pingüina, los que no tienen culpas ni deudas por saldar, ni cheques por cobrar, solo voluntad de cambio real.
Otro rumano, Eugenio Ionesco nos mira desde el oriente eterno, y toma notas para su próxima obra póstuma del teatro del absurdo.
TOMADO DE AQUI
Y como no pensar en Cioran luego del fútil baile de máscaras que nos ofrecieron los Honorables durante la sesión, transmitida en vivo, en que la Ministra de Educación, Yasna Provoste, fue removida de su cargo por el Senado, a través de la pomposa orquestación de una acusación constitucional en su contra, por notable abandono de deberes presentada por la Cámara de Diputados, a propósito de desórdenes administrativos detectados en la cartera de educación, que es una forma elegante de tipificar actos de corrupción.
Para aprobar la acusación los senadores en sus intervenciones exponían sus argumentos con tan exagerada solemnidad que harían palidecer al propio foro romano. Como envuelto en una toga de eternidad, el senador Fernando Flores remarcó: “estamos haciendo historia”, y dejó caer la espada de Damocles de su voto sobre la cervical de la Ministra, apoyando, una vez más, una operación de derecha. Sí, Flores, el mismo senador que fuese elegido con votos de la Concertación. Por esta conducta otro Honorable le espetó en la cara ante los micrófonos excitados de las radios que cubrían el evento: “¡Traidor!”. Los medios, le consultaron al agredido su opinión por el epíteto recibido. Con la tranquilidad y parsimonia de una ballena en alta mar, el senador Flores respondió que él había dado la pelea junto a Allende, que por ello estuvo tres años preso en dictadura, en consecuencia goza de suficiente libertad de conciencia para votar por lo que fuera sin ser considerado traidor.
En la Grecia clásica a los guerreros que cumplían su misión con excelencia y valentía se los consideraba poseedores de la areté. Solo los mejores eran dignos de estas virtudes, y ellas se expresaban en el combate, cuando mostraban templanza y sentido de justicia. Me pregunto si Allende consideraría que el antes soldado Flores goza de areté. Porque se trata del Ministro más joven de su Gobierno, como le gusta mencionar ad nauseaum al actual senador, algo de cariño le habrá tenido. Pero ha de ser una forma especial de virtud, de la que realmente muy pocos gozan, el hacer alianzas con quienes te llevaron a prisión y exterminaron a tu generación, y no sólo para apoyarlos en sus necias bravuconadas que realizan de tanto en tanto para demostrar que aún sin tener los votos ciudadanos dominan igual –ayer bombardeo, luego boinazos, hoy acusaciones constitucionales, fallos del Tribunal Constitucional-, sino también presentar proyectos de ley para otorgar beneficios carcelarios a los pocos violadores a los derechos humanos que están en prisión. ¿Eso es hacer historia, abrir mundos, senador Flores?
Pero el festín agónico lamentablemente da para más. Porque estos dos meses fueron condimentados con exposiciones públicas de la profesión de fe religiosa de una Ministra de Estado como móvil para hacer frente a una acusación constitucional, práctica que en toda Iglesia forma parte de la intimidad de las personas. Si ello fuera poco, todas las señales apuntaban a la construcción de un martirologio anunciado. El realismo mágico de García Márquez con su Crónica de Una Muerte Anunciada, quedó pequeño, porque al menos ahí el crimen era pasional, en revancha por el honor herido, con el protagonista sumido en la ignorancia de su cruel destino. En este caso todos sabían que caería la Ministra, partidarios y detractores, y ella misma. ¿Acaso no era evitable tal carnicería mediática? ¿O, como somos un país de héroes que se suicidan, no resultaba tan desafortunado dejar morir cívicamente a una funcionaria, sin renunciar y sin pedir la renuncia, como estrategia política frente a la operación desalojo, como derrota política pero victoria moral? ¿No da para más la creatividad de la clase política?
Y resulta insólito escuchar, por boca del Presidente del Partido Socialista, cuyo lote interno se llama Nueva Izquierda, defender principios portalianos del sistema presidencialista chileno. En los años ochenta varios autores decretaron la muerte de las izquierdas y las derechas, como una manifestación más de la condición postmoderna, pero no creo que hayan tenido a mano un ejemplo más ilustrativo de lo que querían comunicar que observar a un líder socialista invocar a su favor, el ideario del Ministro del Interior más conservador y autoritario, además de vulgar y matonesco, que ha conocido la historia republicana de Chile, como Diego Portales. No por nada el dictador Pinochet rebautizó el edificio de la Conferencia de las Naciones Unidas sobre Comercio y Desarrollo, UNCTAD, con el del comerciante que llegó a Ministro, y fue responsable de numerosos fusilamientos y destierros de opositores. Si esta es la Nueva Izquierda, parece preferible la vieja, que al menos buscaba el socialismo con empanada y vino tinto, y no consolidar y perpetuar un sistema político que imita a las monarquías medievales.
¿Qué tal si se acusan constitucionalmente todos y abren espacio durante los cinco años que no podrán ejercer cargos públicos a nuevas generaciones que, seguramente con menos pompa y medallas de héroes antiguos, ejercerán sus funciones con un mayor nivel de competencias técnicas, y la dignidad simple de estar en política para servir al otro? Que vengan los de la revolución pingüina, los que no tienen culpas ni deudas por saldar, ni cheques por cobrar, solo voluntad de cambio real.
Otro rumano, Eugenio Ionesco nos mira desde el oriente eterno, y toma notas para su próxima obra póstuma del teatro del absurdo.
TOMADO DE AQUI
10 octubre 2007
Informe ciudadano antinuclear
A fin de nutrir de antecedentes técnicos al debate sobre las soluciones al problema energético de Chile, las organizaciones ambientalistas integrantes del Acuerdo de Chagual han aportado un informe ciudadano –alternativo al encargado por el gobierno a la Comisión Zanelli-, que refuta las ideas-fuerza que el lobby nuclear promueve por estos días en el país. A saber, que el desarrollo nuclear sería garantía de independencia y seguridad del suministro; que sería una opción económicamente competitiva y una solución frente a los desafíos del Cambio Climático de disminuir las emisiones de gases de efecto invernadero. En este caso, de dióxido de carbono (CO2).
En primer término, aducir este supuesto carácter “limpio” de la energía nuclear es falso. Aun cuando los reactores emiten poco CO2 al momento de generar electricidad, el ciclo nuclear, desde la extracción de uranio (de alta ley) hasta el desarme de la central, emite de 63 a 122 gramos de CO2 por kilovatio/hora generado, según cálculos de la Agencia Internacional de Energía y el Öko Institut de Alemania, que insisten en medir todo el ciclo y no parcelarlo, pues las emisiones pueden superar las de una central a gas, si el combustible se fabrica con uranio de baja ley (con menor pureza).
Decir que garantizaría independencia y seguridad del suministro energético en el contexto de duplicación de la demanda eléctrica en las próximas décadas, es otra idea-fuerza sin fundamento. El sistema de controles de la tecnología nuclear no permite acceder a todo el ciclo de combustible nuclear a consecuencia del posible desvío de materiales desde proyectos civiles a programas militares. En este caso, Chile abriría una dependencia frente a una decena de países que pueden fabricar combustible nuclear (EE.UU., Francia, Inglaterra, Alemania, Canadá, Suecia, Corea del Sur, España, Japón y Rusia); a 4 que reprocesan desechos (Francia, Inglaterra, Japón y Rusia); y a uno que acepta almacenar basura radioactiva extranjera (Rusia, en la zona de Mayak).
El informe ciudadano, de libre acceso en versión digital, desnuda la dependencia que la energía nuclear le debe al uranio, un recurso no renovable y escaso a nivel mundial en reservas de alta ley. A la fecha, la Agencia Internacional de Energía ha probado reservas de 4,6 millones de toneladas, lo que abastecería la actual demanda mundial de 65.000 toneladas por año, pero sin expandirla, por unos 85 años más.
Ante esta limitación, el lobby pro-nuclear aduce la tecnología diseñada para superar este problema: el Reactor Reproductor Rápido (o Fast Breeders Reactors, según su nombre original) que en realidad ha sido un fracaso total, pues el prototipo francés, el "Súper-fénix", fue clausurado luego de 6 años de ineficiente operación; y el japonés de "Monju" fue cerrado luego de un incendio.
¿Seguridad y bajo costo de la energía nuclear? Tampoco. Precisamente los altos costos y riesgos de la tecnología nuclear detuvieron su expansión en las recientes tres décadas y a la fecha sigue desinteresando a los inversionistas a causa de los costos en seguridad, en el posterior desmantelamiento de las centrales y en el resguardo de basura radioactiva, que se mantiene activa por miles de años.
Más aún, en Chile, como país sísmico, desarrollar esta opción implicaría riesgos inaceptables para la sociedad, los recursos naturales y el desarrollo del país. El terremoto de Valdivia, en 1960, marcó 9,7 grados en la Escala de Richter, y el de la zona central en 1985 registró 8,5, lo que supera la magnitud de 7,7º considerada por la seguridad nuclear.
Si el país se embarca en concentrar una inversión tan grande en una tecnología tan compleja y peligrosa, estaría perdiendo de vista la tendencia mundial proclive a definir la política energética en base al control de la demanda eléctrica, y no a satisfacerla con proyectos con impactos negativos. Eso, y el desarrollo de las Energías Renovables No Convencionales (eólica, solar, geotérmica, mareomotriz, biomasa, pequeña hidráulica, etcétera) conforman el camino seguro que debe tomar el país. Sara Larrain. (*Directora del Programa Chile Sustentable)
En primer término, aducir este supuesto carácter “limpio” de la energía nuclear es falso. Aun cuando los reactores emiten poco CO2 al momento de generar electricidad, el ciclo nuclear, desde la extracción de uranio (de alta ley) hasta el desarme de la central, emite de 63 a 122 gramos de CO2 por kilovatio/hora generado, según cálculos de la Agencia Internacional de Energía y el Öko Institut de Alemania, que insisten en medir todo el ciclo y no parcelarlo, pues las emisiones pueden superar las de una central a gas, si el combustible se fabrica con uranio de baja ley (con menor pureza).
Decir que garantizaría independencia y seguridad del suministro energético en el contexto de duplicación de la demanda eléctrica en las próximas décadas, es otra idea-fuerza sin fundamento. El sistema de controles de la tecnología nuclear no permite acceder a todo el ciclo de combustible nuclear a consecuencia del posible desvío de materiales desde proyectos civiles a programas militares. En este caso, Chile abriría una dependencia frente a una decena de países que pueden fabricar combustible nuclear (EE.UU., Francia, Inglaterra, Alemania, Canadá, Suecia, Corea del Sur, España, Japón y Rusia); a 4 que reprocesan desechos (Francia, Inglaterra, Japón y Rusia); y a uno que acepta almacenar basura radioactiva extranjera (Rusia, en la zona de Mayak).
El informe ciudadano, de libre acceso en versión digital, desnuda la dependencia que la energía nuclear le debe al uranio, un recurso no renovable y escaso a nivel mundial en reservas de alta ley. A la fecha, la Agencia Internacional de Energía ha probado reservas de 4,6 millones de toneladas, lo que abastecería la actual demanda mundial de 65.000 toneladas por año, pero sin expandirla, por unos 85 años más.
Ante esta limitación, el lobby pro-nuclear aduce la tecnología diseñada para superar este problema: el Reactor Reproductor Rápido (o Fast Breeders Reactors, según su nombre original) que en realidad ha sido un fracaso total, pues el prototipo francés, el "Súper-fénix", fue clausurado luego de 6 años de ineficiente operación; y el japonés de "Monju" fue cerrado luego de un incendio.
¿Seguridad y bajo costo de la energía nuclear? Tampoco. Precisamente los altos costos y riesgos de la tecnología nuclear detuvieron su expansión en las recientes tres décadas y a la fecha sigue desinteresando a los inversionistas a causa de los costos en seguridad, en el posterior desmantelamiento de las centrales y en el resguardo de basura radioactiva, que se mantiene activa por miles de años.
Más aún, en Chile, como país sísmico, desarrollar esta opción implicaría riesgos inaceptables para la sociedad, los recursos naturales y el desarrollo del país. El terremoto de Valdivia, en 1960, marcó 9,7 grados en la Escala de Richter, y el de la zona central en 1985 registró 8,5, lo que supera la magnitud de 7,7º considerada por la seguridad nuclear.
Si el país se embarca en concentrar una inversión tan grande en una tecnología tan compleja y peligrosa, estaría perdiendo de vista la tendencia mundial proclive a definir la política energética en base al control de la demanda eléctrica, y no a satisfacerla con proyectos con impactos negativos. Eso, y el desarrollo de las Energías Renovables No Convencionales (eólica, solar, geotérmica, mareomotriz, biomasa, pequeña hidráulica, etcétera) conforman el camino seguro que debe tomar el país. Sara Larrain. (*Directora del Programa Chile Sustentable)
28 mayo 2007
Reflexion.....
Navegando por internet, me enontre con una reflexion que comparto,
¡Abajo el escepticismo!
Quienes protestan porque Chávez decidió no renovar concesión de Radio Caracas TV parecen ignorar que en Chile la libertad de expresión está cada día más concentrada
Por Wilson Tapia Villalobos
(28/05/07)
Y SI TEME A que nos acusen de optimistas, pida simplemente realismo. Aclaro de inmediato que no estoy pensando en política contingente chilena. Al menos, no solamente. Confieso que vagué por otros títulos, por ejemplo “Se nos cayó el mundo encima”, pero me pareció largo y un tanto apocalíptico. Opté por algo más esperanzador. O, al menos intrigante, en el mejor sentido.
Todo comenzó con la inminencia del cierre de Radio Caracas Televisión (RCTV). Sí, allá lejos, en Venezuela. Este hecho ha sido presentado aquí como otro zarpazo del presidente Hugo Chávez a la libertad de expresión. La medida, provocada por la decisión gubernamental de no renovar la concesión de su señal de trasmisión, luego de 53 años de existencia, ha desatado una ola de protestas. Incluso, se habla de un flagrante atropello a los Derechos Humanos. El Mercurio equilibra su portada dominical con esta noticia. Es el punto grave, la noticia refleja preocupación por la desestabilización externa. Que, tal vez, se une al déficit de lluvias que “agudiza el cuadro energético por la falta de gas”. Digo tal vez, porque como Venezuela tiene petróleo y a nosotros nos falta, seguro que hay alguna relación. O, también es posible, esta información permite bajar la alegría que produce el que una encuesta hecha por el diario revele que el 45,8% de los chilenos no cree en los anuncios que la presidenta Michelle Bachelet formuló el 21 de mayo.
Quienes abominan del gobierno de Chávez, tendrán material para agudizar sus críticas. Sin duda, el cierre de cualquier medio de comunicación es un atentado a la libertad de expresión. Sobre todo si lo que queremos es resaltar los DDHH en una democracia. ¿Pero qué es lo importante? ¿La libertad de expresión o la libertad de empresa? Porque son dos cosas distintas ¿o no? Hago la pregunta porque ya me entran dudas. Sobre todo cuando escucho voces de quienes siempre han defendido los derechos de las personas, y ahora ven en la actuación del Ejecutivo venezolano una vulneración de los mismos.
Esta es una situación compleja. Cuando los amantes del establishment hablan de amenazas a la estabilidad, tengo la sensación de que están defendiendo los derechos adquiridos. Y, sin embargo, ellos mismos ponen el grito en el cielo cuando los defensores de los derechos de las etnias primigenias, por ejemplo, quieren hacer valer las prerrogativas de éstas.
Por otra parte, esta defensa de derechos de pronto se transforma en una trampa a la coherencia. ¿Usted diría que existe libertad de información en Chile? La mayor parte de los canales de televisión se encuentra concentrada en manos de privados. Y la única televisora estatal abierta que existe, sigue la pauta que imponen los otros canales. En cuanto a prensa escrita, los mismos intereses económicos y políticos marcan su sesgo ideológico sin contrapeso. En la radio, el escenario se presenta más o menos parecido. En resumen, la oposición -entiéndase grupos económicos- mantiene un férreo control sobre los medios de comunicación en Chile. Tal situación es apoyada por un Estado que abre su cartera publicitaria a tales medios. Y rechaza entregar una parte de tales aportes a prensa alternativa. Una prensa que ha tenido que ir retrocediendo hasta refugiarse casi exclusivamente en Internet. A nadie se le ocurre aquí hablar de que el desbalance mediático es un atentado a la democracia chilena ¿Será por los derechos adquiridos? ¿Será por el derecho de propiedad? No lo sé, pero dejo planteada la inquietud.
Con esto no quiero justificar ningún atentado a la libertad de expresión. Pero tampoco quiero ser hipócrita y ponerme apocalíptico. Deseo ser realista. Mirar de frente el mundo en que vivimos. Este Chile en que una asesora del hogar es discriminada por la banca cuando trata de pedir un crédito de consumo; plantea la denuncia a Línea Directa de El Mercurio y el diario manda su reclamo a la Superintendencia de Bancos e Instituciones Financieras (SBIF). Como si no supiera que aquí los bancos -y la empresa privada, en general- son dueños de hacer lo que se les antoje. Y la SBIF le responde eso, con palabras más cuidadas, claro.
si quieres leerla completa haz click aqui
¡Abajo el escepticismo!
Quienes protestan porque Chávez decidió no renovar concesión de Radio Caracas TV parecen ignorar que en Chile la libertad de expresión está cada día más concentrada
Por Wilson Tapia Villalobos
(28/05/07)
Y SI TEME A que nos acusen de optimistas, pida simplemente realismo. Aclaro de inmediato que no estoy pensando en política contingente chilena. Al menos, no solamente. Confieso que vagué por otros títulos, por ejemplo “Se nos cayó el mundo encima”, pero me pareció largo y un tanto apocalíptico. Opté por algo más esperanzador. O, al menos intrigante, en el mejor sentido.
Todo comenzó con la inminencia del cierre de Radio Caracas Televisión (RCTV). Sí, allá lejos, en Venezuela. Este hecho ha sido presentado aquí como otro zarpazo del presidente Hugo Chávez a la libertad de expresión. La medida, provocada por la decisión gubernamental de no renovar la concesión de su señal de trasmisión, luego de 53 años de existencia, ha desatado una ola de protestas. Incluso, se habla de un flagrante atropello a los Derechos Humanos. El Mercurio equilibra su portada dominical con esta noticia. Es el punto grave, la noticia refleja preocupación por la desestabilización externa. Que, tal vez, se une al déficit de lluvias que “agudiza el cuadro energético por la falta de gas”. Digo tal vez, porque como Venezuela tiene petróleo y a nosotros nos falta, seguro que hay alguna relación. O, también es posible, esta información permite bajar la alegría que produce el que una encuesta hecha por el diario revele que el 45,8% de los chilenos no cree en los anuncios que la presidenta Michelle Bachelet formuló el 21 de mayo.
Quienes abominan del gobierno de Chávez, tendrán material para agudizar sus críticas. Sin duda, el cierre de cualquier medio de comunicación es un atentado a la libertad de expresión. Sobre todo si lo que queremos es resaltar los DDHH en una democracia. ¿Pero qué es lo importante? ¿La libertad de expresión o la libertad de empresa? Porque son dos cosas distintas ¿o no? Hago la pregunta porque ya me entran dudas. Sobre todo cuando escucho voces de quienes siempre han defendido los derechos de las personas, y ahora ven en la actuación del Ejecutivo venezolano una vulneración de los mismos.
Esta es una situación compleja. Cuando los amantes del establishment hablan de amenazas a la estabilidad, tengo la sensación de que están defendiendo los derechos adquiridos. Y, sin embargo, ellos mismos ponen el grito en el cielo cuando los defensores de los derechos de las etnias primigenias, por ejemplo, quieren hacer valer las prerrogativas de éstas.
Por otra parte, esta defensa de derechos de pronto se transforma en una trampa a la coherencia. ¿Usted diría que existe libertad de información en Chile? La mayor parte de los canales de televisión se encuentra concentrada en manos de privados. Y la única televisora estatal abierta que existe, sigue la pauta que imponen los otros canales. En cuanto a prensa escrita, los mismos intereses económicos y políticos marcan su sesgo ideológico sin contrapeso. En la radio, el escenario se presenta más o menos parecido. En resumen, la oposición -entiéndase grupos económicos- mantiene un férreo control sobre los medios de comunicación en Chile. Tal situación es apoyada por un Estado que abre su cartera publicitaria a tales medios. Y rechaza entregar una parte de tales aportes a prensa alternativa. Una prensa que ha tenido que ir retrocediendo hasta refugiarse casi exclusivamente en Internet. A nadie se le ocurre aquí hablar de que el desbalance mediático es un atentado a la democracia chilena ¿Será por los derechos adquiridos? ¿Será por el derecho de propiedad? No lo sé, pero dejo planteada la inquietud.
Con esto no quiero justificar ningún atentado a la libertad de expresión. Pero tampoco quiero ser hipócrita y ponerme apocalíptico. Deseo ser realista. Mirar de frente el mundo en que vivimos. Este Chile en que una asesora del hogar es discriminada por la banca cuando trata de pedir un crédito de consumo; plantea la denuncia a Línea Directa de El Mercurio y el diario manda su reclamo a la Superintendencia de Bancos e Instituciones Financieras (SBIF). Como si no supiera que aquí los bancos -y la empresa privada, en general- son dueños de hacer lo que se les antoje. Y la SBIF le responde eso, con palabras más cuidadas, claro.
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24 mayo 2007
Israel detiene a un ministro y a 32 miembros de Hamas
El Ejército israelí ha detenido esta madrugada a más de 30 altos cargos del Movimiento para la Resistencia Islámica (Hamas), entre ellos al ministro de Educación palestino, Nasser Shaer, legisladores y alcaldes. El arresto se ha producido durante una redada contra dirigentes políticos islamistas de Hamas en la Cisjordania ocupada. Se trata del último golpe de Israel en respuesta a los lanzamientos de cohetes desde Gaza contra la frontera.
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15 mayo 2007
Los indígenas de Brasil, ofendidos por comentarios del Papa
BRASILIA (Reuters) - Dirigentes indígenas de Brasil dijeron el lunes que estaban ofendidos por los "arrogantes e irrespetuosos" comentarios del Papa Benedicto XVI, quien afirmó que la Iglesia Católica los había purificado y que el resurgimiento de sus religiones sería un paso atrás.
En un discurso dirigido a obispos de América Latina y el Caribe al finalizar su visita a Brasil, el Papa dijo que la Iglesia Católica no se había impuesto sobre los pueblos indígenas de América.
En cambio, el Pontífice dijo que las comunidades indígenas brasileñas dieron la bienvenida a la llegada de sacerdotes europeos en tiempos de la conquista como si hubiesen estado "esperando silenciosamente" el Cristianismo.
"Es arrogante e irrespetuoso considerar nuestra herencia cultural secundaria a la de ellos", expresó Jecinaldo Satere Mawe, jefe coordinador del grupo indígena amazónico Coiab.
Se cree que millones de indígenas murieron como resultado de la colonización europea respaldada por la Iglesia Católica, por medio de masacres, enfermedades y esclavitud, desde que Cristóbal Colón llegó a América en 1492.
Hoy en día, muchos indígenas luchan por sobrevivir, desarraigados de sus estilos de vida tradicionales y excluidos de la sociedad.
Varias agrupaciones indígenas enviaron la semana pasada una carta al Papa para pedirle su respaldo en la defensa de sus tierras ancestrales y su cultura, indicando que los indígenas habían sufrido un "proceso de genocidio" desde la llegada de los primeros colonizadores europeos.
Los sacerdotes bendijeron a los conquistadores mientras llevaban a cabo guerras contra los pueblos indígenas, pese a que algunos los defendieron más tarde y hoy en día muchos son los aliados más enérgicos de los grupos nativos.
"El Estado usó a la Iglesia (Católica) para hacer el trabajo sucio en la colonización de indígenas, pero ellos ya pidieron perdón por eso (...) ¿y ahora el Papa está desmintiendo las palabras de la Iglesia?", dijo Dionito Jose de Souza, líder de la tribu Makuxi, del estado de Roraima.
En 1992, el fallecido Papa Juan Pablo II habló sobre los errores cometidos en la evangelización de los pueblos nativos del continente americano.
En un discurso dirigido a obispos de América Latina y el Caribe al finalizar su visita a Brasil, el Papa dijo que la Iglesia Católica no se había impuesto sobre los pueblos indígenas de América.
En cambio, el Pontífice dijo que las comunidades indígenas brasileñas dieron la bienvenida a la llegada de sacerdotes europeos en tiempos de la conquista como si hubiesen estado "esperando silenciosamente" el Cristianismo.
"Es arrogante e irrespetuoso considerar nuestra herencia cultural secundaria a la de ellos", expresó Jecinaldo Satere Mawe, jefe coordinador del grupo indígena amazónico Coiab.
Se cree que millones de indígenas murieron como resultado de la colonización europea respaldada por la Iglesia Católica, por medio de masacres, enfermedades y esclavitud, desde que Cristóbal Colón llegó a América en 1492.
Hoy en día, muchos indígenas luchan por sobrevivir, desarraigados de sus estilos de vida tradicionales y excluidos de la sociedad.
Varias agrupaciones indígenas enviaron la semana pasada una carta al Papa para pedirle su respaldo en la defensa de sus tierras ancestrales y su cultura, indicando que los indígenas habían sufrido un "proceso de genocidio" desde la llegada de los primeros colonizadores europeos.
Los sacerdotes bendijeron a los conquistadores mientras llevaban a cabo guerras contra los pueblos indígenas, pese a que algunos los defendieron más tarde y hoy en día muchos son los aliados más enérgicos de los grupos nativos.
"El Estado usó a la Iglesia (Católica) para hacer el trabajo sucio en la colonización de indígenas, pero ellos ya pidieron perdón por eso (...) ¿y ahora el Papa está desmintiendo las palabras de la Iglesia?", dijo Dionito Jose de Souza, líder de la tribu Makuxi, del estado de Roraima.
En 1992, el fallecido Papa Juan Pablo II habló sobre los errores cometidos en la evangelización de los pueblos nativos del continente americano.
18 abril 2007
REPRESENTANTES DE LOS PUEBLOS INDIGENAS PRESENTARAN AL PARLAMENTO PROPUESTA SOBRE PARTICIPACIÒN INDIGENA AL PROYECTO DE REFORMA AL SISTEMA BINOMINAL.
Las organizaciones de los Pueblos Indígenas de Chile, presentaran al Parlamento
Nacional en la ciudad de Valparaíso, una propuesta sobre Participación Política
Indígena en el contexto de la Reforma al Sistema Binominal.
1.- El día miércoles 18 de abril, a las 12:00, en el Parlamento Nacional, en
la ciudad de Valparaíso, concurrirán una delegación de representantes de los Pueblos
Indígenas para presentar al Parlamento una propuesta sobre participación de los
Pueblos Indígenas de Chile que tiene por objeto superar
la exclusión histórica.
3.- Los Pueblos Indígenas son sujetos colectivos y como tales tienen derechos
específicos a ejercer entre otro el derecho a la participación bajo el principio de
la autodeterminación, por lo mismo, la Reforma al Sistema Binominal debe ofrecer
soluciones a la exclusión con los Pueblos Indígenas y debe atender a todas las
realidades del país.
4.- Las organizaciones de los Pueblos Indígenas subrayan que los partidos
políticos son una manera legitima de organización, sin embargo, su relación con los
Pueblos Indígenas ha significado una estructura de relación de subordinación y
colonialismo interno, por lo que se recuerda que la representación debe comprender a
los sujetos colectivos e histórico como son los Pueblos Indígenas de Chile.
5.- La ley indígena 19.253, establece una manera sobre el derecho a la
participación, sin embargo, este tipo de participación resulta totalmente limitado,
considerando que su nivel institucional, es a un nivel marginal en el contexto de la
estructura del Estado Chileno.
6.- A pesar de la exclusión y racismo que han sido objeto los Pueblos
Indígenas, el derecho internacional últimamente ha avanzado progresivamente a
establecer nuevas y justas relaciones institucionales sobre el Derecho a la
participación, establecido en la Declaración de los Derecho de los Pueblos Indígenas
de Naciones Unidas.
7.- Existen variadas experiencias internacionales sobre derecho a la
participación de los Pueblos Indígenas, los países como Colombia y Venezuela, nos
reportan experiencias positivas sobre la inclusión de los Pueblos Indígenas en el
marco de un proceso creciente de democratización
8.- El proceso de Democracia en Chile, da cuenta que los pueblos Indígenas,
siguen siendo objeto de la doctrina de la negación, por lo mismo, resulta
inaceptable que se llegue a un Bicentenario manteniendo esta situación. La Reforma
al sistema Binominal es una oportunidad para establecer un mecanismo de
participación conduciendo a un Dialogo Institucional entre el Estado Chileno y los
Pueblos Indígenas del país.
9.- La propuesta que se presentará al Parlamento Nacional, se basara en el
derecho a la participación autónoma y definirá los niveles institucionales de la
participación tanto en la cámara alta y baja.
10.- La delegación estará encabezada por Aucan Huilcaman Paillama, encargado de
las relaciones internacionales del Consejo de Todas las Tierras, Hortensia Hidalgo
del Consejo Autónomo Aymara de Arica, Eduardo Choque organización Sumac Llajta de
Calama entre otros dirigentes
Oficina Consejo de Todas las Tierras.
Wallmapuche, Temuco, 17 de abril de 2007.
30 marzo 2007
Política y represión contra el pueblo mapuche
Chile es un país que vive demasiado próximo de su pasado. Los procedimientos que impuso de manera cruda y brutal hace algunas décadas la dictadura militar todavía penan.
Por eso, la cobertura mediática de la detención de dirigentes mapuche y las declaraciones de autoridades del Estado chileno, además de evocar por su dureza ese siniestro período histórico, generan inquietud.
La ciudadanía debe tener garantías de que los métodos de un Estado gobernado por la coalición, que se representa como de centro-progresista, están completamente exentos de los mecanismos reflejos y las mentalidades que generaron durante la dictadura las violaciones a los derechos humanos. Habría que disipar toda sospecha al respecto, a saber: si el Gobierno respeta el derecho de los pueblos originarios a vivir en paz y decidir libremente de su futuro.
Urge al mismo tiempo saber si después de siglos de discriminación el Estado chileno brinda al pueblo mapuche los medios necesarios para que pueda defender lo que la Convención sobre la diversidad de las expresiones culturales de la UNESCO —que acaba de entrar en vigor tras la ratificación de por lo menos 30 países entre los cuales se cuenta Chile— promueve, es decir, la preservación de la diversidad etno-cultural de los pueblos frente a la globalización aplanadora del capitalismo neoliberal y su dominante anglosajona. (*)
Porque los rumores corren de que un cerco militar y represivo se ha instalado como una tenaza de hierro en torno de algunas comunidades mapuche al sur de la VIII Región. Que en la zona se practicaría de manera camuflada el ‘perfilaje’, los allanamientos, el control de identidad y el encarcelamiento preventivo. Que la pobreza, lejos de disminuir después del informe Stavenhagen, ha aumentado en las comunidades.
De las informaciones recientemente publicadas acerca de los dirigentes y luchadores del pueblo mapuche detenidos se desprende que se les trata como delincuentes políticos. A tal representación mediáticamente construida, se añaden las frasecitas rimbombantes de la parada cotidiana del Poder: “Se pone fin a una historia”, habría declarado el subsecretario del Interior Felipe Harboe (PPD). A la que se agregan otras, salidas del arsenal retórico legal-represivo de fiscales judiciales y oficiales de carabineros.
¡Cómo si el Estado tuviera el derecho de ejercer a su antojo la violencia real y simbólica!
El enunciado del alto funcionario del Ministerio del Interior pareciera sugerir el desconocimiento de la Historia de la fundación de su propio Estado. Historia de violencia fundadora legitimada en gran medida por el aparato legal con la ayuda de la narrativa dominante de los vencedores.
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Por eso, la cobertura mediática de la detención de dirigentes mapuche y las declaraciones de autoridades del Estado chileno, además de evocar por su dureza ese siniestro período histórico, generan inquietud.
La ciudadanía debe tener garantías de que los métodos de un Estado gobernado por la coalición, que se representa como de centro-progresista, están completamente exentos de los mecanismos reflejos y las mentalidades que generaron durante la dictadura las violaciones a los derechos humanos. Habría que disipar toda sospecha al respecto, a saber: si el Gobierno respeta el derecho de los pueblos originarios a vivir en paz y decidir libremente de su futuro.
Urge al mismo tiempo saber si después de siglos de discriminación el Estado chileno brinda al pueblo mapuche los medios necesarios para que pueda defender lo que la Convención sobre la diversidad de las expresiones culturales de la UNESCO —que acaba de entrar en vigor tras la ratificación de por lo menos 30 países entre los cuales se cuenta Chile— promueve, es decir, la preservación de la diversidad etno-cultural de los pueblos frente a la globalización aplanadora del capitalismo neoliberal y su dominante anglosajona. (*)
Porque los rumores corren de que un cerco militar y represivo se ha instalado como una tenaza de hierro en torno de algunas comunidades mapuche al sur de la VIII Región. Que en la zona se practicaría de manera camuflada el ‘perfilaje’, los allanamientos, el control de identidad y el encarcelamiento preventivo. Que la pobreza, lejos de disminuir después del informe Stavenhagen, ha aumentado en las comunidades.
De las informaciones recientemente publicadas acerca de los dirigentes y luchadores del pueblo mapuche detenidos se desprende que se les trata como delincuentes políticos. A tal representación mediáticamente construida, se añaden las frasecitas rimbombantes de la parada cotidiana del Poder: “Se pone fin a una historia”, habría declarado el subsecretario del Interior Felipe Harboe (PPD). A la que se agregan otras, salidas del arsenal retórico legal-represivo de fiscales judiciales y oficiales de carabineros.
¡Cómo si el Estado tuviera el derecho de ejercer a su antojo la violencia real y simbólica!
El enunciado del alto funcionario del Ministerio del Interior pareciera sugerir el desconocimiento de la Historia de la fundación de su propio Estado. Historia de violencia fundadora legitimada en gran medida por el aparato legal con la ayuda de la narrativa dominante de los vencedores.
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