¡¡¡ Boicot económico a Nazisrael !!!
07 enero 2009
Boicot de productos israelíes
Una manera muy personal de hacerle daño al Estado racista, nazi y genocida de Israel es golpeándole en el lugar que más le duele: el dinero. ¡Boicoteemos la economía de Israel evitando adquirir sus productos! Para ello, cada vez que vayamos de compras en cualquier país del mundo, bastará con que busquemos siempre el código de barras de Israel, que comienza por los números 729. Helo aquí:
Después del uranio empobrecido, explosivos de tungsteno
Armas no-convencionales despedazan a la gente de Gaza
El doctor Mads Gilbert es miembro de un equipo de triage médico presente en la sitiada Franja de Gaza. El equipo ha denunciado que Israel ha utilizado armas de uranio empobrecido en su guerra contra el empobrecido territorio que alberga a 1,5 millones de palestinos. Ha descrito las condiciones dentro de Gaza en una exclusiva entrevista con Press TV.
Press TV: ¿Qué nos puede decir sobre las conclusiones respecto al uranio?
Dr. Mads Gilbert: No puedo decirle mucho respecto a nuestras conclusiones sobre el uranio, pero puedo decirle que tenemos evidencia concreta de que los israelíes están utilizando un nuevo tipo de armas muy explosivas que son llamadas Explosivos de Metal Inerte Denso (DIME) que son hechas de una aleación de tungsteno.
Esas armas tienen un enorme poder cuando estallan.
El poder de la explosión se disipa muy rápido y la fuerza no llega lejos, tal vez a 10 metros, pero los seres humanos que son impactados por la explosión, por esa ola de presión, son despedazados.
Esto fue utilizado por primera vez en el Líbano en 2006, fue usado aquí en Gaza en 2006 y las heridas que vemos ahora en Shifa [Hospital], muchas, muchas de ellas sospecho y todos sospechamos son por el efecto de armas DIME usadas por los israelíes.
A largo plazo, esas armas tendrán un efecto cancerígeno sobre los que sobreviven. Desarrollarán cáncer, sospechamos. Hay muy poca investigación al respecto, pero alguna investigación ha tenido lugar, entre otros sitios, en EE.UU., que muestra que esas armas tienen una elevada tendencia a desarrollar cáncer. Así que matan y los que sobreviven arriesgan de tener cáncer.
Press TV: ¿Y qué nos dice al respecto?
Dr. Mads Gilbert: Todo lo que está sucediendo ahora aquí en Gaza viola el derecho internacional, va contra la humanidad y pienso que va en contra de lo que significa ser una persona decente. No se trata a otros de esta manera. Incluso si uno está en desacuerdo con él… tal vez incluso si uno lucha contra ellos, no se trata a civiles, mujeres y niños de esta manera.
Y tengo un llamado a los doctores y enfermeras israelíes. Son mis colegas. Pertenecemos a la misma comunidad internacional, la comunidad médica. Deseo que los buenos doctores y enfermeras en Israel digan a su gobierno que detenga estas atrocidades. No podemos continuar con esto. Podemos diferir en opiniones, pero no podéis tratar a la población civil palestina de Gaza de esta manera.
Hoy, estuvieron bombardeando la Ciudad de Gaza; recibimos a 150 heridos y más de 50 muertos.
Press TV: ¿Sólo en Shiga?!
Dr. Mads Gilbert: Sí, aquí en Shifa. Traté a un niño de diez años. Tenía todo su pecho lleno de fragmentos de la bomba. En su regazo había la pierna de otra persona que había sido cortada. Lo resucitamos e hicimos todo lo que podíamos por salvar su vida, pero murió entre nuestras manos.
Es una experiencia tan terrible y detrás de las cifras sobre las que se informa todo el tiempo, hay seres humanos, familias, mujeres, abuelas, niños. Ésa es la realidad en esta situación. Los que están pagando el precio por los bombardeos israelíes son ahora la gente común, el pueblo palestino.
La mitad de la población en Palestina tiene menos de 15 años y un 80% de la gente en Gaza vive bajo el nivel de pobreza definido por la ONU. Ahora no tienen alimentos, no tienen electricidad. Hace frío y no tienen calor y además de todo eso, los matan.
Hay que detener esto.
Press TV: ¿Cuánta gente ha visto que ha sido afectada por esta arma?
Dr. Mads Gilbert: Casi todos los pacientes que hemos recibido tienen estas severas amputaciones. Parecen haber sido afectados por este tipo de arma. Por cierto, tenemos muchas heridas por fragmentos y quemaduras, pero aquellos a los que han cortado las extremidades, constituyen una proporción bastante grande.
Usted sabe que tenemos mucho que hacer. Los doctores, enfermeros y paramédicos palestinos hacen un trabajo increíblemente heroico para salvar a su gente. El doctor Erich y yo somos sólo una pequeña gota en el océano, pero aprendemos de ellos. Por desgracia, no tengo tiempo para investigar, tenemos que salvar vidas, pero este problema debe ser investigado por la comunidad internacional.
TOMADO DE AQUI
El doctor Mads Gilbert es miembro de un equipo de triage médico presente en la sitiada Franja de Gaza. El equipo ha denunciado que Israel ha utilizado armas de uranio empobrecido en su guerra contra el empobrecido territorio que alberga a 1,5 millones de palestinos. Ha descrito las condiciones dentro de Gaza en una exclusiva entrevista con Press TV.
Press TV: ¿Qué nos puede decir sobre las conclusiones respecto al uranio?
Dr. Mads Gilbert: No puedo decirle mucho respecto a nuestras conclusiones sobre el uranio, pero puedo decirle que tenemos evidencia concreta de que los israelíes están utilizando un nuevo tipo de armas muy explosivas que son llamadas Explosivos de Metal Inerte Denso (DIME) que son hechas de una aleación de tungsteno.
Esas armas tienen un enorme poder cuando estallan.
El poder de la explosión se disipa muy rápido y la fuerza no llega lejos, tal vez a 10 metros, pero los seres humanos que son impactados por la explosión, por esa ola de presión, son despedazados.
Esto fue utilizado por primera vez en el Líbano en 2006, fue usado aquí en Gaza en 2006 y las heridas que vemos ahora en Shifa [Hospital], muchas, muchas de ellas sospecho y todos sospechamos son por el efecto de armas DIME usadas por los israelíes.
A largo plazo, esas armas tendrán un efecto cancerígeno sobre los que sobreviven. Desarrollarán cáncer, sospechamos. Hay muy poca investigación al respecto, pero alguna investigación ha tenido lugar, entre otros sitios, en EE.UU., que muestra que esas armas tienen una elevada tendencia a desarrollar cáncer. Así que matan y los que sobreviven arriesgan de tener cáncer.
Press TV: ¿Y qué nos dice al respecto?
Dr. Mads Gilbert: Todo lo que está sucediendo ahora aquí en Gaza viola el derecho internacional, va contra la humanidad y pienso que va en contra de lo que significa ser una persona decente. No se trata a otros de esta manera. Incluso si uno está en desacuerdo con él… tal vez incluso si uno lucha contra ellos, no se trata a civiles, mujeres y niños de esta manera.
Y tengo un llamado a los doctores y enfermeras israelíes. Son mis colegas. Pertenecemos a la misma comunidad internacional, la comunidad médica. Deseo que los buenos doctores y enfermeras en Israel digan a su gobierno que detenga estas atrocidades. No podemos continuar con esto. Podemos diferir en opiniones, pero no podéis tratar a la población civil palestina de Gaza de esta manera.
Hoy, estuvieron bombardeando la Ciudad de Gaza; recibimos a 150 heridos y más de 50 muertos.
Press TV: ¿Sólo en Shiga?!
Dr. Mads Gilbert: Sí, aquí en Shifa. Traté a un niño de diez años. Tenía todo su pecho lleno de fragmentos de la bomba. En su regazo había la pierna de otra persona que había sido cortada. Lo resucitamos e hicimos todo lo que podíamos por salvar su vida, pero murió entre nuestras manos.
Es una experiencia tan terrible y detrás de las cifras sobre las que se informa todo el tiempo, hay seres humanos, familias, mujeres, abuelas, niños. Ésa es la realidad en esta situación. Los que están pagando el precio por los bombardeos israelíes son ahora la gente común, el pueblo palestino.
La mitad de la población en Palestina tiene menos de 15 años y un 80% de la gente en Gaza vive bajo el nivel de pobreza definido por la ONU. Ahora no tienen alimentos, no tienen electricidad. Hace frío y no tienen calor y además de todo eso, los matan.
Hay que detener esto.
Press TV: ¿Cuánta gente ha visto que ha sido afectada por esta arma?
Dr. Mads Gilbert: Casi todos los pacientes que hemos recibido tienen estas severas amputaciones. Parecen haber sido afectados por este tipo de arma. Por cierto, tenemos muchas heridas por fragmentos y quemaduras, pero aquellos a los que han cortado las extremidades, constituyen una proporción bastante grande.
Usted sabe que tenemos mucho que hacer. Los doctores, enfermeros y paramédicos palestinos hacen un trabajo increíblemente heroico para salvar a su gente. El doctor Erich y yo somos sólo una pequeña gota en el océano, pero aprendemos de ellos. Por desgracia, no tengo tiempo para investigar, tenemos que salvar vidas, pero este problema debe ser investigado por la comunidad internacional.
TOMADO DE AQUI
Venezuela expulsa a embajador de Israel y se solidariza con palestinos Venezuela expulsa a embajador de Israel y se solidariza con palestinos
Israel bombardeó una escuela de Gaza llena de refugiados Hay entre 35 y 40 muertos. La gente se había parapetado ahí debido a que en la Franja no hay refugios. El sitio está bajo protección de la ONU y tenía sus banderas identificatorias. Israel dijo que sus tropas "habían respondido a fuego hostil". Un total de 58 palestinos murieron ayer en combates o ataques. Según fuentes citadas por la agencia AP, sólo dos de ellos fueron confirmados como milicianos. Más de 20.000 personas marcharon en Buenos Aires frente a la Embajada de Israel en Argentina. Lo hicieron para repudiar la agresión israelí en la Franja de Gaza
@DIN, 7 de enero de 2009 - El gobierno de Venezuela ordenó este martes la expulsión del embajador de Israel en Caracas en protesta por la ofensiva del ejército israelí en la franja de Gaza y en solidaridad con el pueblo palestino, informó un comunicado de la cancillería.
"Venezuela ha decidido expulsar al embajador de Israel (Shlomo Cohen) y a parte del personal de la embajada de Israel reafirmando su vocación de paz y su exigencia de respeto al Derecho Internacional", indicó el texto.
"En esta hora trágica e indignante, el pueblo de Venezuela manifiesta su solidaridad irrestricta con el heróico pueblo palestino", agregó.
Caracas denunció que Israel comete "flagrantes violaciones del Derecho Internacional" y acusó a Tel Aviv de hacer "utilización planificada del terrorismo de Estado" contra el pueblo palestino.
Según el documento, el gobierno venezolano, a través de su misión ante las Naciones Unidas, solicitará que se "presione para que el Consejo de Seguridad aplique medidas urgentes y necesarias para detener esta invasión del Estado de Israel contra el territorio palestino".
El gobierno de Venezuela ya había repudiado el 28 de diciembre los ataques de Israel contra el movimiento islamista palestino Hamas en la franja de Gaza, mediante un comunicado de la Presidencia.
El lunes, el presidente venezolano Hugo Chávez elevó el tono de la protesta contra el gobierno de Israel al que calificó de "asesino" y "genocida".
El mandatario venezolano también denunció al gobierno del presidente saliente de Estados Unidos, George W. Bush, al que acusó de apoyar e impulsar la ofensiva militar isarelí en Gaza.
¨¡Qué triste que Israel se preste y siga actuando como brazo asesino del imperio yanqui", señaló el presidente venezolano, Hugo Chávez.
La cancillería aclaró que Venezuela "siempre se ha opuesto al antisemitismo como a cualquier tipo de discriminación y de racismo" y realizó un "llamado fraterno al pueblo judío (...) para que se oponga a estas políticas criminales del Estado de Israel que recuerdan las peores páginas de la historia del siglo XX".
Horas antes de anunciar la expulsión del diplomático israelí, Caracas informó que establecerá un puente aéreo humanitario junto a la comunidad árabe y musulmana, además de otros países latinoamericanos para llevar medicinas y alimentos a las víctimas palestinas en Gaza.
Tomado de AQUI
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05 enero 2009
Manifiesto
Somos una red internacional de judíos incondicionalmente comprometidos con las luchas de emancipación humana, de las cuales la liberación de los habitantes de Palestina y de su tierra es una parte primordial. Nuestro compromiso es el desmantelamiento del apartheid israelí, el retorno de los refugiados palestinos, y el fin de la colonización israelí de la Palestina histórica.
Desde Polonia hasta Iraq, desde Argentina hasta Sudáfrica, desde Brooklyn hasta Mississippi, judíos fueron parte en la búsqueda de justicia, manifestando su deseo por un mundo más justo, participando con otros en luchas colectivas. Judíos participaron prominentemente en la lucha de los trabajadores durante la depresión americana, en el movimiento de los derechos civiles, en la lucha en contra del apartheid sudafricano, en la lucha contra el fascismo en Europa y en muchos otros movimientos por el cambio social y político. La histórica y progresiva limpieza étnica de la población palestina de sus tierras por parte del Estado de Israel contradice y traiciona esta larga historia de participación judía en luchas de liberación colectivas.
El sionismo - la ideología fundadora que se manifiesta actualmente en el Estado de Israel - echó raíces en la era del colonialismo europeo y se diseminó a continuación del genocidio Nazi. El sionismo se nutrió de los más violentos y opresivos hechos del siglo diecinueve, limando los numerosos esfuerzos de una militancia de judíos en las luchas de liberación. Honrando estas luchas y para retomar un lugar en los vibrantes movimientos populares de nuestro tiempo, el sionismo, en todas sus formas, debe ser abandonado.
Esto es crucial, primero que nada, por su impacto en los habitantes de Palestina y el resto de la región. El sionismo también deshonra la persecución y el genocidio de los judíos europeos al usar su memoria para justificar y perpetuar el racismo y colonialismo europeos. El sionismo es responsable por el extenso desplazamiento y alienación de los judíos mizrahi (judíos de ascendencia africana y asiática) de sus diversas historias, idiomas, tradiciones y culturas. Los judíos mizrahi tienen una historia en esta región de más de 2.000 años. Mientras el sionismo se arraigaba, estas historias fueron interrumpidas de su propio devenir en pos de la segregación de los judíos impuesta por el Estado de Israel.
Como tal, el sionismo nos implica en la opresión del pueblo palestino y en la denigración de nuestras propias tradiciones, luchas por la justicia y alianzas con nuestro prójimo.
Nos comprometemos a: Oponernos al sionismo y al Estado de Israel
El sionismo es racista. Demanda poder político, económico y legal para las personas y culturas judías y europeas por encima de los pueblos y las culturas autóctonas. El sionismo no solo es racista sino antisemita. Respalda la imaginería antisemita europea y sexista del "judío diaspórico" afeminado y débil y contrapone a éste un "judío nuevo" violento y militarizado, que es un perpetrador y no una víctima de la violencia racializada.
El sionismo por lo tanto busca convertir a los judíos en blancos, a través de la adopción del racismo blanco en contra del pueblo palestino. A pesar de la necesidad de Israel de integrar a los mizrahi para mantener una mayoría judía, este racismo también se manifiesta en la marginación y la explotación económica de la población mizrahi socialmente pobre. Esta violencia racializada también incluye la explotación de los trabajadores migratorios.
Los sionistas diseminan el mito de que Israel es una democracia. En realidad, el Estado de Israel ha establecido e implementado prácticas y políticas internas de discriminación contra los judíos de ascendencia mizrahi y excluye y restringe a los palestinos. Además, el Estado de Israel, en colaboración con los Estados Unidos, socava cualquier movimiento árabe por la liberación y el cambio social.
El sionismo perpetúa el excepcionalismo judío. Para defender sus crímenes, el sionismo cuenta una versión de la historia judía que está desconectada de la historia y las experiencias de otras personas. Promueve la narrativa del holocausto nazi como excepcional en la historia de la humanidad - a pesar de ser uno de muchos holocaustos, desde los aborígenes estadounidenses hasta Armenia y Ruanda. El sionismo separa a los judíos de las víctimas y los sobrevivientes de otros genocidios en lugar de unirnos a ellos.
A través de una islamofobia compartida y un deseo de controlar a Medio Oriente y Asia occidental, el Estado de Israel hace causa común con los cristianos fundamentalistas y otros que llaman a la destrucción de los judíos. Juntos, llaman a la persecución de musulmanes. Esta promoción conjunta de islamofobia sirve para demonizar a la resistencia contra la dominación económica y militar de occidente. Continúa una larga historia de colusión con regímenes represivos y violentos, desde Alemania nazi hasta el régimen de apartheid de Sudáfrica y las dictaduras reaccionarias a lo largo de Latinoamérica.
El sionismo sostiene que la seguridad judía depende de un estado judío altamente militarizado. Pero el Estado de Israel no contribuye a que los judíos estén seguros. Su violencia garantiza inestabilidad y miedo para los que están dentro de su esfera de influencia y pone en peligro la seguridad de todas las personas, incluyendo a los judíos, mucho más allá de sus fronteras. El sionismo voluntariamente coludió para crear las condiciones que llevaron a la violencia en contra de los judíos en los países árabes. El odio que la violencia y dominación militar israelíes generan hacia los judíos que viven en Israel y en otros lugares es usado para justificar más violencia sionista.
TODO EL ARTICULO AQUI
Desde Polonia hasta Iraq, desde Argentina hasta Sudáfrica, desde Brooklyn hasta Mississippi, judíos fueron parte en la búsqueda de justicia, manifestando su deseo por un mundo más justo, participando con otros en luchas colectivas. Judíos participaron prominentemente en la lucha de los trabajadores durante la depresión americana, en el movimiento de los derechos civiles, en la lucha en contra del apartheid sudafricano, en la lucha contra el fascismo en Europa y en muchos otros movimientos por el cambio social y político. La histórica y progresiva limpieza étnica de la población palestina de sus tierras por parte del Estado de Israel contradice y traiciona esta larga historia de participación judía en luchas de liberación colectivas.
El sionismo - la ideología fundadora que se manifiesta actualmente en el Estado de Israel - echó raíces en la era del colonialismo europeo y se diseminó a continuación del genocidio Nazi. El sionismo se nutrió de los más violentos y opresivos hechos del siglo diecinueve, limando los numerosos esfuerzos de una militancia de judíos en las luchas de liberación. Honrando estas luchas y para retomar un lugar en los vibrantes movimientos populares de nuestro tiempo, el sionismo, en todas sus formas, debe ser abandonado.
Esto es crucial, primero que nada, por su impacto en los habitantes de Palestina y el resto de la región. El sionismo también deshonra la persecución y el genocidio de los judíos europeos al usar su memoria para justificar y perpetuar el racismo y colonialismo europeos. El sionismo es responsable por el extenso desplazamiento y alienación de los judíos mizrahi (judíos de ascendencia africana y asiática) de sus diversas historias, idiomas, tradiciones y culturas. Los judíos mizrahi tienen una historia en esta región de más de 2.000 años. Mientras el sionismo se arraigaba, estas historias fueron interrumpidas de su propio devenir en pos de la segregación de los judíos impuesta por el Estado de Israel.
Como tal, el sionismo nos implica en la opresión del pueblo palestino y en la denigración de nuestras propias tradiciones, luchas por la justicia y alianzas con nuestro prójimo.
Nos comprometemos a: Oponernos al sionismo y al Estado de Israel
El sionismo es racista. Demanda poder político, económico y legal para las personas y culturas judías y europeas por encima de los pueblos y las culturas autóctonas. El sionismo no solo es racista sino antisemita. Respalda la imaginería antisemita europea y sexista del "judío diaspórico" afeminado y débil y contrapone a éste un "judío nuevo" violento y militarizado, que es un perpetrador y no una víctima de la violencia racializada.
El sionismo por lo tanto busca convertir a los judíos en blancos, a través de la adopción del racismo blanco en contra del pueblo palestino. A pesar de la necesidad de Israel de integrar a los mizrahi para mantener una mayoría judía, este racismo también se manifiesta en la marginación y la explotación económica de la población mizrahi socialmente pobre. Esta violencia racializada también incluye la explotación de los trabajadores migratorios.
Los sionistas diseminan el mito de que Israel es una democracia. En realidad, el Estado de Israel ha establecido e implementado prácticas y políticas internas de discriminación contra los judíos de ascendencia mizrahi y excluye y restringe a los palestinos. Además, el Estado de Israel, en colaboración con los Estados Unidos, socava cualquier movimiento árabe por la liberación y el cambio social.
El sionismo perpetúa el excepcionalismo judío. Para defender sus crímenes, el sionismo cuenta una versión de la historia judía que está desconectada de la historia y las experiencias de otras personas. Promueve la narrativa del holocausto nazi como excepcional en la historia de la humanidad - a pesar de ser uno de muchos holocaustos, desde los aborígenes estadounidenses hasta Armenia y Ruanda. El sionismo separa a los judíos de las víctimas y los sobrevivientes de otros genocidios en lugar de unirnos a ellos.
A través de una islamofobia compartida y un deseo de controlar a Medio Oriente y Asia occidental, el Estado de Israel hace causa común con los cristianos fundamentalistas y otros que llaman a la destrucción de los judíos. Juntos, llaman a la persecución de musulmanes. Esta promoción conjunta de islamofobia sirve para demonizar a la resistencia contra la dominación económica y militar de occidente. Continúa una larga historia de colusión con regímenes represivos y violentos, desde Alemania nazi hasta el régimen de apartheid de Sudáfrica y las dictaduras reaccionarias a lo largo de Latinoamérica.
El sionismo sostiene que la seguridad judía depende de un estado judío altamente militarizado. Pero el Estado de Israel no contribuye a que los judíos estén seguros. Su violencia garantiza inestabilidad y miedo para los que están dentro de su esfera de influencia y pone en peligro la seguridad de todas las personas, incluyendo a los judíos, mucho más allá de sus fronteras. El sionismo voluntariamente coludió para crear las condiciones que llevaron a la violencia en contra de los judíos en los países árabes. El odio que la violencia y dominación militar israelíes generan hacia los judíos que viven en Israel y en otros lugares es usado para justificar más violencia sionista.
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01 enero 2009
30 diciembre 2008
La marina israelí ataca el Dignity, un barco civil de solidaridad con Gaza
El Dignity, un barco de solidaridad de la organización Friegaza, ha sido atacado por la Marina israelí en aguas internacionales. El Dignity ha sido rodeado por al menos media docena de barcos de guerra israelíes disparando y uno de ellos ha causado daños aún sin valorar en el barco.
En contra del derecho marítimo internacional, los israelíes están impidiendo por la fuerza que el Dignity se acerque a Gaza o que pueda recalar en Egipto o Líbano. La marina israelí exige que el Dignity regrese a Chipre, a pesar de que el barco no lleva suficiente combustible para eso. Afortunadamente nadie a bordo del barco ha sido herido de gravedad.
En el Dignity hay 15 pasajeros que representan a 11 países distintos. Alrededor de las 5 de la mañana, bien adentrados en aguas internacionales los barcos de guerra israelíes empezaron a rodear al Dignity de forma amenazadora. A las siete menos cuarto de la mañana se pudo establecer un breve contacto con la tripulación, la cual informó que el barco había sido atacado por la Marina israelí en aguas internacionales. Escuchamos disparos en la parte de atrás antes de perdiéramos contacto con el Dignity.
El Dignity salió del puerto de Lárnaca en Chipre a las 7 de la tarde del lunes 29 de diciembre, con dirección a la devastada Gaza, con una carga de alrededor de tres toneladas de ayuda médica urgente donada por el pueblo de Chipre. A petición nuestra, el barco fue registrado por las autoridades portuarias chipriotas antes de su salida para certificar que no había nada “peligroso” a bordo, sólo ayuda médica de urgencia.
Los civiles a bordo del Dignity son:
Denis Healy (Reino Unido). Capitán del Dignity, relacionado desde siempre con el mar. Éste es su cuarto viaje a Gaz.
Nicolás Bolos (Grecia). Ayudante del capitán, ingeniero químico, también ha realizado varios viajes a Gaza.
Toman Abu Falah ( Jordania). Veterano productor de la cadena de televisión Al-Jazeera. Se quedará en Gaza para informar del asalto militar que Israel lleva a cabo contra los palestinos.
Rene Bowyer (Australia). Profesora y defensora de los derechos humanos. Se quedará en Gaza para informar sobre las violaciones israelíes de los derechos humanos.
Caoimhe Butterly (Irlanda). Célebre activista pro derechos humanos y coordinadora del Free Gaza Movement. Permanecerá en Gaza para supervisar los derechos humanos, ayudar en los esfuerzos de ayuda y trabajar en un proyecto de desarrollo con Free Gaza.
Ekaterini Christodulou (Chipre). Conocida y respetada periodista free-lance en Chipre. Viaja a Gaza para informar sobre el conflicto.
Sami El-Haj (Sudán). Sami es un antiguo prisionero en Guantánamo, y director de la sección de derechos humanos en la televisión Al-Jazeera. Permanecerá en Gaza para informar sobre la actual matanza militar.Dr. David Halpin (Reino Unido)
El doctor Halpin es un experimentado cirujano traumatólogo, profesor, y capitán de barco. Ha organizado diversas campañas humanitarias en Gaza con The Dove and Dolphin. Viaja a Gaza para trabajar voluntariamente en clínicas y hospitales.
Dr. Mohamed Issa (Alemania). El doctor Issa es cirujano pediátrico. Viaja a Gaza para trabajar voluntariamente en clínicas y hospitales
Fathi Jaouadi (Reino Unido/Túnez). Fathi es productor de televisión y activista pro derechos humanos. Se quedará en Gaza para supervisar e informar sobre derechos humanos.
Cynthia McKinney (EEUU). Cynthia antigua congresista por Georgia y candidata a las elecciones presidenciales de 2008 con el Green Party. Viaja a Gaza to para evaluar el conflicto.
Martha Paisi (Chipre). Martha es investigadora senior y experimentada activista pro derechos humanos. Viaja a Gaza para trabajar a favor de los derechos humanos y ayudar en los esfuerzos humanitarios.
Karl Penhaul (Reino Unido). Karl Penhaul es corresponsal de videos de CNN, con sede en Bogotá (Colombia). Cumple estas funciones desde agosto de 2004, con la ayuda de su sistema 'Digital Newsgathering' por ordenador portátil de CNN. Viaja a Gaza para informar sobre el conflicto actual.
Thaer Shaker (Iraq). Thaer es cámara de la televisión Al-Jazeera. He Permanecerá en Gaza para informar de la matanza militar que tiene lugar allí.
Dr. Elena Theoharous Chipre). La doctora Theoharous es cirujana y miembro del parlamento chipriota. Viaja a Gaza para evaluar el conflicto, ayudar en los esfuerzos humanitarios y trabajar voluntariamente en los hospitales.
(Comunicación urgente recibida por correo electrónico).
29 diciembre 2008
"He estado en muchas comunidades indígenas donde desconocen el liderazgo de Aucán"
"El autogobierno ridiculiza la demanda de los pueblos indígenas, que son absolutamente válidas dentro de un estado de derecho. Yo no he escuchado jamás en las comunidades que visito, planteamientos de esa naturaleza", dijo el senador Roberto Muñoz Barra, refiriéndose a la propuesta de crear un autogobierno mapuche, encabezada por el Consejo de Todas la Tierras y específicamente por Aucán Huilcamán.
¿Qué significa el autogobierno? ¿Quién va a pagar impuestos? ¿Quién va a financiar las diferentes actividades de ese gobierno? Son algunas de las interrogantes que plantea el senador, quien señala que hay que definir en qué sentido se habla de autogobierno. "Significa crear un país dentro de otros país, con determinadas circunstancias tributarias, jurídicas, es decir, algo absolutamente descontextualizado de la realidad", puntualizó.
Agregó que esto más bien se trata de "mantener bandera para tratar de insuflar, y yo diría de presionar de algunos sectores, específicamente urbanos, porque hay que reconocer que hay sectores urbanos mapuches (más de 400 mil) y rurales, que son menos". Dijo que esos sectores son los que están alimentando algunas inquietudes, "y en realidad creo que están absolutamente desubicadas. Considero que lo que aconteció es triste, es lamentable y hoy hay un grupo de personas que yo creo que ni siquiera sabe lo que están planteando. Diría que el único que lo sabe es Aucán, que naturalmente también hace llegar esos conflictos en la calle, a través de diferentes medios de comunicación, a estas ONG internacionales".
Esto, a juicio de Muñoz Barra, le hace daño al país. "Yo creo que con eso él mantiene una vigencia de liderazgo más internacional que nacional, porque yo he estado en muchas comunidades indígenas que desconocen el liderazgo de Aucán. Esa es la verdad", declaró el parlamentario.
SIMPATÍA
El senador dijo sentir cierta simpatía por Aucán Huilcamán y que ha logrado constatar, especialmente en la Unión Europea, que hay una visión de Aucán de un liderazgo impresionante. "No está al nivel de la realidad de lo que acontece especialmente en La Araucanía", agregó.
Se manifestó sorprendido con la manifestación que se realizó en Temuco y que terminó en enfrentamientos entre Carabineros y mapuches. "Resulta realmente de ripley y creo que tiene el rechazo de la inmensa mayoría de las propias comunidades indígenas, que saben que eso es imposible", dijo.
Agregó que hay grupos que son más radicalizados, como la Coordinadora Arauco Malleco, pero que sectores como el Consejo de Todas las Tierras hace noticia cada cierto tiempo y más distantes, "pero de manera más descabellada. Esto de ahora por ejemplo, ya rompió toda la lógica y respeto, para los propios indígenas, porque él sabe que está planteando no sólo una utopía, sino algo absolutamente inalcanzable", enfatizó.
Finalmente dijo que muchas veces hay comunidades indígenas que tienen dirigentes reales y también las que tiene dirigentes que son irreales, "que de repente se autoeligen como determinadas autoridades ancestrales, especialmente los jóvenes, que no son elegidos por sus propias bases. Se inventan determinados cargos y yo piensa que eso ocurre en todas partes, incluso en Chile", concluyó.
http://www.australtemuco.cl/prontus4_noticias/antialone.html?page=http://www.australtemuco.cl/cgi-bin/prontus_search.cgi?search_prontus=prontus_searchengine&search_idx=all&search_texto=HE+ESTADO+EN+MUCHAS+COMUNIDADES+&Buscar.x=3&Buscar.y=7
19 diciembre 2008
DECLARACION SOBRE EL DERECHO A LA LIBRE DETERMINACION Y AL AUTOGOBIERNO MAPUCHE
Nosotros los participantes y representantes provenientes de los diversos territorios ancestrales del Wallmapuche, nos hemos convocado en el histórico Cerro Ñielol, ciudad de Temuco, sustentados por nuestro Kuifi Ad-Moguen, Nor Moguen y Ad-Mapu, fundamentados en el derecho a la libre determinación y al autogobierno establecidos en los artículos 3 y 4 de la Declaración de Naciones Unidas sobre los derechos de los Pueblos Indígenas y guiados por todos los derechos inherentes, irrenunciables, imprescriptibles y universales que nos asisten como pueblo.
Quienes nos reunimos, reafirmamos el derecho a la libre determinación Mapuche, inherente a todos los pueblos. Al respecto, cabe subrayar que este derecho fue conculcado a raíz de la ocupación militar que el Estado Chileno hiciera con el Pueblo Mapuche y su territorio a través de la deplorable “Pacificación de la Araucanía” instalada en 1881, de la cual se deriva nuestra situación de pueblo políticamente oprimido, provocando en consecuencia la negación de nuestros derechos más elementales.
Subrayamos que el derecho a la libre determinación constituye un principio fundamental para propiciar un proceso de articulación organizativa y la construcción de la voluntad colectiva con el objeto de materializar definitivamente el Autogobierno Mapuche. Consideramos que este derecho colectivo representa un área común para la convergencia de todos los actores Mapuche comprometidos con un proceso autonómico, orientado a crear las condiciones elementales para la autodeterminación.
Nosotros los Mapuche titulares del derecho a la libre determinación, asumimos responsablemente este desafío entendido como una oportunidad política y una gran responsabilidad con el presente y el devenir histórico del Pueblo Mapuche, conscientes de las complejidades que comprende un proceso para materializar consistentemente los aspectos culturales, económicos, jurídicos y políticos que se requiere para el autogobierno.
Reafirmamos que el derecho al Autogobierno Mapuche tiene plena relación con los Tratados convenidos entre nuestro pueblo y el sistema colonial Español en cuanto a los derechos de soberanía política y territorial los cuales el Estado Chileno no ha respetado. Considerando además, que a casi dos siglos de su conformación y en víspera a un Bicentenario mantiene invariable su doctrina de la negación del Pueblo Mapuche y sus derechos colectivos.
Tenemos la firme convicción que el Autogobierno es la manera más adecuada para erradicar el racismo, la discriminación, el colonialismo y el neocolonialismo en todas sus manifestaciones y de esta manera participar activamente en el concierto de la comunidad internacional, en las relaciones multilaterales con nuestra propia identidad.
Sostenemos que el autogobierno, además de constituir un proceso legitimo e imprescindible es la medida apropiada para adoptar las decisiones propias que afectan al Pueblo Mapuche y asimismo garantizar, salvaguardar y hacer respetar los derechos territoriales y los recursos del suelo y subsuelo que están seriamente amenazados por la expansión de las actividades sin control de parte de las empresas forestales, mineras, centrales hidroeléctricas, la industria del turismo, la
piratería intelectual y la biopiratería entre otras formas de vulneración a nuestros derechos colectivos.
Exhortamos a la comunidad internacional a establecer un proceso de cooperación y observancia a esta etapa de implementación del derecho a la libre determinación y al Autogobierno Mapuche.
Hacemos un llamado a intensificar el diálogo entre los Mapuche con el objeto de construir una voluntad colectiva en torno a la implementación del Autogobierno y asimismo participar activamente en la Escuela para el Autogobierno Mapuche que iniciaremos durante 2009; así también convocamos a las autoridades ancestrales Lonko Machi, Weupife Ngenpin. Kimenche y werken a tomar parte del proceso.
Wallmapuche, Temuco, Chile, 17 de diciembre de 2008 - Walung Kuyen-
Quienes nos reunimos, reafirmamos el derecho a la libre determinación Mapuche, inherente a todos los pueblos. Al respecto, cabe subrayar que este derecho fue conculcado a raíz de la ocupación militar que el Estado Chileno hiciera con el Pueblo Mapuche y su territorio a través de la deplorable “Pacificación de la Araucanía” instalada en 1881, de la cual se deriva nuestra situación de pueblo políticamente oprimido, provocando en consecuencia la negación de nuestros derechos más elementales.
Subrayamos que el derecho a la libre determinación constituye un principio fundamental para propiciar un proceso de articulación organizativa y la construcción de la voluntad colectiva con el objeto de materializar definitivamente el Autogobierno Mapuche. Consideramos que este derecho colectivo representa un área común para la convergencia de todos los actores Mapuche comprometidos con un proceso autonómico, orientado a crear las condiciones elementales para la autodeterminación.
Nosotros los Mapuche titulares del derecho a la libre determinación, asumimos responsablemente este desafío entendido como una oportunidad política y una gran responsabilidad con el presente y el devenir histórico del Pueblo Mapuche, conscientes de las complejidades que comprende un proceso para materializar consistentemente los aspectos culturales, económicos, jurídicos y políticos que se requiere para el autogobierno.
Reafirmamos que el derecho al Autogobierno Mapuche tiene plena relación con los Tratados convenidos entre nuestro pueblo y el sistema colonial Español en cuanto a los derechos de soberanía política y territorial los cuales el Estado Chileno no ha respetado. Considerando además, que a casi dos siglos de su conformación y en víspera a un Bicentenario mantiene invariable su doctrina de la negación del Pueblo Mapuche y sus derechos colectivos.
Tenemos la firme convicción que el Autogobierno es la manera más adecuada para erradicar el racismo, la discriminación, el colonialismo y el neocolonialismo en todas sus manifestaciones y de esta manera participar activamente en el concierto de la comunidad internacional, en las relaciones multilaterales con nuestra propia identidad.
Sostenemos que el autogobierno, además de constituir un proceso legitimo e imprescindible es la medida apropiada para adoptar las decisiones propias que afectan al Pueblo Mapuche y asimismo garantizar, salvaguardar y hacer respetar los derechos territoriales y los recursos del suelo y subsuelo que están seriamente amenazados por la expansión de las actividades sin control de parte de las empresas forestales, mineras, centrales hidroeléctricas, la industria del turismo, la
piratería intelectual y la biopiratería entre otras formas de vulneración a nuestros derechos colectivos.
Exhortamos a la comunidad internacional a establecer un proceso de cooperación y observancia a esta etapa de implementación del derecho a la libre determinación y al Autogobierno Mapuche.
Hacemos un llamado a intensificar el diálogo entre los Mapuche con el objeto de construir una voluntad colectiva en torno a la implementación del Autogobierno y asimismo participar activamente en la Escuela para el Autogobierno Mapuche que iniciaremos durante 2009; así también convocamos a las autoridades ancestrales Lonko Machi, Weupife Ngenpin. Kimenche y werken a tomar parte del proceso.
Wallmapuche, Temuco, Chile, 17 de diciembre de 2008 - Walung Kuyen-
09 diciembre 2008
"Avanza la unidad de los pueblos de Chile"
La formación de la herramienta de unidad de los pueblos de Chile ha dado un paso sustancial con el Encuentro del Movimiento de los Pueblos, realizado este 6 de diciembre de 2008 en la ex Cárcel de Valparaíso.
En la ocasión representantes y dirigentes de importantes sectores sociales, basados en los acuerdos del primer Encuentro por la Unión de los Pueblos efectuado en Valparaíso en septiembre del 2007 y en la Declaración emitida por las organizaciones fundacionales del MP en las semanas previas, convinieron en ejercer, aquí y ahora, la solidaridad entre los pueblos, las clases desposeídas y los grupos sociales más vulnerables. Esto se expresa en la consigna: NUNCA MAS SOLOS!
Para los asistentes, en momentos de crisis del capitalismo, no es la hora de perderse en discusiones bizantinas, sino de acudir con todas nuestras fuerzas a apoyar a quienes son vulnerados en sus derechos. Para esto se acuerda desplegar campañas cada vez que sea necesario. Los contenidos y mecanismos de estas serán definidos según las circunstancias.
La primera de estas campañas, es la que realizaremos en apoyo a los trabajadores de la industria salmonera y los pescadores artesanales de la región sur austral del país, que en razón de la profunda crisis ambiental y social generada por la industria salmonera, se encuentran en condición crítica. La campaña se llama “salvemos el mar chileno” y tiene en Facebook.
Es una vergüenza que el Gobierno y los parlamentarios al servicio de estos industriales, estén impulsando un traspaso de 450 millones de dólares, como “bono de cierre” a empresarios transnacionales, que se han apropiado de miles de millones de dólares en utilidades en los últimos 20 años; y para los trabajadores no vaya un solo peso. Adicionalmente, el plantear que se les otorgarán “hipotecas sobre las concesiones acuícolas que entrega el Estado” es avanzar un paso mas en privatizar el mar de Chile, que pasaría a ser propiedad de los bancos. Esto, de pasada, implica negar el libre transito por los mares de Chile a los pescadores artesanales los que ven amenazada su propia existencia con este “apoyo” a la industria salmonera.
Otros acuerdos del MP
Para reforzar la organización y la lucha contra el sistema capitalista neoliberal, se acordó realizar el próximo 14 de marzo de 2009, asambleas de los pueblos a nivel comunal en todo Chile. Estas asambleas se impulsarán con el fin de potenciar la unidad desde la base, afinar la declaración del MP, y elegir los delegados a una Asamblea Nacional de todos los pueblos de Chile, a realizarse el 28 de marzo de 2009 en Santiago.
Con el fin de facilitar el proceso de Unidad, se acordó no constituir ninguna directiva de la organización. Si se constituyó un equipo de comunicaciones y coordinación para potenciar las campañas y encuentros señalados, los que se contactaran a través de la Página Web y el correo del Movimiento (www.movimientodelospueblos.cl ; movimientodelospueblos@gmail.com)
Entre los asistentes a la cita destacó la presencia del Juez Juan Guzmán Tapia; del secretario general de la Confederación de Trabajadores del Cobre, Julio Araya; de cuatro miembros de la Asamblea Coordinadora de Estudiantes Universitarios y Secundarios (Aceus) encabezados por María Jesús Sanhueza; de miembros del ejecutivo de la Federación de Estudiantes de la Universidad Católica de Valparaíso, entre ellos su secretario de comunicaciones Orlando Recabarren; del representante de la pesca artesanal de Aysén Héctor Kol; del secretario ejecutivo de la Comisión Ética Contra la Tortura, Nelson Aramburú; del delegado de Andha Chile a Luchar, Joaquín Abarzúa, de delegadas de La Serena, y de numerosos trabajadores culturales de Valparaíso entre ellos Francisco Marín, presidente de la Corporación Parque Cultural ex Cárcel.
Desde Chiloé transmitió su adhesión el presidente de la Federación Huichille Sergio Cuyul, quien expresó que treinta comunidades de Chiloé convinieron adherirse al proceso de unidad que se gesta en torno al Movimiento de los Pueblos. Lo propio hizo uno de los impulsores de esta iniciativa unitaria y líder histórico de la pesca artesanal Cosme Caracciolo.
La estructuración del MP se dio en un ambiente fraterno y alegre, que paso por un almuerzo comunitario, y culminó con la gala artística desarrollada en el teatro del Parque Cultural ex Cárcel y que contó con la presencia de la compañía de teatro mexicana Foro Cuatro; de los 35 miembros del conjunto de música y danza andina Wila Masi; del destacado trovador Chinoy; del conjunto Asalto Latinoamericano; y de los circenses Bandascara y Dislexia Esquizofrenia, quiénes junto al Movimiento de los Pueblos, saludaron los 8 años del Parque Cultural ex Cárcel.
TOMADO DE AQUI
En la ocasión representantes y dirigentes de importantes sectores sociales, basados en los acuerdos del primer Encuentro por la Unión de los Pueblos efectuado en Valparaíso en septiembre del 2007 y en la Declaración emitida por las organizaciones fundacionales del MP en las semanas previas, convinieron en ejercer, aquí y ahora, la solidaridad entre los pueblos, las clases desposeídas y los grupos sociales más vulnerables. Esto se expresa en la consigna: NUNCA MAS SOLOS!
Para los asistentes, en momentos de crisis del capitalismo, no es la hora de perderse en discusiones bizantinas, sino de acudir con todas nuestras fuerzas a apoyar a quienes son vulnerados en sus derechos. Para esto se acuerda desplegar campañas cada vez que sea necesario. Los contenidos y mecanismos de estas serán definidos según las circunstancias.
La primera de estas campañas, es la que realizaremos en apoyo a los trabajadores de la industria salmonera y los pescadores artesanales de la región sur austral del país, que en razón de la profunda crisis ambiental y social generada por la industria salmonera, se encuentran en condición crítica. La campaña se llama “salvemos el mar chileno” y tiene en Facebook.
Es una vergüenza que el Gobierno y los parlamentarios al servicio de estos industriales, estén impulsando un traspaso de 450 millones de dólares, como “bono de cierre” a empresarios transnacionales, que se han apropiado de miles de millones de dólares en utilidades en los últimos 20 años; y para los trabajadores no vaya un solo peso. Adicionalmente, el plantear que se les otorgarán “hipotecas sobre las concesiones acuícolas que entrega el Estado” es avanzar un paso mas en privatizar el mar de Chile, que pasaría a ser propiedad de los bancos. Esto, de pasada, implica negar el libre transito por los mares de Chile a los pescadores artesanales los que ven amenazada su propia existencia con este “apoyo” a la industria salmonera.
Otros acuerdos del MP
Para reforzar la organización y la lucha contra el sistema capitalista neoliberal, se acordó realizar el próximo 14 de marzo de 2009, asambleas de los pueblos a nivel comunal en todo Chile. Estas asambleas se impulsarán con el fin de potenciar la unidad desde la base, afinar la declaración del MP, y elegir los delegados a una Asamblea Nacional de todos los pueblos de Chile, a realizarse el 28 de marzo de 2009 en Santiago.
Con el fin de facilitar el proceso de Unidad, se acordó no constituir ninguna directiva de la organización. Si se constituyó un equipo de comunicaciones y coordinación para potenciar las campañas y encuentros señalados, los que se contactaran a través de la Página Web y el correo del Movimiento (www.movimientodelospueblos.cl ; movimientodelospueblos@gmail.com)
Entre los asistentes a la cita destacó la presencia del Juez Juan Guzmán Tapia; del secretario general de la Confederación de Trabajadores del Cobre, Julio Araya; de cuatro miembros de la Asamblea Coordinadora de Estudiantes Universitarios y Secundarios (Aceus) encabezados por María Jesús Sanhueza; de miembros del ejecutivo de la Federación de Estudiantes de la Universidad Católica de Valparaíso, entre ellos su secretario de comunicaciones Orlando Recabarren; del representante de la pesca artesanal de Aysén Héctor Kol; del secretario ejecutivo de la Comisión Ética Contra la Tortura, Nelson Aramburú; del delegado de Andha Chile a Luchar, Joaquín Abarzúa, de delegadas de La Serena, y de numerosos trabajadores culturales de Valparaíso entre ellos Francisco Marín, presidente de la Corporación Parque Cultural ex Cárcel.
Desde Chiloé transmitió su adhesión el presidente de la Federación Huichille Sergio Cuyul, quien expresó que treinta comunidades de Chiloé convinieron adherirse al proceso de unidad que se gesta en torno al Movimiento de los Pueblos. Lo propio hizo uno de los impulsores de esta iniciativa unitaria y líder histórico de la pesca artesanal Cosme Caracciolo.
La estructuración del MP se dio en un ambiente fraterno y alegre, que paso por un almuerzo comunitario, y culminó con la gala artística desarrollada en el teatro del Parque Cultural ex Cárcel y que contó con la presencia de la compañía de teatro mexicana Foro Cuatro; de los 35 miembros del conjunto de música y danza andina Wila Masi; del destacado trovador Chinoy; del conjunto Asalto Latinoamericano; y de los circenses Bandascara y Dislexia Esquizofrenia, quiénes junto al Movimiento de los Pueblos, saludaron los 8 años del Parque Cultural ex Cárcel.
TOMADO DE AQUI
25 noviembre 2008
LA MISMA TRENZA: BARRICK GOLD, CISNEROS, KASHOGUI, BUSH, KREUSBERGER Y CÍA.
Por Jorge Lavandero*
Los temas de la Barrick Gold son antiguos, pero desgraciadamente los chilenos nunca los conocieron, seguramente por los compromisos de los grandes medios con esas mismas empresas.
La Barrick, que es la dueña de Pascua Lama, pero también de la minera El Indio, una de las mas grandes minas de oro del mundo en su tiempo, explotó esta mina hasta agotarla, sin que jamás le pagara un solo centavo al fisco chileno. Esta multinacional sólo dejó un hoyo, ni siquiera bien tapado, de acuerdo a los compromisos medioambientales.
Los directivos de Barrick, en su oportunidad, me invitaron, a una cena en un céntrico restaurante de Providencia, cuando era Presidente de la Comisión de Minería y jefe de los 14 Senadores DC., sólo para pedirme el apoyo al tratado Minero Chileno Argentino.
Pascua Lama está en el límite Chileno- Argentino. Esta mina de oro, hoy la más grande del mundo, contiene el 80% del total del oro concentrado en Pascua, mientras que el 20% restante se encuentra en Lama, es decir, en el lado argentino. Solo con el tratado, que las mismas multinacionales redactaron, esas minas se podían explotarse en conjunto, por eso era tan indispensable y necesario el tratado para esa empresa multinacional.
En aquella reunión en el lujoso restaurante, donde acudí junto a mis asesores, mi reacción fue claramente negativa ante lo que estaban planteando, con el objetivo que apoyáramos ese proyecto, y así se los hice ver. Conocía lo que habían hecho con la mina el Indio, también de su propiedad, en que años atrás era considerada como de las más importantes en la producción de oro, plata y, como subproducto, cobre. Esa mina fue explotada por la Barrick, hasta agotarla sin que jamás le pagaran al fisco chileno absolutamente nada. Esas fueron las principales razones para oponerme a ese proyecto ya que se creaba un país virtual, que sería manejado por una comisión, principalmente compuesta por representantes de estas trasnacionales, sin que el Presidente Chileno o el propio argentino tuviesen autoridad en esa gigantesca franja territorial compuesta por el 40% del territorio Nacional y el 7% Argentino. Suponíamos, con buenas razones, que no les serviría a los mineros chilenos, ni argentinos, porque no existían los medios, para un pequeño o mediano minero que pudiese explotar alguna mina, ya que ellos jamás hubiesen podido reunir el capital suficiente como para explotar a esas alturas de la cordillera una mina de gran envergadura. Solo Codelco habría estado capacitado para hacerlo.
La única alternativa que se les dejó a los pequeños y medianos mineros, es que sus minas solo podrían serle vendidas a vil precio a las poderosas multinacionales.
En tanto, oponerse al proyecto Pascua y Lama no era fácil, ya que la multinacional contaba con el sólido apoyo y lobby de la Canciller Soledad Alvear. Ante mi negativa de aprobar el tratado, una y otra vez eufóricamente me replicaron que el proyecto era bueno, aduciendo que “ELLOS [la Barrick] LO HABIAN REDACTADO”. Mientras tanto, en Argentina, cuando era Presidente Carlos Menem, éste había reducido todos los impuestos, con el propósito de asegurarle a la Barrick la explotación del lado Argentino junto a la mina chilena. Lamentablemente los argentinos nunca supieron oportunamente de este sucio manejo de Menem, lo que habría permitido juzgar o dimensionar ese proyecto de su gravedad y poderse oponer a él.
Lo curioso de quienes participaron a nombre de esa empresa, en el tratamiento de este proyecto liderado por ella y también a nombre de otras grandes empresas, es que todos los negociadores que estuvieron en esa reunión, a la cual fui invitado con el propósito de convencerme, entre ellos varios demócratas cristianos, están trabajando hoy en empresas del Estado o en alguna otra empresa relacionada. Éstos son los mismos de siempre, establecidos donde corresponde y de acuerdo a sus intereses personales, esto es en las grandes Mineras privadas. En otras oportunidades son enviados como mercenarios a cumplir su rol, previo pago, para obtener beneficios del Estado para las empresas de donde provienen.
Más grave es lo que ocurre con los personeros del sector económico de los últimos gobiernos, desde Ministros a directivos y jefes involucrados en los sectores de Minería, de Hacienda o Economía. Hoy, todos tienen alguna relación con las mismas empresas que en su momento fiscalizaron. La trenza es maquiavélica, pues estos sujetos a espaldas del pueblo de Chile fabrican en silencio tortuosas maquinaciones pagadas desde sus altos cargos por las multinacionales.
Cuando pasan por el Congreso proyectos o ideas que pretendan arreglar estas cosas, salen estos defensores oficiosos, ávidos de dinero para futuras reelecciones o, simplemente, para un jugoso y bien pagado retiro. Habría que preguntarles a todos los chilenos, por si lo ignoran, de dónde salen las millonarias campañas a diputados, Senadores o inclusive Presidente de la Republica. Entonces ¿Cómo se puede pensar que se pueda aprobar un verdadero Royalty a la minería, o que las multinacionales paguen impuestos al igual que cualquier sufriente habitante de este país?
Los chilenos debieran saber que Cisneros es director de la Barrick Gold, junto a Bush padre y otros grandes pescados, como Kashogui, traficante de armas, y que junto a ello, son directores de una de las más grandes y tenebrosas multinacionales. Cisneros es además, el gran contribuyente del programa Contacto en el canal 13, junto a Mario Kreusberger, que hace no muchos años, vendía ropa a domicilio, mientras que hoy es dueño o accionista principal de varias empresas chilenas, con residencia en su mansión en Florida. ¿Podría a alguien extrañarle este maridaje de Kreusberger con la Teletón, la Barrick, Cisneros y el Canal 13?
Los chilenos nos fijamos en las migajas, en los pequeños regalos a las juntas de vecinos o el aporte a un hospital – cómo bien se dice “en el chocolate del loro” -, mientras que por la puerta trasera, se llevan miles de millones de dólares sin pagar impuestos por un recurso que le pertenece a todos los chilenos, de acuerdo a nuestra Constitución que por añadidura no es renovable, por lo tanto finito, agotable en pocos años. Ante algo tan evidente los chilenos y los políticos aparecen como paralizados.
¿Cómo es posible que esto ocurra sin que ninguno se interese públicamente de este problema que es el número uno de Chile y que todos los buenos y antiguos Presidentes, de acuerdo con el pueblo, lo trataron, tal como fue el caso de los presidentes Frei Montalva y Salvador Allende?
Insisto. Se han preguntado ¿el porque están en altos cargos privados los ex Ministros de Estado y altos funcionarios, que en un momento estaban a cargo de fiscalizar o corregir esta anómala situación?
La Directora del Comité de Inversiones Extrajeras, Karen Poniachik, era empleada de una gran empresa privada extranjera y mientras se mantuvo en el cargo, saboteó todo intento de que se fundiese y refinase el cobre en Chile, incluso en contra del Ex Ministro de Minería y después senador, don Juan Hamilton. Pasó el tiempo y el gobierno, en premio por asegurar los intereses extranjeros, la nombró ministro de Minería.
El señor Eduardo Aninat, Ministro de Hacienda durante el gobierno de Eduardo Frei, hoy se acomoda en una gran empresa representativa de las AFP, donde los chilenos han perdido miles de millones de dólares de sus fondos provisionales, desconociendo la verdadera magnitud de la crisis actual.
El señor C. Jarpa, representante de la Barrick Gold en esa reunión, en que se me invitó como Presidente de la Comisión de Minería del Senado, para convencerme de las bondades del proyecto propuesto por esa empresa, se encuentra hoy ocupando uno de los más altos cargos de Codelco, a saber en Codelco Norte.
El señor Patricio Cartagena, que durante el gobierno de Ricardo Lagos estaba como Vicepresidente de la Institución Fiscalizadora de las empresas mineras, Cochilco, cuyo objetivo principal también era asesorar al gobierno en temas mineros, nos aseguró, a través de un oficio dirigido al Presidente de la Comisión de Minería del Senado, con un total de desparpajo, “que había que vender todo el cobre posible, cuando estaba a 0,88 ctvos. de dólar la libra, porque jamás volvería a alcanzar ese precio”. Todos sabemos que el cobre llegó, y coincidente con nuestros vaticinios, a cerca de 4 dólares la libra de cobre, y con su gestión asesora al gobierno, lo indujo a que vendiera miles de toneladas de cobre, a menos de un cuarto del valor que alcanzaría algunos meses después. En conclusión, nos hizo perder millones de dólares a todos los chilenos. En tanto, en cualquier país del mundo, lo habrían echado de inmediato con un gigantesco sumario que jamás le habría permitido ocupar un cargo en la administración pública, sin embargo, en este país de “compadrazgos” lo ascendieron de manera insólita e increíble, al cargo de Vicepresidente de Serneageomin, es decir, le entregaron el cuidado del queso al ratón.
Quien lea estas líneas, ¿cree que posible enmendar rumbos con toda esta gente circulando entre cargos de Gobierno y puestos privados donde se conjugan los grandes intereses de las Mayores empresas Privadas de Chile y el mundo? ¿Qué poderes habrá que impulsar para poder corregir, lo que todo el mundo ve con absoluta claridad, sin siquiera ser un experto?
Los temas de la Barrick Gold son antiguos, pero desgraciadamente los chilenos nunca los conocieron, por los compromisos de los grandes medios con esas mismas empresas, que les auspician programas y pautas blancas, para difundir lo que quieren o tenerlos de su lado en las campañas destructivas que se llevan adelante desde las sombras.
Entonces, ¿como pudo pensarse en que se aprobaría un verdadero Royalty a la minería, o que pueda exigírsele a estas empresas que paguen lo que tienen que pagar, mes a mes, todos los sufrientes e incautos habitantes de este país?
Estamos hablando de democracia, Juan Soto o Machuca, un obrero o un empleado público cualquiera ¿Tendría alguna chance a ser elegido, si no cuenta, o se venda a un poder fáctico, igual a los que hemos descrito? Y si por un acaso excepcional lo fuera, ¿tendría éste la fuerza suficiente, para no continuar en forma transparente en esta rueda de la fortuna? Son los resultados de esta trenza siniestra de política y negocios, mezclada con TV, Teletón y farándula. Dura tarea para el pueblo de Chile pero sin duda impostergable.
* Especial para fortinmapocho.com
Foto: pankarta sobre la Barrick Gold
14/11/08
NOTAS EN RELACIÓN AL TEMA
Lo que dijo Mario Kreutzberger.
'Agradecemos el reconocimiento como institución de salud para Atacama y el apoyo que nos propone Barrick, ya que nos ayudará a desarrollar pronto el sueño de un instituto en Copiapó que permita a los niños discapacitados de la zona tener una atención cercana e integral. Estamos consiguiendo recursos para la construcción, implementación y, luego, la operación, donde estarán principalmente los recursos de Barrick repartidos en cinco años'.
05 noviembre 2008
El proyecto político de Barack Obama
A continuación una síntesis de los principales puntos de su programa político, provistos por su secretaría de Prensa.
Plan para la educación
La educación será una de las prioridades de la administración de Barack Obama. Su plan para la educación propone una reforma de la ley Que Ningún Niño Se Quede Atrás (No Child Left Behind) para que los estudiantes tengan la oportunidad de adquirir diferentes aptitudes en lugar de prepararse para un examen estandarizado que muchas veces no refleja su nivel de preparación. El plan Obama-Biden propone fondos adicionales para las escuelas autónomas y más transparencia y un mejor rendimiento de cuentas en todos los niveles. El plan también da prioridad a la educación temprana y a los programas después de la escuela.
Plan económico
El plan económico de los Senadores Obama y Biden incluye tres componentes principales. El primero es un recorte de impuestos para el 95 por ciento de las familias trabajadoras. Este recorte incluye un crédito fiscal de $500 por persona o $1,000 por familia en la fuerza laboral. El plan Obama-Biden también ofrece exenciones a las empresas pequeñas para estimular la innovación y la creación de empleos, y elimina los impuestos sobre la renta para estas empresas. Por último, el plan Obama-Biden promoverá tratados de libre comercio que incluyan estándares laborales y medidas para proteger el medio ambiente.
Plan sanitario
El plan sanitario de los Senadores Obama y Biden es un primer paso hacia la cobertura universal obligatoria, sobre todo para los menores de 25 años que no tienen una póliza de salud. Bajo el plan Obama-Biden, las personas con cobertura médica por medio de sus empleadores se quedarán con el mismo plan pero pagarán menos por su póliza. Las personas sin seguro médico tendrán la opción de comprar una póliza asequible y de calidad que cubrirá servicios esenciales como el cuidado preventivo, los costos por maternidad, el tratamiento de enfermedades crónicas y los servicios de salud mental. Las personas que no puedan comprar esta póliza recibirán un subsidio para pagarla. El plan Obama-Biden también ofrece una serie de incentivos tributarios a los negocios pequeños que aseguran a sus empleados.
Plan para Irak
Aún antes de que empezara la guerra en Irak, el Senador Obama afirmó que la idea de invadir el país era disparatada. Como senador estatal en Illinois, Obama se opuso a la guerra desde el principio y advirtió que el régimen de Saddam Hussein no era una amenaza inminente a la seguridad de los Estados Unidos. En aquel entonces, el Senador Obama empezó a formular una serie de recomendaciones que después serían avaladas por el Grupo de Estudio de Irak encabezado por James Baker y Lee Hamilton.
El Senador Obama ha dicho que debe encontrarse una solución política para la violencia en Irak, y que es necesario retirar las tropas estadounidenses conforme la situación se estabilice. A su vez, el gobierno iraquí debe tomar las riendas de la administración pública y destinar un porcentaje de sus ingresos petroleros al gasto en infraestructura. El plan Obama-Biden también propone un esfuerzo diplomático sin precedente para promover la estabilidad dentro del país y por toda la región.
Inmigración
El debate migratorio sigue siendo una de las prioridades de los Senadores Barack Obama y Joe Biden. Ambos favorecen una reforma migratoria integral que dé prioridad a las familias y no a los intereses corporativos. El plan migratorio Obama-Biden propone una serie de medidas para mejorar la seguridad en la frontera, eliminar los incentivos de la inmigración ilegal y ofrecer un camino a la ciudadanía a los indocumentados que ya están en el país. También propone una mayor colaboración con México para que ambos países asuman la responsabilidad de proteger la frontera y detener el flujo de inmigrantes indocumentados. A diferencia de varios planes republicanos, el plan Obama-Biden se centra en un enfoque práctico y realista. Es decir, no propone una deportación masiva y considera que esta propuesta no sólo es impracticable sino absurda. En cambio, el plan Obama-Biden busca soluciones humanitarias para problemas concretos y, lo más importante, deja la puerta abierta para una legalización migratoria.
Plan para la educación
La educación será una de las prioridades de la administración de Barack Obama. Su plan para la educación propone una reforma de la ley Que Ningún Niño Se Quede Atrás (No Child Left Behind) para que los estudiantes tengan la oportunidad de adquirir diferentes aptitudes en lugar de prepararse para un examen estandarizado que muchas veces no refleja su nivel de preparación. El plan Obama-Biden propone fondos adicionales para las escuelas autónomas y más transparencia y un mejor rendimiento de cuentas en todos los niveles. El plan también da prioridad a la educación temprana y a los programas después de la escuela.
Plan económico
El plan económico de los Senadores Obama y Biden incluye tres componentes principales. El primero es un recorte de impuestos para el 95 por ciento de las familias trabajadoras. Este recorte incluye un crédito fiscal de $500 por persona o $1,000 por familia en la fuerza laboral. El plan Obama-Biden también ofrece exenciones a las empresas pequeñas para estimular la innovación y la creación de empleos, y elimina los impuestos sobre la renta para estas empresas. Por último, el plan Obama-Biden promoverá tratados de libre comercio que incluyan estándares laborales y medidas para proteger el medio ambiente.
Plan sanitario
El plan sanitario de los Senadores Obama y Biden es un primer paso hacia la cobertura universal obligatoria, sobre todo para los menores de 25 años que no tienen una póliza de salud. Bajo el plan Obama-Biden, las personas con cobertura médica por medio de sus empleadores se quedarán con el mismo plan pero pagarán menos por su póliza. Las personas sin seguro médico tendrán la opción de comprar una póliza asequible y de calidad que cubrirá servicios esenciales como el cuidado preventivo, los costos por maternidad, el tratamiento de enfermedades crónicas y los servicios de salud mental. Las personas que no puedan comprar esta póliza recibirán un subsidio para pagarla. El plan Obama-Biden también ofrece una serie de incentivos tributarios a los negocios pequeños que aseguran a sus empleados.
Plan para Irak
Aún antes de que empezara la guerra en Irak, el Senador Obama afirmó que la idea de invadir el país era disparatada. Como senador estatal en Illinois, Obama se opuso a la guerra desde el principio y advirtió que el régimen de Saddam Hussein no era una amenaza inminente a la seguridad de los Estados Unidos. En aquel entonces, el Senador Obama empezó a formular una serie de recomendaciones que después serían avaladas por el Grupo de Estudio de Irak encabezado por James Baker y Lee Hamilton.
El Senador Obama ha dicho que debe encontrarse una solución política para la violencia en Irak, y que es necesario retirar las tropas estadounidenses conforme la situación se estabilice. A su vez, el gobierno iraquí debe tomar las riendas de la administración pública y destinar un porcentaje de sus ingresos petroleros al gasto en infraestructura. El plan Obama-Biden también propone un esfuerzo diplomático sin precedente para promover la estabilidad dentro del país y por toda la región.
Inmigración
El debate migratorio sigue siendo una de las prioridades de los Senadores Barack Obama y Joe Biden. Ambos favorecen una reforma migratoria integral que dé prioridad a las familias y no a los intereses corporativos. El plan migratorio Obama-Biden propone una serie de medidas para mejorar la seguridad en la frontera, eliminar los incentivos de la inmigración ilegal y ofrecer un camino a la ciudadanía a los indocumentados que ya están en el país. También propone una mayor colaboración con México para que ambos países asuman la responsabilidad de proteger la frontera y detener el flujo de inmigrantes indocumentados. A diferencia de varios planes republicanos, el plan Obama-Biden se centra en un enfoque práctico y realista. Es decir, no propone una deportación masiva y considera que esta propuesta no sólo es impracticable sino absurda. En cambio, el plan Obama-Biden busca soluciones humanitarias para problemas concretos y, lo más importante, deja la puerta abierta para una legalización migratoria.
Barack Obama
Barack Obama presidente de Estados Unidos
@DIN, 5 de noviembre de 2008 - El presidente electo de Estados Unidos, Barack Obama, aseguró que su triunfo en las elecciones es un ejemplo de que "todo es posible" en el país. "El cambio ha llegado a Estados Unidos", afirmó ante miles de enfervorizados seguidores, muchos de ellos entre lágrimas, reunidos en un parque de Chicago.
En su primer discurso como presidente, Obama recordó la alocución que lo lanzó a la fama en la convención demócrata de 2004, donde comenzó un meteórico ascenso que en poco más de cuatro años lo lleva ahora a la Casa Blanca.
"Los estadounidenses enviaron un mensaje al mundo, que nunca fuimos simplemente una colección de estados rojos y estados azules. Somos y siempre seremos los Estados Unidos de América", afirmó.
También dio las primeras pinceladas de lo que será su política exterior: "Un nuevo amanecer de liderazgo estadounidense está al alcance". "A aquellos que querrían derribar el mundo: Los derrotaremos. A aquellos que buscan la paz y la seguridad: Los apoyamos. Y a todos los que se preguntaban si el faro de Estados Unidos aún luce tan brillante: Esta noche demostramos una vez más que la verdadera fortaleza de nuestra nación no viene del poder de nuestras armas o del tamaño de nuestra riqueza, sino del poder duradero de nuestros ideales: democracia, libertad, oportunidad y una inflexible esperanza".
En un gesto hacia el perdedor, Obama agradeció la "extraordinariamente generosa" llamada telefónica de su rival en las elecciones, el senador republicano John McCain. "Hizo sacrificios por Estados Unidos que la mayoría de nosotros no podemos ni empezar a imaginar. Somos mejores gracias al servicio ofrecido por este líder valiente y desinteresado", afirmó Obama, que también felicitó a la candidata republicana a la vicepresidencia, Sarah Palin.
Como la mayoría de su campaña electoral, el discurso de Obama giró alrededor de la idea de "cambio" para el país y "esperanza" en el futuro, y en una petición con tintes del presidente John F. Kennedy, llamó a sus compatriotas a trabajar para lograrlo.
"Siempre seré honesto con ustedes sobre los desafíos a los que nos enfrentamos. Los escucharé, especialmente cuando estemos en desacuerdo. Y, sobre todo, les pediré que se unan en el trabajo de reconstruir esta nación".
Para rematar, Obama escogió una nueva frase que mezcló la cautela con la ilusión para el futuro. "El camino adelante será largo. Nuestra escalada será pronunciada. Pero, Estados Unidos, nunca tuve más esperanzas de las que tengo esta noche de que llegaremos allí". "Se los prometo, nosotros, como pueblo, llegaremos allí", aseguró, desatando una nueva ovación.
@DIN, 5 de noviembre de 2008 - El presidente electo de Estados Unidos, Barack Obama, aseguró que su triunfo en las elecciones es un ejemplo de que "todo es posible" en el país. "El cambio ha llegado a Estados Unidos", afirmó ante miles de enfervorizados seguidores, muchos de ellos entre lágrimas, reunidos en un parque de Chicago.
En su primer discurso como presidente, Obama recordó la alocución que lo lanzó a la fama en la convención demócrata de 2004, donde comenzó un meteórico ascenso que en poco más de cuatro años lo lleva ahora a la Casa Blanca.
"Los estadounidenses enviaron un mensaje al mundo, que nunca fuimos simplemente una colección de estados rojos y estados azules. Somos y siempre seremos los Estados Unidos de América", afirmó.
También dio las primeras pinceladas de lo que será su política exterior: "Un nuevo amanecer de liderazgo estadounidense está al alcance". "A aquellos que querrían derribar el mundo: Los derrotaremos. A aquellos que buscan la paz y la seguridad: Los apoyamos. Y a todos los que se preguntaban si el faro de Estados Unidos aún luce tan brillante: Esta noche demostramos una vez más que la verdadera fortaleza de nuestra nación no viene del poder de nuestras armas o del tamaño de nuestra riqueza, sino del poder duradero de nuestros ideales: democracia, libertad, oportunidad y una inflexible esperanza".
En un gesto hacia el perdedor, Obama agradeció la "extraordinariamente generosa" llamada telefónica de su rival en las elecciones, el senador republicano John McCain. "Hizo sacrificios por Estados Unidos que la mayoría de nosotros no podemos ni empezar a imaginar. Somos mejores gracias al servicio ofrecido por este líder valiente y desinteresado", afirmó Obama, que también felicitó a la candidata republicana a la vicepresidencia, Sarah Palin.
Como la mayoría de su campaña electoral, el discurso de Obama giró alrededor de la idea de "cambio" para el país y "esperanza" en el futuro, y en una petición con tintes del presidente John F. Kennedy, llamó a sus compatriotas a trabajar para lograrlo.
"Siempre seré honesto con ustedes sobre los desafíos a los que nos enfrentamos. Los escucharé, especialmente cuando estemos en desacuerdo. Y, sobre todo, les pediré que se unan en el trabajo de reconstruir esta nación".
Para rematar, Obama escogió una nueva frase que mezcló la cautela con la ilusión para el futuro. "El camino adelante será largo. Nuestra escalada será pronunciada. Pero, Estados Unidos, nunca tuve más esperanzas de las que tengo esta noche de que llegaremos allí". "Se los prometo, nosotros, como pueblo, llegaremos allí", aseguró, desatando una nueva ovación.
31 octubre 2008
Elecciones, resultados, analisis....
Los análisis post-eleccionarios permiten elaborar una serie de teorías sobre la realidad política nacional, de eso hemos escuchado y leído en los diferentes medios de comunicación .
La siguiente reflexión parte del supuesto que estas elecciones son la ratificación de la crisis de participación que afecta a nuestro sistema electoral, los números en ese sentido, son el mudo testigo de la fuerte caída en el deseo de los ciudadanos por escoger a quienes tendrán que resolver sus problemas más inmediatos , como son los alcaldes y concejales.
Las cuentas claras…
Ya en el año 2004 votaron por una preferencia descartando nulos y blancos 6.310.206 personas en las elecciones de alcalde, es decir el (78,7%) de un universo de 8.012.065
Cuatro años más tarde , el padrón electoral creció escasamente en 98.200 personas 8.110.265, de ese potencial número de votantes, las elecciones de alcalde contando los votos válidamente emitidos, contabilizan 6.224.344 (76,7%) personas y en el caso de los concejales la cifra se redujo a 5.569.999 (68,6%).
Es decir, en las elecciones municipales de 2008, como lo explica la tabla comparativa número 1. Se da la paradoja, que con menor representación electoral en alcaldes; La izquierda, la derecha y los independientes fuera de pacto, aumentan su votación, mientras, la concertación pierde un número significativo de votantes.
E l efecto PRI, merece una mirada distinta, porque es la primera vez que participa en las elecciones, porque se trata guste o no, de una fracción descontenta de la democracia cristiana - y en ese tenor- logran asestar un duro golpe a su ex– colectividad y especialmente a su presidenta Soledad Alvear, restando cualquier posibilidad de presentarse como PRE-candidata presidencial.
Los grandes derrotados de esta historia, es el partido demócrata cristiano y el gobierno de la concertación, de hecho la estrategia electoral urdida por los tecnócratas del PPD y el PRSD, (fracciones gobiernistas) consiguen aminorar el golpe, con la engañosa representación lograda en los concejales.
Sin embargo, me atrevería a decir, que las razones de la derrota en el caso de la democracia cristiana, se encuentran en mayor medida; en la incapacidad de la directiva actual, de enfrentar su propia crisis interna, optando por aplicar sanciones que terminaron por quebrar la colectividad y arrastrando al desastre del bloque gobiernista.
Cifras y Articulo Completo AQUI
La siguiente reflexión parte del supuesto que estas elecciones son la ratificación de la crisis de participación que afecta a nuestro sistema electoral, los números en ese sentido, son el mudo testigo de la fuerte caída en el deseo de los ciudadanos por escoger a quienes tendrán que resolver sus problemas más inmediatos , como son los alcaldes y concejales.
Las cuentas claras…
Ya en el año 2004 votaron por una preferencia descartando nulos y blancos 6.310.206 personas en las elecciones de alcalde, es decir el (78,7%) de un universo de 8.012.065
Cuatro años más tarde , el padrón electoral creció escasamente en 98.200 personas 8.110.265, de ese potencial número de votantes, las elecciones de alcalde contando los votos válidamente emitidos, contabilizan 6.224.344 (76,7%) personas y en el caso de los concejales la cifra se redujo a 5.569.999 (68,6%).
Es decir, en las elecciones municipales de 2008, como lo explica la tabla comparativa número 1. Se da la paradoja, que con menor representación electoral en alcaldes; La izquierda, la derecha y los independientes fuera de pacto, aumentan su votación, mientras, la concertación pierde un número significativo de votantes.
E l efecto PRI, merece una mirada distinta, porque es la primera vez que participa en las elecciones, porque se trata guste o no, de una fracción descontenta de la democracia cristiana - y en ese tenor- logran asestar un duro golpe a su ex– colectividad y especialmente a su presidenta Soledad Alvear, restando cualquier posibilidad de presentarse como PRE-candidata presidencial.
Los grandes derrotados de esta historia, es el partido demócrata cristiano y el gobierno de la concertación, de hecho la estrategia electoral urdida por los tecnócratas del PPD y el PRSD, (fracciones gobiernistas) consiguen aminorar el golpe, con la engañosa representación lograda en los concejales.
Sin embargo, me atrevería a decir, que las razones de la derrota en el caso de la democracia cristiana, se encuentran en mayor medida; en la incapacidad de la directiva actual, de enfrentar su propia crisis interna, optando por aplicar sanciones que terminaron por quebrar la colectividad y arrastrando al desastre del bloque gobiernista.
Cifras y Articulo Completo AQUI
20 octubre 2008
PASOS PERDIDOS
Poco a poco se va develando ante el país cual es el verdadero pacto entre la izquierda extraparlamentaria y la Concertación, que va mucho más allá que un mero pacto por omisión en estas elecciones municipales.
Lo que empezó como un paso táctico de parte del Partido Comunista en la elección presidencial pasada, al apoyar a la candidata de la Concertación, en ese entonces Michel Bachelet, con el correr del tiempo se ha transformado en unaalianza estratégica entre la Concertación y la izquierda extraparlamentaria .
El DISCURSO
Si leemos entrelí neas el discurso de Guillermo Teillier en su proclamación como candidato presidencial del Partido Comunista,(2) entenderemos algunas claves de lo que afirmo:
“Yo les quiero decir que al nombrarme el Partido como candidato estoy dispuesto a trabajar como si fuera a llegar a la primera vuelta y lo haremos con toda decisión desde hoy mismo.”
Al afirmar esto, Teillier muestra que su candidatura tiene otro objetivo que no es precisamente participar en una primera vuelta electoral. ¿Cuál puede ser en realidad? ¿cohesionar a la izquierda , apoyar a sus candidatos en la elección municipal, disputarle a Tomás Hirsch la candidatura del Juntos Podemos Más?. Llama la atención que en su discurso en ningún momento se refiere al conglomerado Juntos Podemos Más como la alternativa al sistema neoliberal.
Luego dice:
“Y yo quiero decir que no estamos hablando cuestiones tan novedosas, tan distintas que otros han pensado o piensan en nuestro país, si ustedes revisan el programa original de la Concertación van a encontrarse con una serie de novedades que a lo mejor lo asombrarían, por la situación que estamos viviendo hoy día.”
En esta parte de su discurso nombra el programa original de la Concertación y sigue enumerando reiteradamente todo lo que no se ha cumplido de este programa.
Más adelante agrega:
“Sería largo enumerar todo lo que no se ha hecho y yo quiero expresar que la Concertación hoy día está en crisis, no tiene precandidato presidencial. Y esta crisis no es por la prepotencia de la derecha sino que por el descontento generalizado, porque la Concertación no ha cumplido con su propia palabra, la que empeñó ante el pueblo de Chile, cuando todos nosotros votamos por el No en el plebiscito. Creemos que ha llegado la hora de remediar esto y que de nuevo las mismas fuerzas que luchamos en contra de la dictadura por reconstruir la democracia en nuestro país, tenemos que dar una voz de aliento y hacer cumplir, por lo menos esto que la Concertación no ha tenido la voluntad hasta ahora de cumplir.”
Me pregunto, cuando habla de las “mismas fuerzas”, considera a la Concertación también? Y hacer cumplir lo que la Concertación no ha hecho, significa que la izquierda tomará el programa de la Concertación como bandera de lucha y como propio?
EL ACTO
En un actividad realizada en la comuna Pedro Aguirre Cerda, en celebración del triunfo del No, Teillier en su intervención expresó que “los comunistas no sólo votaron en el plebiscito sino que apoyaron a Patricio Aylwin. Al respecto, afirmó que el programa original de la Concertación es una deuda pendiente y que todavía tiene vigencia para democratizar Chile e imponer mayor justicia social” (2).
Nuevamente vuelve a destacar el programa original de la Concertación como una deuda pendiente y lo más decidor es que afirma que “ todavía tiene vigencia para democratizar Chile”.
Luego de estas intervenciones, se da a conocer un manifiesto de Personalidades socialistas y comunistas (1) con el Titulo de “A veinte años del NO a Pinochet hay que reconstruir la esperanza”. Después de muchos considerandos y planteamientos llegamos a lo medular de este manifiesto:
Expresan lo siguiente:
“El pueblo de la Concertación, el pueblo que votó NO a la continuidad de Pinochet y que se esperanzó con construir una sociedad con verdadera democracia y justicia social, debe una vez más decir NO.”
Más adelante agregan:
“Con un amplio acuerdo de todas las fuerzas democráticas y populares, desde la Concertación hasta la "izquierda extraparlamentaria y con un compromiso efectivo con la sociedad civil y sus mayorías, podremos vencer a la derecha, reemplazar la constitución antidemocrática que impuso el régimen de Pinochet, terminar el actual sistema electoral excluyente y avanzar con éxito hacia un nuevo modelo de desarrollo nacional, que anteponga las personas por sobre las cosas y los derechos humanos por sobre el derecho de propiedad. A veinte años del NO hay que reconstruir la esperanza”.
Puede Ud. ir sacando sus propias conclusiones. Pero todo parece indicar que la suerte está echada y que estamos notificados la gente de izquierda de este país -y en general todo el pueblo, los pobladores, los estudiantes, los trabajadores subcontratistas, los jóvenes- que la izquierda extraparlamentaria en las próximas elecciones presidenciales apoyará en primera vuelta a la Concertación, y todavía con más fuerza en la segunda vuelta, si es que llega a ser necesario.
El proyecto de izquierda -si es que lo hubo alguna vez- hoy no existe, este “Manifiesto” es una lápida al Junto Podemos Más como proyecto alternativo al sistema neoliberal. Estamos siendo llamados a apoyar el desempolvado proyecto original de la Concertación. Nos piden que nos pongamos de rodillas, para una vez más salvar a una fracasada Concertación, que en veinte años no fue capaz de solucionar los más urgentes problemas de nuestro pueblo.
El compañero Salvador Allende deberá seguir esperando que “otros hombres superen este momento gris y amargo” para el pueblo de Chile.
Mientras tanto, todo lo que haga y diga la izquierda extraparlamentaria de aquí a la fecha de las presidenciales del 2009, parece que sólo “es verso”.
TOMADO DE AQUI
Lo que empezó como un paso táctico de parte del Partido Comunista en la elección presidencial pasada, al apoyar a la candidata de la Concertación, en ese entonces Michel Bachelet, con el correr del tiempo se ha transformado en unaalianza estratégica entre la Concertación y la izquierda extraparlamentaria .
El DISCURSO
Si leemos entrelí neas el discurso de Guillermo Teillier en su proclamación como candidato presidencial del Partido Comunista,(2) entenderemos algunas claves de lo que afirmo:
“Yo les quiero decir que al nombrarme el Partido como candidato estoy dispuesto a trabajar como si fuera a llegar a la primera vuelta y lo haremos con toda decisión desde hoy mismo.”
Al afirmar esto, Teillier muestra que su candidatura tiene otro objetivo que no es precisamente participar en una primera vuelta electoral. ¿Cuál puede ser en realidad? ¿cohesionar a la izquierda , apoyar a sus candidatos en la elección municipal, disputarle a Tomás Hirsch la candidatura del Juntos Podemos Más?. Llama la atención que en su discurso en ningún momento se refiere al conglomerado Juntos Podemos Más como la alternativa al sistema neoliberal.
Luego dice:
“Y yo quiero decir que no estamos hablando cuestiones tan novedosas, tan distintas que otros han pensado o piensan en nuestro país, si ustedes revisan el programa original de la Concertación van a encontrarse con una serie de novedades que a lo mejor lo asombrarían, por la situación que estamos viviendo hoy día.”
En esta parte de su discurso nombra el programa original de la Concertación y sigue enumerando reiteradamente todo lo que no se ha cumplido de este programa.
Más adelante agrega:
“Sería largo enumerar todo lo que no se ha hecho y yo quiero expresar que la Concertación hoy día está en crisis, no tiene precandidato presidencial. Y esta crisis no es por la prepotencia de la derecha sino que por el descontento generalizado, porque la Concertación no ha cumplido con su propia palabra, la que empeñó ante el pueblo de Chile, cuando todos nosotros votamos por el No en el plebiscito. Creemos que ha llegado la hora de remediar esto y que de nuevo las mismas fuerzas que luchamos en contra de la dictadura por reconstruir la democracia en nuestro país, tenemos que dar una voz de aliento y hacer cumplir, por lo menos esto que la Concertación no ha tenido la voluntad hasta ahora de cumplir.”
Me pregunto, cuando habla de las “mismas fuerzas”, considera a la Concertación también? Y hacer cumplir lo que la Concertación no ha hecho, significa que la izquierda tomará el programa de la Concertación como bandera de lucha y como propio?
EL ACTO
En un actividad realizada en la comuna Pedro Aguirre Cerda, en celebración del triunfo del No, Teillier en su intervención expresó que “los comunistas no sólo votaron en el plebiscito sino que apoyaron a Patricio Aylwin. Al respecto, afirmó que el programa original de la Concertación es una deuda pendiente y que todavía tiene vigencia para democratizar Chile e imponer mayor justicia social” (2).
Nuevamente vuelve a destacar el programa original de la Concertación como una deuda pendiente y lo más decidor es que afirma que “ todavía tiene vigencia para democratizar Chile”.
Luego de estas intervenciones, se da a conocer un manifiesto de Personalidades socialistas y comunistas (1) con el Titulo de “A veinte años del NO a Pinochet hay que reconstruir la esperanza”. Después de muchos considerandos y planteamientos llegamos a lo medular de este manifiesto:
Expresan lo siguiente:
“El pueblo de la Concertación, el pueblo que votó NO a la continuidad de Pinochet y que se esperanzó con construir una sociedad con verdadera democracia y justicia social, debe una vez más decir NO.”
Más adelante agregan:
“Con un amplio acuerdo de todas las fuerzas democráticas y populares, desde la Concertación hasta la "izquierda extraparlamentaria y con un compromiso efectivo con la sociedad civil y sus mayorías, podremos vencer a la derecha, reemplazar la constitución antidemocrática que impuso el régimen de Pinochet, terminar el actual sistema electoral excluyente y avanzar con éxito hacia un nuevo modelo de desarrollo nacional, que anteponga las personas por sobre las cosas y los derechos humanos por sobre el derecho de propiedad. A veinte años del NO hay que reconstruir la esperanza”.
Puede Ud. ir sacando sus propias conclusiones. Pero todo parece indicar que la suerte está echada y que estamos notificados la gente de izquierda de este país -y en general todo el pueblo, los pobladores, los estudiantes, los trabajadores subcontratistas, los jóvenes- que la izquierda extraparlamentaria en las próximas elecciones presidenciales apoyará en primera vuelta a la Concertación, y todavía con más fuerza en la segunda vuelta, si es que llega a ser necesario.
El proyecto de izquierda -si es que lo hubo alguna vez- hoy no existe, este “Manifiesto” es una lápida al Junto Podemos Más como proyecto alternativo al sistema neoliberal. Estamos siendo llamados a apoyar el desempolvado proyecto original de la Concertación. Nos piden que nos pongamos de rodillas, para una vez más salvar a una fracasada Concertación, que en veinte años no fue capaz de solucionar los más urgentes problemas de nuestro pueblo.
El compañero Salvador Allende deberá seguir esperando que “otros hombres superen este momento gris y amargo” para el pueblo de Chile.
Mientras tanto, todo lo que haga y diga la izquierda extraparlamentaria de aquí a la fecha de las presidenciales del 2009, parece que sólo “es verso”.
TOMADO DE AQUI
17 octubre 2008
SCD: LEY ABUSIVA PARA TODOS
Hace tiempo ya que los artistas de la SCD y sus campañas desinformativas me venían hinchando las gónadas. Sin embargo lo que ocurrió este martes simplemente se salió de toda madre.
Como sabrán, en 2007 el gobierno llamó a una mesa donde empresas, artistas y ciudadanos -representados por diversas organizaciones- discutieran los cambios a nuestra Ley de Propiedad Intelectual (LPI). Una reforma imprescindible tomando en cuenta que sus normas datan de 1970, cuando retroceder un casete con lápiz BIC se habría considerado tecnología de punta.
(Literalmente)
Y podríamos decir que las cosas marchaban relativamente bien. Los artistas y empresas estaban logrando un texto que resguardaba sus intereses económicos (hasta cierto punto), mientras la ciudadanía recuperaba su derecho a hacer uso legítimo de la cultura (…también hasta cierto punto).
Pero entonces sucedió algo que rompió todo el esquema. En un sorprendente artículo cargado de arrogancia, la propia SCD desveló un acuerdo firmado en agosto que no sólo alineaba al gobierno con sus intereses, sino que lo comprometía a no apoyar iniciativa alguna que contraviniera sus aspiraciones.
Curioso concepto de hacer diálogo: conversemos para aunar criterios… pero la decisión la tomé por secretaría.
Ahora, no pienso revisar punto por punto del acuerdo pues la ONG Derechos Digitales y los chicos de Liberación Digital ya lo hicieron en forma notable, pero déjenme darles 4 ejemplos prácticos del tete en que nos metió Sor Teresita de Los Andes:
1) Se eliminan excepciones para uso educacional y personal
¿Recuerdan cómo en el colegio o la universidad el profesor nos dejaba el capítulo de un libro en la fotocopiadora para el próximo certamen? Bajo la nueva normativa ello es ilegal, teniendo los autores derecho a exigir algo tan absurdo como que el establecimiento compre un libro por alumno o bien cada estudiante pague un ejemplar (como si la educación no fuera bastante cara).
Más aún: ni siquiera esa selección de canciones que regalas en un CD a tu polola o la música de fondo en un trabajo escolar serán legítimas, como sí sucede en EEUU bajo las políticas de “fair use“.
ARTICULO COMPLETO AQUI
Como sabrán, en 2007 el gobierno llamó a una mesa donde empresas, artistas y ciudadanos -representados por diversas organizaciones- discutieran los cambios a nuestra Ley de Propiedad Intelectual (LPI). Una reforma imprescindible tomando en cuenta que sus normas datan de 1970, cuando retroceder un casete con lápiz BIC se habría considerado tecnología de punta.
(Literalmente)
Y podríamos decir que las cosas marchaban relativamente bien. Los artistas y empresas estaban logrando un texto que resguardaba sus intereses económicos (hasta cierto punto), mientras la ciudadanía recuperaba su derecho a hacer uso legítimo de la cultura (…también hasta cierto punto).
Pero entonces sucedió algo que rompió todo el esquema. En un sorprendente artículo cargado de arrogancia, la propia SCD desveló un acuerdo firmado en agosto que no sólo alineaba al gobierno con sus intereses, sino que lo comprometía a no apoyar iniciativa alguna que contraviniera sus aspiraciones.
Curioso concepto de hacer diálogo: conversemos para aunar criterios… pero la decisión la tomé por secretaría.
Ahora, no pienso revisar punto por punto del acuerdo pues la ONG Derechos Digitales y los chicos de Liberación Digital ya lo hicieron en forma notable, pero déjenme darles 4 ejemplos prácticos del tete en que nos metió Sor Teresita de Los Andes:
1) Se eliminan excepciones para uso educacional y personal
¿Recuerdan cómo en el colegio o la universidad el profesor nos dejaba el capítulo de un libro en la fotocopiadora para el próximo certamen? Bajo la nueva normativa ello es ilegal, teniendo los autores derecho a exigir algo tan absurdo como que el establecimiento compre un libro por alumno o bien cada estudiante pague un ejemplar (como si la educación no fuera bastante cara).
Más aún: ni siquiera esa selección de canciones que regalas en un CD a tu polola o la música de fondo en un trabajo escolar serán legítimas, como sí sucede en EEUU bajo las políticas de “fair use“.
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10 octubre 2008
Muere el neoliberalismo, pero no el capitalismo
EL CAPITALISMO OTRA vez está en crisis. Los medios frenéticamente anuncian el Apocalipsis financiero now, resucitan las viejas tesis de la crisis terminal del capitalismo, esa que muchos pensadores de izquierda han pronosticado por generaciones. El Fondo Monetario, Soros, economistas de todos los rincones del planeta se adelantan a sugerir que ésta sería una de las peores crisis que haya enfrentado el capitalismo.
Independientemente de lo anterior es importante entender –en la medida de lo posible- las dimensiones, causas y reales consecuencias de semejante acontecimiento que convulsiona al planeta entero. Pero, quizás, antes de ello deberíamos partir reconceptualizando el sistema capitalista, cuál es su esencia y su razón última: el alfa y omega de tan cuestionado sistema. Muchos lo entienden como la empresa privada o la propiedad privada, la explotación del hombre o el gobierno de la derecha, las teorías de Adam Smith o de Milton Friedman, la ley de la oferta y la demanda o la “mano invisible”. Sin embargo y para ir mucho más al núcleo fundamental, aunque en todas esas caracterizaciones haya parte de la verdad, el sistema capitalista es en esencia un orden político, social y económico que se sustenta en la búsqueda del lucro para todo capital que pueda obtener una rentabilidad. Es decir, obtener un beneficio mayor por sobre la inversión y de allí, atesorar ganancias sobre ganancias. Es decir, los valores que mueven al mundo capitalista son nada menos que esos viejos y desacreditados pecados capitales como la avaricia -afán desordenado de poseer y adquirir riquezas para atesorarlas- o la codicia -afán excesivo de riquezas.
El orden mundial se sustenta -hoy más que en ninguna otra época- sobre este tipo de comportamientos que no provienen precisamente del conjunto de virtudes humanas –siempre tan escasas- sino más bien de sus antípodas.
QUIERES LEER EL ARTICULO COMPLETO????.... PUES PINCHA AQUI
Independientemente de lo anterior es importante entender –en la medida de lo posible- las dimensiones, causas y reales consecuencias de semejante acontecimiento que convulsiona al planeta entero. Pero, quizás, antes de ello deberíamos partir reconceptualizando el sistema capitalista, cuál es su esencia y su razón última: el alfa y omega de tan cuestionado sistema. Muchos lo entienden como la empresa privada o la propiedad privada, la explotación del hombre o el gobierno de la derecha, las teorías de Adam Smith o de Milton Friedman, la ley de la oferta y la demanda o la “mano invisible”. Sin embargo y para ir mucho más al núcleo fundamental, aunque en todas esas caracterizaciones haya parte de la verdad, el sistema capitalista es en esencia un orden político, social y económico que se sustenta en la búsqueda del lucro para todo capital que pueda obtener una rentabilidad. Es decir, obtener un beneficio mayor por sobre la inversión y de allí, atesorar ganancias sobre ganancias. Es decir, los valores que mueven al mundo capitalista son nada menos que esos viejos y desacreditados pecados capitales como la avaricia -afán desordenado de poseer y adquirir riquezas para atesorarlas- o la codicia -afán excesivo de riquezas.
El orden mundial se sustenta -hoy más que en ninguna otra época- sobre este tipo de comportamientos que no provienen precisamente del conjunto de virtudes humanas –siempre tan escasas- sino más bien de sus antípodas.
QUIERES LEER EL ARTICULO COMPLETO????.... PUES PINCHA AQUI
06 octubre 2008
CONSEJO DE TODAS LAS TIERRAS EXPONDRA SOBRE LIBRE DETERMINACION Y AUTOGOBIERNO MAPUCHE EN LA CAMARA DE DIPUTADOS EN SANTIAGO DE CHILE
La organización Mapuche Consejo de Todas las Tierras, comunica que AUCAN HUILCAMAN
PAILLAMA, encargado de las relaciones Internacionales ha sido invitado ante la
“Comisión Especial sobre Régimen Político Chileno” de la Cámara de Diputados. Dicha
sesión se efectuará el día lunes 06 de octubre de 2008, a las 17:00 a 19:00, en la
sala numero II del ex edificio Congreso Nacional.
AUCAN HUILCAMAN PAILLAMA, ha sido invitado junto a otras personas, entre ellos
ALFREDO JOCELYN HOLT, Historiador, Genaro Arriagada, Cientista Político, Sergio
Diez, ex Senador de la republica.
En la audiencia de la Comisión Especial sobre Régimen político Chileno participarán
los Diputados, Enrique Accorsi, Rene Alinco, Jorge Burgos, Ignacio Chahuan, Marco
Enriquez-Ominami entre otros.
AUCAN HUILCAMAN PAILLAMA, expondrá la necesidad de reformar el régimen político
Chileno, en cuya reforma debe incluir el derecho a la Libre determinación y el
derecho al Autogobierno Mapuche. Se afirmará que el Estado Chileno en el marco del
Bicentenario tiene una gran oportunidad para subsanar la aplicación de la doctrina
de la negación que ha aplicado el sistema político Chileno. El concepto monoétnico,
ha sido un factor determinante para la mantención del racismo, la exclusión social
con los Pueblos Indígenas y sus derechos.
El Consejo de Todas las Tierras planteara la urgente necesidad de un nuevo régimen
político argumentando que el sistema presidencial no ha sido inclusivo y un nuevo
régimen debe compatabilizar la inclución y la participación basados en los
estándares del derecho internacionales y los principios del derecho a la libre
determinación y el Autogobierno Mapuche
CONSEJO DE TODAS TIERRAS
PAILLAMA, encargado de las relaciones Internacionales ha sido invitado ante la
“Comisión Especial sobre Régimen Político Chileno” de la Cámara de Diputados. Dicha
sesión se efectuará el día lunes 06 de octubre de 2008, a las 17:00 a 19:00, en la
sala numero II del ex edificio Congreso Nacional.
AUCAN HUILCAMAN PAILLAMA, ha sido invitado junto a otras personas, entre ellos
ALFREDO JOCELYN HOLT, Historiador, Genaro Arriagada, Cientista Político, Sergio
Diez, ex Senador de la republica.
En la audiencia de la Comisión Especial sobre Régimen político Chileno participarán
los Diputados, Enrique Accorsi, Rene Alinco, Jorge Burgos, Ignacio Chahuan, Marco
Enriquez-Ominami entre otros.
AUCAN HUILCAMAN PAILLAMA, expondrá la necesidad de reformar el régimen político
Chileno, en cuya reforma debe incluir el derecho a la Libre determinación y el
derecho al Autogobierno Mapuche. Se afirmará que el Estado Chileno en el marco del
Bicentenario tiene una gran oportunidad para subsanar la aplicación de la doctrina
de la negación que ha aplicado el sistema político Chileno. El concepto monoétnico,
ha sido un factor determinante para la mantención del racismo, la exclusión social
con los Pueblos Indígenas y sus derechos.
El Consejo de Todas las Tierras planteara la urgente necesidad de un nuevo régimen
político argumentando que el sistema presidencial no ha sido inclusivo y un nuevo
régimen debe compatabilizar la inclución y la participación basados en los
estándares del derecho internacionales y los principios del derecho a la libre
determinación y el Autogobierno Mapuche
CONSEJO DE TODAS TIERRAS
26 septiembre 2008
La Politica Exterior Chilena
La expulsión del territorio de la República Bolivariana de Venezuela del chileno José miguel Vivanco, director de la institución estadounidense Human Rights Watch (HRW),junto a otro directivo estadounidense, gatilló una serie de roces entre los gobiernos de Chile y Venezuela, lo que refleja que la política exterior de Chile se encuentra profundamente impregnada por la ideología conservadora y el doble discurso.
La nacionalidad de José Miguel Vivanco, de ningún modo debiera transformarse en un conflicto artificial entre los gobiernos de Chile y de la República Bolivariana de Venezuela. Sus opiniones -las que motivaron su expulsión de Venezuela- mediante una decisión soberana del gobierno del Presidente Hugo Chávez, le representan a él y su institución y en nada tienen que ver con Chile y con el pueblo chileno.
Un solo ejemplo; La argumentación del gobierno chileno, esgrimida por el Canciller subrogante Alberto Van Klaveren, al anunciar el envío de una nota diplomática al gobierno Bolivariano en rechazo de la expulsión que afectó al chileno José Miguel Vivanco, es una demostración contundente del doble estándar dominante en la actuación gubernamental, actitud que puede ser leída como una demostración del alto sesgo ideológico conservador dominante en nuestra cancillería y la cada vez más indisimulada animadversión que exhibe el actual canciller Alejandro Foxley y un sector importante de altos funcionarios de la cancillería, particularmente cuando se trata de declaraciones, iniciativas y actuaciones del gobierno del Presidente Hugo Chávez Frías en relación a nuestro país y a la región. La posición política del Ministro Foxley y de algunos dirigentes de la Concertación, no hace sino que estimular la escalada de agresivas declaraciones en contra de Hugo Chávez y de su gobierno (las que de paso condicionan a UNASUR presionando a la misma Presidenta Bachelet) por parte de dirigentes de la derecha política y económica, así como de connotados analistas y periodistas del pensamiento único que opinan sin contrapeso en mayoría de los medios de comunicación.
La decisión tomada de expulsar a Vivanco se efectuó invocando las leyes y la constitución vigente de la República Bolivariana de Venezuela.
Más allá de las diferentes realidades de cada país y de la opinión que se tenga sobre la pertinencia u oportunidad de las medidas tomadas, aquella decisión se tomo siguiendo el mismo razonamiento que invocó hace solo tan solo 3 meses atrás el gobierno de Chile para expulsar de su territorio a los ciudadanos italianos Giuseppe Gabriele y Dario Ioseffi, los que fueron acusados de injerencia indebida al ser aprendidos luego de entrevistar y filmar al lonko (mensajero) de la comunidad mapuche de Chupilko, que desde hace 17 años denuncia la usurpación de sus tierras por parte de la empresa Forestal Mininco.
Los italianos fueron detenidos en el sur de Chile y por decisión del Ministerio del interior fueron finalmente conducidos al aeropuerto internacional y expulsados del país. Acusados por infracción a la Ley de extranjería debido a que ingresaron como turistas al país, se les responsabilizó de infringir la Ley de extranjería al participar en actividades de política interna.
Los jóvenes italianos no elaboraron documento escrito alguno- (como lo si hicieron en Caracas los directivos de HRW con un amplio despliegue)- mediante el cual hubiesen criticando la institucionalidad vigente, la falta de reconocimiento constitucional de nuestros pueblos originarios, la conducción del gobierno de la Presidenta MIchelle Bachelet, o denunciando las dificultades sociales, económicas, territoriales y culturales que afectan hoy al pueblo mapuche. Tampoco efectuaron una conferencia de prensa y sin embargo fueron expulsados de Chile sin contemplaciones. Aquello, (a la inversa de lo ocurrido con las declaraciones de personeros del gobierno chileno sobre la expulsión de José Miguel Vivanco de territorio venezolano), tampoco generó una protesta oficial ante Chile por parte del gobierno italiano, por el hecho que ambos fuesen ciudadanos de ese país.
Una situación similar se vivió en abril del 2008 cuando el Gobierno chileno expulsó del país a al ciudadano francés Thomas Bourgeois y a los ciudadanos españoles Jesús Fuentes, Félix Torrealba y Jesús Duero, integrantes del grupo rock 'Puente Romano' junto a dos jóvenes españolas, cuyas identidades no fueron reveladas, las que fueron detenidas cuando acudieron a las dependencias policiales a visitar a sus compañeros. Los jóvenes fueron expulsados por el Ministerio del Interior invocando la violación a nuestra Ley de Extranjería actual, que prohíbe participar en actos políticos a ciudadanos extranjeros. Los europeos participaron en un acto cultural en la Villa Francia en Santiago en homenaje a los hermanos Vergara Toledo asesinados por agentes de la dictadura de Augusto Pinochet en 1985. En este caso la sola participación de estos jóvenes en un acto considerado por el gobierno como acto político fue suficiente para expulsarlos.
En ambos casos no hubo la presentación de un documento, ni criticas publicas formuladas por los expulsados ( como las efectuadas en caracas por los directivos de HRW) y sin embargo, en el caso de Vivanco motivaron el envío de una nota de protesta diplomática por parte de Chile al gobierno de la República Bolivariana de Venezuela, involucrándonos así de manera artificial y desde una clara impronta ideológica conservadora en un lamentable incidente bilateral.
No se puede tener un doble discurso y una doble practica- como las que tiene la cancillería chilena- sin que quede al descubierto sus contradicciones y debilidades. No se puede observar “la paja en el ojo ajeno” y no ver la propia, sin que queden al descubierto las incoherencias y en último término, una concepción de política internacional que trasunta una clara política conservadora, Se protesta ante Venezuela en este caso invocando nuestra historia reciente y nuestra sensibilidad en los temas de DDHH pero se guarda absoluto silencio ante países que violan sistemáticamente los DDHH y encabezan injerencias indebidas en amplias regiones del planeta como los Estados Unidos de América.
.La política exterior de Chile no puede construirse sobre una concepción ideológica sesgada y conservadora. Nuestra política exterior debe contribuir a la integración sudamericana y latinoamericana sin aislar a ningún país ni a sus gobernantes, con respeto a la autodeterminación y la soberanía de cada país. Debemos trabajar por un mundo multipolar, para que la globalización sea incluyente y regulada, impulsando la transformación profunda de los Organismos Multilaterales y de Naciones Unidas, para impulsar un comercio mundial más justo para los países en desarrollo. Debemos retomar un enfoque fundamental que se encuentra en el centro de la política internacional desarrollada por el Presidente Salvador Allende y que hoy frente a los cambios progresistas que se desarrollan en la América Latina y el Caribe del Siglo XXI, adquiere plena vigencia: El rechazo a las fronteras ideológicas en las relaciones internacionales, el respaldo activo al derecho de autodeterminación de los pueblos y el respeto a la soberanía de los países y sus instituciones de acuerdo a sus propios procesos democráticos, así como la no injerencia de poderes imperiales y fácticos en los asuntos internos de los Estados. Debemos impedir que se impongan las posturas conservadoras que pretenden repartir certificados de buena conducta.Para Chile en su relación vecinal y regional esto es muy importante
En América Latina y entre nuestros países no se debe reproducir una guerra fría o un intento artificial de dividirnos "entre populistas versus demócratas o entre “centro o social liberales versus izquierdas estatistas" enfoque que le interesa introducir en nuestro continente al imperio y a las fuerzas conservadoras y de derecha en nuestro país.
Refiriéndose al tema la Presidenta Michelle Bachelet señaló en el 2006 "acá no hay un eje del mal de ciertos gobiernos y un eje de los que pudieran ser democráticos. Acá las amenazas no son las personas, que por lo demás están siendo elegidas por sus ciudadanos". Agregando que su política exterior, "tendrá como centro de gravedad y sello la promoción de una identidad regional común en América Latina". Espero que se retome ese enfoque y se detenga la equivocada política a la que nos ha conducido el Canciller Foxley respecto de nuestra relación bilateral con la República Bolivariana de Venezuela. En este tema haría bien el Canciller en asumir y “aceptar el principio de la diversidad” y examinar lo negativo que es el doble discurso en política internacional.
Esteban Silva Cuadra, Analista internacional. Consejero de la Escuela Latinoamericana de Postgrado
*(ELAP) de la universidad ARCIS. Miembro del Comité Central del Partido Socialista de Chile.
tomado de AQUI
La nacionalidad de José Miguel Vivanco, de ningún modo debiera transformarse en un conflicto artificial entre los gobiernos de Chile y de la República Bolivariana de Venezuela. Sus opiniones -las que motivaron su expulsión de Venezuela- mediante una decisión soberana del gobierno del Presidente Hugo Chávez, le representan a él y su institución y en nada tienen que ver con Chile y con el pueblo chileno.
Un solo ejemplo; La argumentación del gobierno chileno, esgrimida por el Canciller subrogante Alberto Van Klaveren, al anunciar el envío de una nota diplomática al gobierno Bolivariano en rechazo de la expulsión que afectó al chileno José Miguel Vivanco, es una demostración contundente del doble estándar dominante en la actuación gubernamental, actitud que puede ser leída como una demostración del alto sesgo ideológico conservador dominante en nuestra cancillería y la cada vez más indisimulada animadversión que exhibe el actual canciller Alejandro Foxley y un sector importante de altos funcionarios de la cancillería, particularmente cuando se trata de declaraciones, iniciativas y actuaciones del gobierno del Presidente Hugo Chávez Frías en relación a nuestro país y a la región. La posición política del Ministro Foxley y de algunos dirigentes de la Concertación, no hace sino que estimular la escalada de agresivas declaraciones en contra de Hugo Chávez y de su gobierno (las que de paso condicionan a UNASUR presionando a la misma Presidenta Bachelet) por parte de dirigentes de la derecha política y económica, así como de connotados analistas y periodistas del pensamiento único que opinan sin contrapeso en mayoría de los medios de comunicación.
La decisión tomada de expulsar a Vivanco se efectuó invocando las leyes y la constitución vigente de la República Bolivariana de Venezuela.
Más allá de las diferentes realidades de cada país y de la opinión que se tenga sobre la pertinencia u oportunidad de las medidas tomadas, aquella decisión se tomo siguiendo el mismo razonamiento que invocó hace solo tan solo 3 meses atrás el gobierno de Chile para expulsar de su territorio a los ciudadanos italianos Giuseppe Gabriele y Dario Ioseffi, los que fueron acusados de injerencia indebida al ser aprendidos luego de entrevistar y filmar al lonko (mensajero) de la comunidad mapuche de Chupilko, que desde hace 17 años denuncia la usurpación de sus tierras por parte de la empresa Forestal Mininco.
Los italianos fueron detenidos en el sur de Chile y por decisión del Ministerio del interior fueron finalmente conducidos al aeropuerto internacional y expulsados del país. Acusados por infracción a la Ley de extranjería debido a que ingresaron como turistas al país, se les responsabilizó de infringir la Ley de extranjería al participar en actividades de política interna.
Los jóvenes italianos no elaboraron documento escrito alguno- (como lo si hicieron en Caracas los directivos de HRW con un amplio despliegue)- mediante el cual hubiesen criticando la institucionalidad vigente, la falta de reconocimiento constitucional de nuestros pueblos originarios, la conducción del gobierno de la Presidenta MIchelle Bachelet, o denunciando las dificultades sociales, económicas, territoriales y culturales que afectan hoy al pueblo mapuche. Tampoco efectuaron una conferencia de prensa y sin embargo fueron expulsados de Chile sin contemplaciones. Aquello, (a la inversa de lo ocurrido con las declaraciones de personeros del gobierno chileno sobre la expulsión de José Miguel Vivanco de territorio venezolano), tampoco generó una protesta oficial ante Chile por parte del gobierno italiano, por el hecho que ambos fuesen ciudadanos de ese país.
Una situación similar se vivió en abril del 2008 cuando el Gobierno chileno expulsó del país a al ciudadano francés Thomas Bourgeois y a los ciudadanos españoles Jesús Fuentes, Félix Torrealba y Jesús Duero, integrantes del grupo rock 'Puente Romano' junto a dos jóvenes españolas, cuyas identidades no fueron reveladas, las que fueron detenidas cuando acudieron a las dependencias policiales a visitar a sus compañeros. Los jóvenes fueron expulsados por el Ministerio del Interior invocando la violación a nuestra Ley de Extranjería actual, que prohíbe participar en actos políticos a ciudadanos extranjeros. Los europeos participaron en un acto cultural en la Villa Francia en Santiago en homenaje a los hermanos Vergara Toledo asesinados por agentes de la dictadura de Augusto Pinochet en 1985. En este caso la sola participación de estos jóvenes en un acto considerado por el gobierno como acto político fue suficiente para expulsarlos.
En ambos casos no hubo la presentación de un documento, ni criticas publicas formuladas por los expulsados ( como las efectuadas en caracas por los directivos de HRW) y sin embargo, en el caso de Vivanco motivaron el envío de una nota de protesta diplomática por parte de Chile al gobierno de la República Bolivariana de Venezuela, involucrándonos así de manera artificial y desde una clara impronta ideológica conservadora en un lamentable incidente bilateral.
No se puede tener un doble discurso y una doble practica- como las que tiene la cancillería chilena- sin que quede al descubierto sus contradicciones y debilidades. No se puede observar “la paja en el ojo ajeno” y no ver la propia, sin que queden al descubierto las incoherencias y en último término, una concepción de política internacional que trasunta una clara política conservadora, Se protesta ante Venezuela en este caso invocando nuestra historia reciente y nuestra sensibilidad en los temas de DDHH pero se guarda absoluto silencio ante países que violan sistemáticamente los DDHH y encabezan injerencias indebidas en amplias regiones del planeta como los Estados Unidos de América.
.La política exterior de Chile no puede construirse sobre una concepción ideológica sesgada y conservadora. Nuestra política exterior debe contribuir a la integración sudamericana y latinoamericana sin aislar a ningún país ni a sus gobernantes, con respeto a la autodeterminación y la soberanía de cada país. Debemos trabajar por un mundo multipolar, para que la globalización sea incluyente y regulada, impulsando la transformación profunda de los Organismos Multilaterales y de Naciones Unidas, para impulsar un comercio mundial más justo para los países en desarrollo. Debemos retomar un enfoque fundamental que se encuentra en el centro de la política internacional desarrollada por el Presidente Salvador Allende y que hoy frente a los cambios progresistas que se desarrollan en la América Latina y el Caribe del Siglo XXI, adquiere plena vigencia: El rechazo a las fronteras ideológicas en las relaciones internacionales, el respaldo activo al derecho de autodeterminación de los pueblos y el respeto a la soberanía de los países y sus instituciones de acuerdo a sus propios procesos democráticos, así como la no injerencia de poderes imperiales y fácticos en los asuntos internos de los Estados. Debemos impedir que se impongan las posturas conservadoras que pretenden repartir certificados de buena conducta.Para Chile en su relación vecinal y regional esto es muy importante
En América Latina y entre nuestros países no se debe reproducir una guerra fría o un intento artificial de dividirnos "entre populistas versus demócratas o entre “centro o social liberales versus izquierdas estatistas" enfoque que le interesa introducir en nuestro continente al imperio y a las fuerzas conservadoras y de derecha en nuestro país.
Refiriéndose al tema la Presidenta Michelle Bachelet señaló en el 2006 "acá no hay un eje del mal de ciertos gobiernos y un eje de los que pudieran ser democráticos. Acá las amenazas no son las personas, que por lo demás están siendo elegidas por sus ciudadanos". Agregando que su política exterior, "tendrá como centro de gravedad y sello la promoción de una identidad regional común en América Latina". Espero que se retome ese enfoque y se detenga la equivocada política a la que nos ha conducido el Canciller Foxley respecto de nuestra relación bilateral con la República Bolivariana de Venezuela. En este tema haría bien el Canciller en asumir y “aceptar el principio de la diversidad” y examinar lo negativo que es el doble discurso en política internacional.
Esteban Silva Cuadra, Analista internacional. Consejero de la Escuela Latinoamericana de Postgrado
*(ELAP) de la universidad ARCIS. Miembro del Comité Central del Partido Socialista de Chile.
tomado de AQUI
23 septiembre 2008
LA OPERACION E-MAIL
Mediante la siembra de información falsa –un supuesto correo electrónico de un grupo de estudiantes mexicanos denominado Flores Magón, al comandante Raúl Reyes, asesinado en la operación quirúrgica en el Sucumbíos ecuatoriano el primero de marzo de 2008–, el nuevo montaje propagandístico, que contó con la colaboración de los diarios chilenos La Tercera y El Mercurio, intentó establecer presuntos vínculos entre las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC) y “extremistas” trasandinos. Entre ellos, el pueblo mapuche, miembros del Partido Comunista local y un periodista de La Moneda, Hugo Guzmán.
Con tal fin, los servicios de inteligencia de Estados Unidos y Colombia instrumentalizaron a tres connotados personeros de la ultraderecha chilena: el empresario y candidato presidencial de Renovación Nacional (RN), Sebastián Piñera –quien amasó su fortuna durante la dictadura militar y hoy es dueño de Lan Chile y Canal 11 Chilevisión–, y los senadores Alberto Espina y Andrés Allamand, anticomunistas cerriles ligados a círculos pinochetistas. El objetivo fue el mismo que se ha venido repitiendo desde que el tándem Bush-Uribe dio inicio a la segunda fase del Plan Colombia, en el marco de la “guerra al terrorismo”: regionalizar el conflicto interno colombiano para militarizar la región andina. Pero la presidenta chilena Michelle Bachelet los frenó en seco.
Ahora se sabe que la llamada operación email se fraguó en julio pasado durante un mediático viaje de Piñera, Espina y Allamand a Colombia. Entonces, los dirigentes de RN sostuvieron conversaciones privadas con Álvaro Uribe, el ministro de Defensa, Juan Manuel Santos, el jefe del Ejército Freddy Padilla y oficiales de la inteligencia y la policía colombiana. Incluso, participaron en una reunión del Consejo de Seguridad de Colombia.
Según despachos de prensa que circulan en Santiago, en esa ocasión el ministro Santos entregó a los viajeros presuntas pruebas contenidas en la computadora portátil de Raúl Reyes, cuya credibilidad fueron minimizadas en su oportunidad por la Interpol y el secretario general de la Organización de Estados Americanos, Miguel Insunza. Lo grave del caso es que en una acción desesperada, dirigida a desviar la atención de los asuntos internos –involucrado como está en el juicio de la llamada narcoparapolítica que sigue la Corte Suprema de su país–, Uribe realizó un acto impropio e inamistoso con su homóloga Bachelet, y estuvo a punto de provocar un nuevo conflicto diplomático entre la Casa de Nariño y La Moneda, al filtrar a los líderes de la derecha opositora “información de inteligencia” que ya había sido desechada por el ministro del Interior chileno, Edmundo Pérez Yoma, y la Agencia Nacional de Inteligencia (ANI).
ARTICULO COMPLETO AQUI
Con tal fin, los servicios de inteligencia de Estados Unidos y Colombia instrumentalizaron a tres connotados personeros de la ultraderecha chilena: el empresario y candidato presidencial de Renovación Nacional (RN), Sebastián Piñera –quien amasó su fortuna durante la dictadura militar y hoy es dueño de Lan Chile y Canal 11 Chilevisión–, y los senadores Alberto Espina y Andrés Allamand, anticomunistas cerriles ligados a círculos pinochetistas. El objetivo fue el mismo que se ha venido repitiendo desde que el tándem Bush-Uribe dio inicio a la segunda fase del Plan Colombia, en el marco de la “guerra al terrorismo”: regionalizar el conflicto interno colombiano para militarizar la región andina. Pero la presidenta chilena Michelle Bachelet los frenó en seco.
Ahora se sabe que la llamada operación email se fraguó en julio pasado durante un mediático viaje de Piñera, Espina y Allamand a Colombia. Entonces, los dirigentes de RN sostuvieron conversaciones privadas con Álvaro Uribe, el ministro de Defensa, Juan Manuel Santos, el jefe del Ejército Freddy Padilla y oficiales de la inteligencia y la policía colombiana. Incluso, participaron en una reunión del Consejo de Seguridad de Colombia.
Según despachos de prensa que circulan en Santiago, en esa ocasión el ministro Santos entregó a los viajeros presuntas pruebas contenidas en la computadora portátil de Raúl Reyes, cuya credibilidad fueron minimizadas en su oportunidad por la Interpol y el secretario general de la Organización de Estados Americanos, Miguel Insunza. Lo grave del caso es que en una acción desesperada, dirigida a desviar la atención de los asuntos internos –involucrado como está en el juicio de la llamada narcoparapolítica que sigue la Corte Suprema de su país–, Uribe realizó un acto impropio e inamistoso con su homóloga Bachelet, y estuvo a punto de provocar un nuevo conflicto diplomático entre la Casa de Nariño y La Moneda, al filtrar a los líderes de la derecha opositora “información de inteligencia” que ya había sido desechada por el ministro del Interior chileno, Edmundo Pérez Yoma, y la Agencia Nacional de Inteligencia (ANI).
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12 septiembre 2008
EL SEÑOR DE LA QUERENCIA (O LA GERENCIA?)
Hace algunos años Televisión Nacional de Chile (TVN), red estatal, innovó en su área dramática inaugurando las telenovelas nocturnas para adultos. No sólo los desnudos y contenidos eróticos se hicieron parte del común, de dichos seriales televisivos. La violencia también encontró, allí, un buen reducto.
Desde el advenimiento de la democracia en Chile, las telenovelas diurnas de TVN han tenido un marcado contenido social. A diferencia de los seriales diurnos de televisoras fundamentalistas religiosas, que mantuvieron un constante discurso materialista y aspiracional. La irrupción nocturna del área dramática de TVN, con telenovelas, produjo un gran desequilibrio en la competencia por el rating televisivo. Temas sexuales, eróticos, adúlteros y violentos se convirtieron en la piedra angular de dichos seriales televisivos, ya que, las redes televisivas fundamentalistas religiosas no podían, por moral, tocar esos temas tan escabrosos y fogosos.
En Chile, aun la influencia de la Iglesia Cristiana Católica es muy fuerte, súmenle a eso el poder económico del Opus Dei, y tendremos como resultado a un pueblo sometido por grupos fundamentalistas. No olvidemos a la minoría Cristiano Protestante Evangélica, que con cada trasero femenino que se asoma, se alteran de sobremanera, al punto que querer colgar a las exhibicionistas féminas, del mismo modo que colgaban a las brujas en tiempos oscuros.
En esta ocasión quisiera hablarles de una telenovela que ha marcado un hito, no sólo en sintonía, sino que también, en lo histórico y social. Me refiero al “Señor de La Querencia”. Esta telenovela nocturna cuenta las historias de un grupo de chilenos de principios del siglo XX, que desarrollan sus vidas en un torno rural, donde el Señor latifundista descarga toda su depravación, violencia y desenfreno con todos los que no están a su diestra.
Un cruel hacendado, don José Luís Echenique, martiriza a su familia, peones e inquilinos, que por miedo soportan, sumisamente, la crueldad del Señor Patrón de La Querencia. La llegada de Manuel, el hijo mayor de una china de la casona, altera, de a más no poder, el comportamiento del Señor de La Querencia, ya que, éste se entera de que Manuel es heredero de una parte de la hacienda La Querencia; y, además, son hermanos. (En el campo chileno y argentino las mujeres que cumplen labores domesticas, de servidumbre, o son mujeres de los inquilinos, son llamadas “chinas”.) El vástago y el bastardo peleando entre si. Uno abusando por su condición social, contra quienes no compartan sus métodos y su fe religiosa; y, el otro, utilizando mecanismos intelectuales e ideológicos, aprendido por sediciosos trabajadores del caliche (salitre).
Los escritores hicieron bien su trabajo, ya que se adelantaron a posibles criticas. Don José Luís posee una enfermedad mental, y un cierto trauma infantil producido por su desalmado padre, que explica del por qué de su violencia extrema hacia las mujeres, hacia quienes lo contradicen, pertenecen a la servidumbre o no comparten su fe. Hay que destacar que la tiraría de los latifundistas ha sido, y será, una actitud natural de su condición social, y no necesariamente consecuencia de una enfermedad mental.
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