20 abril 2007

Cómo matar 33 estudiantes y dejar 20 heridos

Diga 33, dice el médico al paciente y el loco en Virginia va a la escuela con un fusil y cercena la vida de nada menos que 33 personas en una universidad.

Ya es tradicional que cada cierto tiempo estalla un fusible en la sociedad norteamericana, el sujeto no aguanta más y escoge una escuela para descargar toda la rabia del mundo.

¿Por qué una escuela y no una fábrica o una plaza?

Lo ideal sería un regimiento de soldados o un cuartel de la policía o, mejor aún, en el parlamento o en el Pentágono. En mayor escala se pueden desviar aviones hacia edificios altos.

Toda esta miserable historia en nuestro continente de Abya Yala comienza con la llegada de los europeos, los enviados de Malinche, en especial ingleses, españoles y portugueses, que pasaron por las armas a millones de habitantes originarios y que venían con la cruz por delante, aunque siempre existieron curas que sanaban las heridas de las víctimas y algunos hasta se incorporaron a la resistencia, como Camilo Torres. Pero eso ya se acabó, pues el Papa actual se está cargando a los de la teología de la liberación. Luego va a llegar un chalado del Opus Dei y se va a llevar 33 feligreses al más allá.


Los mentores del desarrollo en el norte se organizaron en jaurías y salieron a matar de 33 en 33 en el salvaje Oeste, aniquilando miles de comanches, sioux, cheyennes y otros más. Los algodoneros se organizaron en el Ku Klux Klan y quemaban negros como moscas. Los inmigrantes que se reunían en Nueva York y otros lugares para rescatar y salvaguardar su identidad fueron desviados a fraticidas confrontaciones que dejaban las calles anegadas en sangre, para luego abrir camino a las mafias que se enfrentaban como perros y gatos entre ellos y contra las huestes del FBI. Cadáveres caían de autos en marcha y la tartamuda dejaba oír su voz por todos los rincones, en Ática entraron matando a cuanto preso se encontraba por delante.

Los Mason y otros grupos de fanáticos se suicidan en masa tal vez también de 33 en 33 mientras la policía espera que se vayan al diablo antes de intervenir para restablecer el orden.

Los retornados de Vietnam acostumbraban a salir de tanto en tanto a cargarse gente en escuelas y otros lugares públicos, enloquecidos por las orgías de sangre que habían sido obligados a ejecutar en Indochina, mientras los jefes aprietan botones para que salga un grupo de locos llamados tropas o comandos especiales de la policía, como control de plagas, a acabar con los insurrectos, digo con los que ensangrentaban el orden social.

Para no quedarse atrás, la industria fílmica hizo películas tan absurdas como Mad Max, donde el jovencito cargaba insólitas armas y se mataban unos a otros en medio de la destrucción, al tanto que King Kong se subía al Empire State llevándose a la rubia y había que exterminarlo a como diera lugar con el auxilio de Joe Palooka, es decir las nobles tropas del ejército que lanzaron la atómica en Hiroshima y Nagasaki y hoy día acaban con árabes en Irak, Afganistán y otros lugares, al parecer también en grupos de 33 cada uno.

Rambo, el duro de matar y el terminator representan la síntesis de esta capacidad y voluntad de exterminio, son los maestros, los gurúes, los líderes de todas esas generaciones de exterminadores, por eso no es extraño que el Terminator haya "terminado" su meteórica carrera como gobernador del estado de California, donde apenas el 40% son blancos y se trata de territorio arrebatado a México donde se encuentra ni más ni menos que el vale del Silicio, donde se instalan las más poderosas empresas de la ciberindustria, aunque también allí nació el movimiento hippie y la Universidad de California fue el eje de las batallas contra la guerra de Vietnam. Hoy día esa región esta llena de hackers, ciberactivistas, grupos anarquistas, autónomos y rebeldes. Un poco más arriba de California está Washington, la capital, donde encontramos atracciones turísticas como el Pentágono, que será visitado en el futuro (si no se le hace pedazos) por turistas a quienes los guías explicarán que ahí funcionaba el cerebro del control militar mundial. Sólo que en ese estado se encuentra la ciudad de Seattle, famosa por haber sediado la primera gran huelga general en 1919 y, 80 años después, la gran batalla antiglobalizadora contra la Organización Mundial de Comercio, cuyo edificio en Nueva York fue destruido luego por un avión suicida que adjudicaron a los árabes. rganización Mundial de Comercio

California se encuentra mirando al pacífico, en tanto Virginia, sede de nuestra historia, en línea recta hacia el este, mira al Atlántico. Este último estado fue nominado así por los invasores ingleses en homenaje a la reina Isabel I, llamada, quien sabe por qué, la "reina virgen", a pesar de lo cual este estado es conocido como "la madre de los presidentes", ya que ahí nacieron 8 primeros mandatarios, cinco de los cuales fueron reelegidos, Washington, Jefferson, Madison, Monroe y Wilson. Los dos primeros fueron de los fundadores o "padres de la patria", el Madison se hizo famoso por la película "los puentes de Madison", Monroe por mandar negros a vivir en África (bajo su mandato se fundó Liberia, capital Monrovia, donde pueden registrarse y pagar los impuestos más baratos las flotas de barcos, por ejemplo Onassis no tenía barcos griegos, sino liberianos) y el tal Wilson, no tengo idea, tal vez envió dinero a la madre Teresa de Calcuta.

El caso es que el sujeto de marras entró a la universidad portando un rifle, que debe haber sido tipo fusil ametralladora, ya que en una sala disparó y mató a 30 estudiantes de ingeniería, lo que habría sido un tanto difícil tiro a tiro. En otra sala los estudiantes se atrincheraron poniendo mesas y muebles contra la puerta y el Rambo aquel tuvo que retirarse en busca de mejor presa.

El caso es que la semana anterior se habían dado tres amenazas de bomba y los estudiantes denuncian que no haya habido orientaciones claras de las autoridades universitarias para enfrentar la situación desde el primer momento que empieza la balacera, que se afirma fue en un cuarto y contra una pareja, la que habría saltado por una ventana alta. Algunos testigos hablan de cientos de personas corriendo para todos lados, otros dicen que los guardias al final llamaron por megáfonos a encerrarse en los cuartos y no asomarse en las ventanas. Muchos critican que no se haya convocado de inmediato a evacuar el campus. Después de la primera balacera, el sujeto habría ido a buscar más armas y regresó como a las dos horas, lo que sería la principal crítica del estudiantado, que no acepta las declaraciones de las autoridades de que no era posible prever que la persona regresaría al tiempo a cometer nuevos ataques…

El caso es que ya se está preparando el terreno para culpar al tercermundismo, pues una declaración de testigos dice que se trataba de un oriental, el rector afirma que se trata de un estudiante de 20 años efectivamente oriental, pero se hace difícil la identificación inicial porque se disparó en el rostro, y hay fotos que muestran a la policía capturando a otro individuo de rasgos latinos pero de ojos oblicuos.

Ya había sucedido una tragedia similar en la secundaria de Columbine, en el central estado de Colorado, en 1999; y la otra ocurrió en la Universidad de Texas, en Austin. En ambos casos, hubo 15 muertos. En otro hecho dramático, ocurrido en 1927, un hombre hizo estallar una escuela en Michigan y el saldo ahí fue de 45 fallecidos. Entre 1998 y octubre de 2006, en Estados Unidos se han perpetrado siete ataques armados en escuelas, según Reuters. Y de acuerdo con Afp, 24 incidentes violentos se han registrados desde 1927 hasta finales de 2006, lo que ha producido cientos de muertes.

Bush declara que "Las escuelas deben ser un lugar seguro y un santuario del aprendizaje. Cuando el santuario es violado, el impacto se siente en cada uno de los salones de clase del país y en cada una de sus comunidades. Hoy nuestra nación está de luto por aquellos que han perdido a sus seres queridos".

¿Habrá llegado la hora de aumentar la vigilancia y la represión en las universidades norteamericanas?

Si el santuario debe ser seguro y ha sido violado, lo más lógico es entonces aumentar la seguridad, como en las fronteras, donde ya se discute si puede ponerse una pulsera magnética a los visitantes para seguirlos por GPS. Por lo pronto en los centros de estudio habrá aumento de guardias, vigilancia policial, más cámaras, soplonaje, sanciones y recrudecimiento de actividades y discursos sobre el patriotismo.

No parece casual que este acontecimiento se presente cuando las luchas estudiantiles y de maestros avanzan en todo el planeta augurando una transición a una especie de resistencia cultural y antipedagógica junto a las nacientes escuelas comunitarias y universidades alternativas, autónomas, libres y nómadas, como mayor expresión e interacción en el plano del conocimiento, de la teoría y las reflexiones del auge planetario de las experiencias de autoorganización, autonomía, autogestión, resistencia desde abajo y construcción de asambleas populares y municipios autónomos junto a incipientes redes de economía alternativa.

Aún está por surgir una nueva explosión generalizada estudiantil y de maestros como la que surgió en mayo del 68, pero los gérmenes están brotando por todas partes. Que lo digan los estudiantes secundarios chilenos y los maestros argentinos. Pero esa nueva explosión y sus brotes iniciales, a diferencia de la anterior, no debería volcarse hacia cambios en las esferas institucionales, sino sumarse a la construcción de un mundo nuevo, otro mundo construido desde abajo y en las localidades, un mundo donde quepan muchos mundos.

tomado de aqui

18 abril 2007

REPRESENTANTES DE LOS PUEBLOS INDIGENAS PRESENTARAN AL PARLAMENTO PROPUESTA SOBRE PARTICIPACIÒN INDIGENA AL PROYECTO DE REFORMA AL SISTEMA BINOMINAL.

Las organizaciones de los Pueblos Indígenas de Chile, presentaran al Parlamento
Nacional en la ciudad de Valparaíso, una propuesta sobre Participación Política
Indígena en el contexto de la Reforma al Sistema Binominal.

1.- El día miércoles 18 de abril, a las 12:00, en el Parlamento Nacional, en
la ciudad de Valparaíso, concurrirán una delegación de representantes de los Pueblos
Indígenas para presentar al Parlamento una propuesta sobre participación de los
Pueblos Indígenas de Chile que tiene por objeto superar
la exclusión histórica.
3.- Los Pueblos Indígenas son sujetos colectivos y como tales tienen derechos
específicos a ejercer entre otro el derecho a la participación bajo el principio de
la autodeterminación, por lo mismo, la Reforma al Sistema Binominal debe ofrecer
soluciones a la exclusión con los Pueblos Indígenas y debe atender a todas las
realidades del país.
4.- Las organizaciones de los Pueblos Indígenas subrayan que los partidos
políticos son una manera legitima de organización, sin embargo, su relación con los
Pueblos Indígenas ha significado una estructura de relación de subordinación y
colonialismo interno, por lo que se recuerda que la representación debe comprender a
los sujetos colectivos e histórico como son los Pueblos Indígenas de Chile.
5.- La ley indígena 19.253, establece una manera sobre el derecho a la
participación, sin embargo, este tipo de participación resulta totalmente limitado,
considerando que su nivel institucional, es a un nivel marginal en el contexto de la
estructura del Estado Chileno.
6.- A pesar de la exclusión y racismo que han sido objeto los Pueblos
Indígenas, el derecho internacional últimamente ha avanzado progresivamente a
establecer nuevas y justas relaciones institucionales sobre el Derecho a la
participación, establecido en la Declaración de los Derecho de los Pueblos Indígenas
de Naciones Unidas.
7.- Existen variadas experiencias internacionales sobre derecho a la
participación de los Pueblos Indígenas, los países como Colombia y Venezuela, nos
reportan experiencias positivas sobre la inclusión de los Pueblos Indígenas en el
marco de un proceso creciente de democratización
8.- El proceso de Democracia en Chile, da cuenta que los pueblos Indígenas,
siguen siendo objeto de la doctrina de la negación, por lo mismo, resulta
inaceptable que se llegue a un Bicentenario manteniendo esta situación. La Reforma
al sistema Binominal es una oportunidad para establecer un mecanismo de
participación conduciendo a un Dialogo Institucional entre el Estado Chileno y los
Pueblos Indígenas del país.
9.- La propuesta que se presentará al Parlamento Nacional, se basara en el
derecho a la participación autónoma y definirá los niveles institucionales de la
participación tanto en la cámara alta y baja.
10.- La delegación estará encabezada por Aucan Huilcaman Paillama, encargado de
las relaciones internacionales del Consejo de Todas las Tierras, Hortensia Hidalgo
del Consejo Autónomo Aymara de Arica, Eduardo Choque organización Sumac Llajta de
Calama entre otros dirigentes

Oficina Consejo de Todas las Tierras.

Wallmapuche, Temuco, 17 de abril de 2007.

12 abril 2007

Muchos no se tragan la existencia real de Al Qaeda

Mientras los medios periodísticos dependientes del imperialismo norteamericano titulan en todo el mundo "Horrible terrorismo islámico", "Condena internacional contra el terrorismo", "Otra vez Al Qaeda", etcétera, cobra fuerza entre los periodistas serios la hipótesis de que este grupo tenga relación directa con los organismos de inteligencia estadounidenses.
Según los diarios que integran la SIP "El grupo terrorista tiene entre 500 y 800 hombres en territorio argelino", cosa que los periodistas de investigación independientes aceptan como posible, pero agregan que en realidad están sostenidos económicamente por sectores ocultos del poder estadounidense.
La red terrorista Al Qaeda en Magreb reivindicó los atentados de Argel y afirmó que habían sido perpetrados "por tres kamikazes" cuyas fotografías publicó en un comunicado difundido en un sitio web islamista, justo en un momento en que EEUU está perdiendo la guerra en Iraq y sufre la condena mundial por las atrocidades de sus ejércitos de ocupación en este país y Afganistán.
En el sitio web, "utilizado habitualmente por la red terrorista liderada por Osama Bin Laden", siguen informando los medios de la SIP, "la rama local de Al Qaeda en el norte de Africa afirma que tres de sus combatientes perpetraron atentados con coches bomba en Argel, con un saldo de al menos 53 muertos, según sus cálculos, indicó AFP".
"Un balance provisorio de la Protección Civil argelina da cuenta de al menos 24 muertos y 222 heridos en los ataques terroristas".
Esto da una excusa perfecta a Bush para poder decir "¿Ven que el mundo y en primer lugar los EEUU necesitan protección contra el terrorismo?" "¿Ven que tienen que darnos más y más presupuesto para armamentos y soldados de ocupación adonde sea necesario?"
Uno de los ataques perpetrado por un kamikaze que conducía un coche bomba tuvo como blanco el palacio de gobierno, sede del poder, en pleno centro de la capital argelina, mientras que el otro, cometido con dos coches bomba, tuvo lugar en el barrio de Bab Ezzuar, al este de la ciudad, y dañó seriamente un poste eléctrico y una comisaría.
Según el texto "publicado por el sitio web islamista", el atentado contra la sede del Gobierno fue perpetrado por Muadh Ben Jabel al volante de un vehículo que transportaba 700 kg de explosivos, y dejó "45 muertos y un número indeterminado de heridos", además de destruir parcialmente el edificio.
El comunicado, cuya autenticidad no pudo ser verificada de manera inmediata -ni lo será jamás, porque posiblemente es un invento de la CIA-, agrega que el kamikaze Zubeir Abu Sajida, al volante de otro vehículo cargado también con 700 kg de explosivos, se empotró contra "la sede de Interpol" en Bab Ezzuar, "destruyéndola y matando al menos a ocho apóstatas".
Este atentado no fue corroborado por las autoridades de Protección Civil argelinas y mantienen la versión de dos ataques terroristas únicamente.
Un tercer atentado tuvo como blanco "la sede de las fuerzas especiales de la policía" en Bab Ezzuar, camino del Aeropuerto Internacional de Argel, y fue cometido por un vehículo con 500 kg de explosivos conducido por Abu Dajjana, "destruyendo el edificio, matando e hiriendo a un gran número de apóstatas", añade el texto del grupo terrorista. Éste y el sufrido en el Palacio son los reconocidos.
Reconquista de terreno islámico
"No estaremos en paz hasta que no hayamos liberado toda la tierra del Islam de los cruzados, de los apóstatas y de los agentes, y hasta que no volvamos a poner pie en nuestra Andalucía expoliada y en nuestro Qods (Jerusalén) violada", afirmó el grupo en su comunicado.
Al Qaeda en Magreb, la rama de la red terrorista de Osama Bin Laden en el norte del continente africano, es el nombre con el cual se rebautizó a finales de enero el Grupo Salafista para la Predicación y el Combate (GSPC) de Argelia.
A inicios de marzo, reivindicó un atentado antirruso en Ain Defla, al oeste de Argel.
El grupo cuenta con entre 500 y 800 hombres que actúan en Argelia y en la zona del Sahel, en Mauritania, en Malí y en Níger, según los servicios de inteligencia franceses.
Según la Protección Civil el mayor número de víctimas corresponde a los policías que se encontraban de servicio delante de las puertas de los edificios gubernamentales.
"Varios transeúntes murieron también o resultaron heridos en los ataques terroristas", aseguró uno de los agentes de la Protección Civil, mientras envolvía en una tela los restos de un cadáver de un hombre que no tenía identificación, pues aparecía destrozado.
Entonces, señores del Congreso norteamericano, déjense ya de soñar con un mundo en paz y dénle a Bush todo el dinero que sea necesario para seguir asolando el mundo con sus ejércitos... de lo contrario... ¡Al Qaeda atacará de nuevo!...

11 abril 2007

alternativas...Chile

Movilización mundial contra la caza de ballenas

Activistas de diversos países se movilizarán este miércoles para exigir al Gobierno de Nicaragua que deje de apoyar la caza de ballenas.

La protesta gestada a través de una comunidad virtual creada por Greenpeace se llevará a cabo simultáneamente en ciudades de Brasil, Costa Rica, Colombia, Argentina, Chile Portugal, Venezuela, México y Australia.

Nicaragua es el único país que ha estado promoviendo la caza de ballenas, por lo que los activistas demandarán al presidente Daniel Ortega respetar la decisión del 89 por ciento de los nicaragüenses que se opone a la caza de ballenas.

El Coordinador de la Comisión Ballenera Internacional Miko Schvastzman, señaló que los estados latinoamericanos han firmado una declaración conjunta a favor de la protección de los mamíferos marinos.

"Nicaragua ha quedado aislada del continente y ha dañado severamente su imagen internacional al sucumbir a la influencia del Japón, señaló Schvartzman.

En relación a la protesta, los miembros de la Comisión Ballenera Internacional piden a la gente que cree su propia campaña y que de esa manera ayuden a salvar las ballenas para siempre.(PULSAR)


Usurpaciones y despojos en la provincia de La Rioja, Argentina

Siento la obligación de denunciar públicamente a los que manejan el poder en la provincia de La Rioja. Con ese motivo, inicio publicación resumida de algunos de los 186 casos de usurpaciones y despojos de propiedades en esta provincia.
Los legítimos propietarios, en su mayoría personas que aún viven en La Rioja, temen represalias por reclamar sus derechos. Por ello sólo me han autorizado a dar sus nombres si tienen la seguridad de contar con las debidas garantías.
Debo aclarar que todos los casos mencionados, obra en mi poder documentación probatoria que pondré a disposición de los Jueces correspondientes en el momento oportuno.
A continuación algunos de estos casos de corrupción institucional:

Caso Valle de Talampaya. 215.000 hectáreas: hace 33 años que esperan alguna reparación histórica. Estas tierras fueron donadas al Estado por los herederos; el resto es una zona de ricos yacimientos minerales y gasíferos, principalmente aguas subterráneas, comprobado por exploraciones de YPF.
Se simuló una expropiación con el fin de despojar a los herederos. Ninguna acción judicial ha prosperado en los tribunales de la provincia hasta el momento.
Este inmenso y rico patrimonio provincial ahora se encuentra en manos de conocidos políticos, quienes están intentando venderlas a través de sitios de Internet.
Daños ocasionados: U$S 50.000.000

Caso JR. 20,5 Ha ubicadas en zona Sur de La Rioja Capital. Se le anularon los títulos mediante artilugios catastrales, expropiaciones anuladas y cuanta maniobra fue posible hacer para culminar con el depojo.
Esto fue posible gracias a contar los operadores con vinculaciones en altas esferas del poder, en el Ejército Argentino y en el Banco de la Nación Sucursal La Rioja.
Ninguna acción judicial ha prosperado. Mientras tanto, día a día es dramático ver cómo el Estado provincial está vendiendo su tierra a Walmart (Supermercado Chango Todo) y particulares que encima le reclaman la escrituración.
A consecuencia de tales actos y amarguras el legítimo propietario está actualmente discapacitado en un 80%, debiendo dializarse tres veces por semana. Además de la ruina económica de su empresa constructora.

....... y asi suman y siguen... todo el reportaje de nuestros vecinos aqui

04 abril 2007

DECLARACION PUBLICA SOBRE MARCHA DE OLLANTA HUMALA, LAS MINAS ANTIPERSONALES EN LA FRONTERA PERÚ y CHILE Y EL PUEBLO AYMARA

Ante  la movilización – marcha- que lidera OLLANTA HUMALA el día de hoy miércoles
04 de abril 2007 en frontera Chile y Perú, y ante las declaraciones de los
ministros Alejandro Foxley – relaciones exteriores - y el Ministro del Interior
Belisario Velasco, el encargado de las relaciones internacionales del Consejo de
Todas las Tierras Aucan Huilcaman, emitió la siguiente declaración

El encargado de relaciones internacional del Consejo de Todas las Tierras manifestó
”Considero tremendamente importante que a raíz de la marcha que lidera Ollanta
Humala el ministro del interior haya reconocido públicamente la amenaza que
representan las minas antipersonales en la frontera” –agrego- “pero esta amenaza no
es únicamente para Humala y su grupo, sino, para todo el Pueblo Aymara de Chile que
vive en la frontera, su ancestral territorio esta cultivado con minas
antipersonales”

El dirigente Mapuche señalo “cada vez que visite y me reuní con los Aymaras del
norte de Chile durante 2004 y 2005, siempre me manifestaron esta gran preocupación y
daban cuenta que las autoridades tanto los ministros de defensa y del ejercito de
Chile, no tenían disposición a escuchar a la gente aymara que vive en el lugar y que
en las puertas de sus casas están alojadas las minas antipersonales”

El encargado de las relaciones internacionales afirmó – “las minas antipersonales no
tan solo son una amenaza para los que marchan junto a Ollanta Humala en el día de
hoy, sino, constituye una amenaza para todo el Pueblo Aymara de Chile, la falta de
desactivación de las minas en el ancestral territorio del Pueblo Aymara, es amenaza
permanente, frena el desarrollo económico, cultural y social de ellos “

Aucan Huilcaman recordó que existen normas internacionales que definen lo que
representan las minas antipersonales –dijo- “las instalaciones de las minas
antipersonales es un asunto ampliamente tratado por el derecho internacional
humanitario, en este marco existen instrumentos muy claro que Chile debe respetar y
hacer cumplir, ello se refiere a la Convención de Ottawa y la Declaración de
Maputo, ambos instrumentos establecen obligaciones internacionales, considerando
que la instalación de las minas antipersonales representa una amenaza permanente”


Oficina Consejo de Todas las Tierras

Líder indígena, preso muestra disposición al diálogo

Desde la cárcel de Algol, en la IX región en Chile, el dirigente de la Coordinadora Arauco Malleco, José Huenchunao, dijo estar dispuesto al diálogo con autoridades políticas y empresarios, siempre y cuando se reconozca la autonomía de su pueblo.

Huenchunao fue detenido el 20 de marzo luego de haber sido buscado durante 3 años por la policía.

En ese momento el Subsecretario del Interior Felipe Harboé sostuvo que la detención significaba el fin de una historia y la imposición de la justicia.

Huenchunao fue condenado a 10 años de prisión acusado de incendiar predios de la empresa forestal Miminco.

El dirigente exigió desde su lugar de reclusión un trato diferencial y acorde con los tratados de derecho internacional.

Declaró que las autoridades se equivocan con esta persecución y advirtió que su organización cumplió con la labor de contención política en un conflicto cuya resolución no es necesariamente violenta.

El líder indígena denunció irregularidades por parte del Ministerio Público y fijó los términos para un posible dialogo entre las autoridades, las comunidades mapuches y los empresarios.

El paisaje en la IX región de la Araucanía en Chile ha cambiado radicalmente en las últimas décadas. Hoy es la zona más importante de explotación forestal.

Los resultados son bosques nativos arrasados y comunidades mapuches removidas la mayoría de las veces con métodos irregulares. Un territorio que entrega abundantes ganancias y donde las comunidades mapuches solo ven pasar esa riqueza

TOMADO DE

¿ejército 100% voluntario?

En el estadio militar de Santiago, cientos de jóvenes se despidieron de sus familias y viajaron rumbo al norte de Chile para cumplir con el servicio militar.

Ellos son parte de los más de quince mil reclutas que se incorporaron voluntariamente a las filas de las fuerzas armadas este año.

Una nueva modalidad de reclutamiento, vigente desde 2006, incentiva a hombres y mujeres a inscribirse de forma voluntaria en el servicio militar.

Si no se llenan las vacantes, se hace un llamado obligatorio para completar el contingente.

Este año, por primera vez en la historia de Chile, el cien por ciento de los jóvenes ingresó por decisión propia.

"Creo que un gran ciclo de reencuentro se está completando ante nuestros ojos, para bien de Chile, de su gente y de nuestras fuerzas armadas", dijo la presidenta Michelle Bachelet en el acto militar.

Fuertes incentivos

Presidenta Michelle Bachelet con jóvenes ingresando al servicio militar.
La presidenta Bachelet dijo que hay cero tolerancia a los abusos en los cuarteles.

El proceso de cambios del servicio militar contempla una serie de fuertes incentivos.

Programas de capacitación, oportunidades para terminar los estudios, cobertura de salud, visita de familiares y la posibilidad de continuar una carrera en las instituciones armadas, son algunas de las iniciativas para atraer a jóvenes reclutas.

Alejandra Arriaza, abogada de la Corporación de Derechos Ciudadanos, dijo a BBC Mundo que "generalmente son los pobres de este país los que adquieren esta cultura en el ejército.

Muchos jóvenes lo ven como la posibilidad de salir de un estado de marginalidad o de poder mejorar las condiciones económicas de su familia".

El subsecretario de Guerra, Gonzalo García, salió al paso de las críticas.

"Los jóvenes vienen de muy diversos niveles sociales. Yo diría que claramente obedecen a segmentos sociales medios y bajos, pero no es sólo el servicio militar del segmento popular. Éste no es un voluntario obligado por las circunstancias sociales, es un voluntario de verdad", dijo a BBC Mundo.

Objeción de conciencia

Militares chilenos en formación
El gobierno ofrece incentivos a los jóvenes para que presten el servicio militar.

Si bien la nueva ley vigente privilegia la voluntariedad en el proceso de selección y este año se llenaron los cupos requeridos, no se ha eliminado la obligatoriedad del servicio militar y en el futuro nuevos jóvenes podrían ser reclutados contra su voluntad.

Para la abogada Alejandra Arriaza es imprescindible que se reconozca en la legislación el concepto de objeción de conciencia.

"¿Qué pasa con aquellos jóvenes que por razones de conciencia, religiosas, pacifistas, humanistas, tienen una objeción, tienen un impedimento de ser educados en esta cultura militar, con este tipo de entrenamiento? Claramente su derecho humano estaría siendo vulnerado por parte del Estado chileno", dijo a BBC Mundo.

Consultado por la BBC sobre cuándo se podrá contar con un servicio militar completamente voluntario, el recién asumido ministro de Defensa, José Goñi, señaló: "Vamos a trabajar en esa idea. No tenemos fecha para definirlo todavía".

Todo el articulo aqui

03 abril 2007

Mexico: Aborto: Por el derecho a decidir

Hace unas semanas se propuso en la Asamblea Legislativa del Distrito Federal una reforma para legalizar el aborto, con las causales de pobreza y por el derecho de la mujer a decidir sobre su fecundidad.

Es de esperarse que los primeros en echar el grito al cielo, hayan sido los grupos ultra conservadores (Provida, Dignidad Humana, Red Familia), aquellos que no sólo se oponen al aborto sino a la utilización de cualquier método anticonceptivo, de los matrimonios homosexuales, de la eutanasia y de todo aquello que suene diabólicamente liberador.

La iglesia también ha respondido ferozmente acusando a las mujeres que abortan de criminales, afirmando que legalizar el aborto sería como avalar los crímenes cometidos por Hitler.

Problema de salud pública

Lo quieran o no los sectores conservadores, el aborto es una realidad en nuestro país. En 2005 se calcula que casi un millón de mujeres recurrieron al aborto legal o ilegalmente. Con datos del Population Council de Estado Unidos, el costo total de los abortos ilegales a través de legrados en la Ciudad de México se estima en 29 millones de pesos 1. Desgraciadamente, no hay cifras exactas de cuántas mujeres acuden a realizarse abortos de manera clandestina, pero se calcula que el aborto de este tipo es la tercera causa de muerte materna en la Ciudad de México 2.

Como forma de control y opresión

Frente a estos datos escalofriantes, los grupos conservadores no tienen nada que decir, sólo cosas como que, el feto no tiene la culpa del desliz de la mujer que se embaraza sin desearlo. No presentan alternativas reales de solución. A pesar de que dicen estar a favor de la vida por sobre todas las cosas, parece no importarles las miles de mujeres que mueren año con año por abortos mal practicados.

En el fondo, tanto para la Iglesia como para el Estado la penalización del aborto es una forma de controlar y oprimir a la mujer, se pretende con esto que la mujer no se apropie de su propio cuerpo, porque de hacerlo, no sólo estaría construyendo una conciencia sobre sí misma, sino también de su entorno, y al darse cuenta que puede decidir sobre ella y su realidad, podría adquirir una mayor participación política y activa en la sociedad, lo cual resulta muy peligroso para un sistema social que se basa en la explotación y opresión de la mayoría de la humanidad.

Articulo completo


30 marzo 2007

Política y represión contra el pueblo mapuche

Chile es un país que vive demasiado próximo de su pasado. Los procedimientos que impuso de manera cruda y brutal hace algunas décadas la dictadura militar todavía penan.

Por eso, la cobertura mediática de la detención de dirigentes mapuche y las declaraciones de autoridades del Estado chileno, además de evocar por su dureza ese siniestro período histórico, generan inquietud.

La ciudadanía debe tener garantías de que los métodos de un Estado gobernado por la coalición, que se representa como de centro-progresista, están completamente exentos de los mecanismos reflejos y las mentalidades que generaron durante la dictadura las violaciones a los derechos humanos. Habría que disipar toda sospecha al respecto, a saber: si el Gobierno respeta el derecho de los pueblos originarios a vivir en paz y decidir libremente de su futuro.

Urge al mismo tiempo saber si después de siglos de discriminación el Estado chileno brinda al pueblo mapuche los medios necesarios para que pueda defender lo que la Convención sobre la diversidad de las expresiones culturales de la UNESCO —que acaba de entrar en vigor tras la ratificación de por lo menos 30 países entre los cuales se cuenta Chile— promueve, es decir, la preservación de la diversidad etno-cultural de los pueblos frente a la globalización aplanadora del capitalismo neoliberal y su dominante anglosajona. (*)

Porque los rumores corren de que un cerco militar y represivo se ha instalado como una tenaza de hierro en torno de algunas comunidades mapuche al sur de la VIII Región. Que en la zona se practicaría de manera camuflada el ‘perfilaje’, los allanamientos, el control de identidad y el encarcelamiento preventivo. Que la pobreza, lejos de disminuir después del informe Stavenhagen, ha aumentado en las comunidades.

De las informaciones recientemente publicadas acerca de los dirigentes y luchadores del pueblo mapuche detenidos se desprende que se les trata como delincuentes políticos. A tal representación mediáticamente construida, se añaden las frasecitas rimbombantes de la parada cotidiana del Poder: “Se pone fin a una historia”, habría declarado el subsecretario del Interior Felipe Harboe (PPD). A la que se agregan otras, salidas del arsenal retórico legal-represivo de fiscales judiciales y oficiales de carabineros.

¡Cómo si el Estado tuviera el derecho de ejercer a su antojo la violencia real y simbólica!

El enunciado del alto funcionario del Ministerio del Interior pareciera sugerir el desconocimiento de la Historia de la fundación de su propio Estado. Historia de violencia fundadora legitimada en gran medida por el aparato legal con la ayuda de la narrativa dominante de los vencedores.

Articulo completo

Quizas algunas respuestas esten aqui......



27 marzo 2007

el regreso del Jedi................

Me pareciò un analisis crudo pero muy excacto de lo ocurrido, lo pongo a disposiciòn del respetable

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Los derechistas de la Concertación se hacen fuertes en el Gobierno para preparar el retorno del Emperador, mientras la Regente se resigna a dejar en el olvido sus obsesiones con la paridad de género

QUE LA CRISIS era verdadera, profunda y de difícil solución quedó demostrado con las últimas designaciones ministeriales efectuadas por la Presidenta Bachelet, quien debió –finalmente- abandonar sus obsesiones con la paridad de género y echar mano a viejos lobos del mar político para subirlos a la estropeada nave gubernamental.

Luego de un año de ensayo y error, la mandataria cree estar convencida que sin los representantes más conspicuos del sistema político binominal y del neoliberalismo económico se hace en extremo dificultoso conducir el cacharreado barco hacia el puerto 2009. En un océano agitado y de altas olas, doña Michelle apostó por patrones marinos expertos en atajos, bamboleos y cachañas.

Los ‘jedis’ de la política concertacionista han regresado en gloria y majestad. La punta de lanza está conformada por dos de los más leales exponentes de la alianza política-empresarial surgida el año 1988, horas más tarde del triunfo del NO en el plebiscito cuando el pueblo concertacionista fue enviado a la casa por los nuevos líderes…que en realidad eran los mismos de antes, pero renovados y convertidos a la fe del mercado.


Articulo completo AQUI


Diplomado Solidario en Vulnerabilidad Tercera Versión - 2007

PARTICIPA EN ESTA INICIATIVA DE SOLIDARIDAD



21 marzo 2007

NO A pascua lama !!!!!

Hoy se cumplen 13 días de corte de ruta efectuados por los vecinos para resistir la destructiva explotación minera de la multinacional Barrick Gold en La Rioja. El 8 de marzo los "Vecinos de Famatina Autoconvocados en Defensa de la Vida", comenzaron un corte de ruta, por tiempo indeterminado, al acceso al Distrito Minero La Mejicana, a la altura de Peñas Negras a 15 km aproximadamente de la cabecera del Departamento Famatina.
"La mayoría de los medios y agencias nacionales", afirmó un manifestante "los mismos que alguna vez apoyaron a la dictadura militar, bajo el mote de «ambientalistas» pretenden minimizar nuestras protestas". Según el vecino autoconvocado "aquí es toda la ciudadanía que no quiere las actividades de esta multinacional". Aclaró "es una cuestión de sentido común: La Barrick Gold ha destruido centenares de espacios vitales en todo el mundo; ellos se van, nosotros quedaremos luego viviendo en una basural contaminado" (NOTICIA DE ARGENTINA..... Y EN CHILE CUANDO???)

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16 marzo 2007

Hace 22 años..... con memoria y alegría


Hace 22 marzos, dos Manueles de poco más de treinta años de edad se encontraron a la entrada del Colegio Latinoamericano de Integración, el "Latino", ubicado en Avenida Los Leones con el El Vergel, en la comuna de Providencia. La mañana de ese viernes de 1985 era ruidosa por las micros que se detenían ante el frontis de la escuela para dejar a los niños y niñas que Manuel Guerrero y José Manuel Parada recibían sonrientes mientras intercambiaban noticias sobre los esfuerzos por mejorar la educación que se hacían desde la Agrupación Gremial de Educadores de Chile y la manera en que se podían proteger mejor los derechos de los oprimidos desde la Vicaría de la Solidaridad del Arzobispado de Santiago. Muchas cosas sucedían aquellos días, meses y años, pero ese viernes lucía normal, todo indicaba que el comienzo del año escolar daba la bienvenida a tiempos mejores.

Sin embargo, no habían alcanzado a despedirse los Manueles cuando un silencio abismal se descargó sobre este pedazo de la ciudad, y como por arte de magia ya no pasaron más vehículos ni peatones. Por segundos se escucharon los pájaros como cuando la ciudad aún no despierta y por instantes el Latino quedó solo, desacoplado de la urbe, y los profesores tuvieron que bajar la voz al dirigirse a sus estudiantes, pues no había bulla exterior que vencer. Pero no fue magia lo ahí ocurrido, sino la fugaz aparición de la verdadera naturaleza del tiempo histórico dictatorial que, en Avenida Los Leones con El Vergel, mostró por segundos su verdadero rostro, el real fundamento de la "revolución silenciosa" que conduciría a Chile a la Modernidad a través de la generosa combinación del know-how de la Escuela de Chicago y los manuales de "extracción de información" de la Escuela de las Américas.

Pues fueron Carabineros de Chile quienes interrumpieron el tránsito a plena luz del día para que sus funcionarios pasaran raudos a secuestrar a los Manueles sin ninguna orden de detención de Tribunales ni nada que se parezca al mínimo común múltiplo de un Estado de Derecho. Y fueron Carabineros los que sobrevolaron en helicóptero el Latino, que a ojos de los agentes estatales no era un establecimiento educacional, sino un teatro de operaciones militar, donde a la hora 0850 una pareja de enemigos de extrema peligrosidad para el orden público intercambiaban información fundamental para desbaratar la subversión, mientras dejaban pasar hacia el interior de la escuela de cuadros marxista, de nombre de fachada "Colegio Latinoamericano de Integración", a los futuros guerrilleros que iban ingresando de uno a uno en uniforme escolar con mochilas portadoras de material incendiario, para reunirse en salas con capacidad de 30 antisociales cada una, a cargo de un instructor que en ese momento pasaba lista. "Halcón llamando a Cóndor"; "Afirmativo, le copio"; "Observe cómo a Guerrero se le acerca un menor subversivo"; "Sí, afirmativo"; "Infórmeme qué le dice al oído, debe ser el próximo punto del Frente Manuel Rodríguez"; "Entendido, ahora lo oigo… Ya mi teniente, lo pude oír perfectamente, lo registro e informo"; "No registre, comuníqueme de inmediato, que mis superiores requieren la información para procesarla"; "De acuerdo, teniente: no le dijo nada, el menor que camina como pingüino, que se parece extremadamente a Guerrero, solo le dio un beso en la mejilla, debe ser una clave"; "No se preocupe sargento, le consultaremos al Fanta, él decodifica y sabe de estas cosas"...

Sí, José Miguel Estay Reino, tú debes saber. Fue el último beso que le di a mi padre. Porque como si se tratara de una novela policial se lo llevaron junto a José Manuel, a pesar de la oposición del Tío Leo que ustedes balearon en la calle. Y los buscamos todo el día, toda la noche, toda la mañana. Y tú los condujiste a la "Firma" en la calle 18, donde trabajabas de agente en la Dirección de Comunicaciones de Carabineros de Chile. En el mismo lugar donde en 1976 ya habías participado de las torturas a mi padre. Y tenías más profesores encadenados. Y luego de aplicarles tormentos que no te condujeron a nada los trasladaste en vehículos estatales a Quilicura, donde nuevamente Carabineros de Chile detuvo el tránsito de madrugada para que el degüello fuese en silencio y se pudiesen oír claritos los gritos apagados de tres seres despojados de cualquier atributo ciudadano, tres "nn" a quienes, a nombre de la cruzada de la civilización occidental en contra del comunismo internacional, la Modernidad neoliberal dejó caer a la tierra húmeda tres "paquetes" para que se desangraran.

No es una historia bella, pero creo que debemos preservar la memoria de estas vidas y hechos. Porque, ¿cómo olvidar lo ridículo y burdo que fue el destino de tantas personas sencillas, valiosas, algunas destacadísimas en sus ámbitos, en manos de un Estado ramplón y matonesco que nos tenía reducidos a hablar bajo, a mentir como clave para sobrevivir, a aceptar la destrucción de la unidad familiar a través de la prisión, la relegación, el exilio o la desaparición, por causa de pensar diferente? Pero, por sobre todo, ¿cómo olvidar el presente? Porque no es un ejercicio melancólico señalar que éste está construido en buena parte sobre la barbarie digerida rápidamente como si ya estuviese superada, mientras decenas de miles de personas que aplicaron profesionalmente tortura circulan libres, sin juicios ni castigos, sin prácticas de resocialización ni rehabilitación, "como si" aquí no hubiese pasado nada. No es que no se hayan hecho cosas, pero claramente lo hecho es insuficiente ante lo acontecido.

Y esta insistencia en recordar no tiene que ver con la presencia de un odio acumulado, con un mal de archivo, con la compulsión excesiva a la repetición, con creer en el primado ontológico del testimonio de la comunidad de las víctimas y la cacha de la espada. Simplemente se trata de exigir y practicar nuestro derecho ciudadano a construir memoria social, a no dejar nunca de conmovernos con lo ocurrido, a repensarlo una y otra vez para redescubrirnos, y desde allí asentar nuestros compromisos e invitar a tal experiencia a nuestros hijos. Y todo ello sin necesidad de cantar odas inconducentes al dolor e inventar héroes y mártires de bronce. Más bien al contrario.

Recordamos porque no queremos olvidar lo que fuimos y somos: Personas que vamos a dejar a nuestros hijos al colegio para hablar sobre qué más hacemos para superar los problemas de la educación y la manera en que podemos defender y mejorar la vida de y con los oprimidos, aunque en eso se nos vaya la nuestra. Como los Manueles. Sonrientes sembrando ante el absurdo de la ilusión de poder de los helicópteros y los expertos decodificadores de la humanidad. Adelante por la vida porque simplemente vale la pena.

TE INVITO A HACERTE PARTE DE ESTE EJERCICIO DE MEMORIA VIVA, ASISTIENDO CON TUS HIJOS E HIJAS EL DÍA SÁBADO 31 DE MARZO, DE 16:00 A 20:00, EN AVENIDA LOS LEONES CON EL VERGEL, A COMPARTIR UNA TARDE FAMILIAR, EN LA QUE JUNTO CON ESCUCHAR DIVERSOS GRUPOS MUSICALES, APRENDEREMOS A ARMAR Y DESARMAR BICICLETAS, JUGAREMOS AJEDREZ, COMPARTIREMOS CON CHINCHINEROS, EN FIN, DEMOSTRAREMOS QUE CON MEMORIA SEGUIMOS ALEGRES POR LA VIDA.

Un abrazo, los hijos e hijas de los Manueles estaremos ahí juntos a nuestros hijos.

Manuel Guerrero Antequera.

PD: Si puedes, ayúdame a difundir esta invitación entre tus contactos. Gracias!

http://manuelguerrero.blogspot.com

13 marzo 2007

¿QUÉ SABE USTED DE COLOMBIA MÁS ALLÁ DEL CLICHÉ DE VIOLENCIA Y DE NARCOTRAFICO QUE LE HAN VENDIDO LOS MEDIOS?

La impunidad es un crimen que niega el derecho
a la historia, a la verdad, a la justicia y que
permite que se repitan las masacres... La
impunidad mata tanto como los mismos
crímenes.
Sabe usted
- ¿Que existen 3 millones de desplazados
internos en Colombia?
- ¿Que el actual y reelegido presidente
colombiano Alvaro Uribe Vélez, formaba parte
hace algunos años de la lista de los 100
narcotraficantes más buscados por los EEUU?
- ¿Que entre julio de 2002 y junio de 2006
han sido muertas o desaparecido 11.084
personas por razones políticas?
- ¿Que el porcentaje de mujeres víctimas
de muerte violenta es de alrededor del 12% y
aumenta progresivamente año tras año?
- ¿Qué la mayor parte de los ministros del
partido político de Uribe Vélez se hallan
estrechamente vinculados a los grupos
paramilitares y/o a todos los grandes grupos de
narcotraficantes?
- ¿Que más de la mitad de los sindicalistas
asesinados en el mundo lo son en Colombia?
- ¿Cuál es el sentido de la expresión
“limpieza social” y la cantidad de víctimas que
arroja esta práctica de los grupos paramilitares
en Colombia?
- ¿Qué existen no menos de 15 mil
personas desaparecidas por razones políticas,
durante los últimos 27 años aunque los
denunciados sean solo 7.800?
- ¿Qué los grupos paramilitares torturan y
trozan en vivo delante de sus familiares a sus
oponentes políticos?
- ¿Qué el gobierno ha promulgado
decretos por los que no serán castigados más de
30 mil paramilitares ni tampoco deberán
reparar, ni decir la verdad sobrel os crímenes de
lesa humanidad que han cometido?

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07 marzo 2007

NO A PASCUA LAMA

Conversacion Fidel - Chavez en "Aló Presidente"

Hugo Chávez.- ¿Quién habla?

Fidel Castro.- Óigame.

Hugo Chávez.- Te oigo.

Fidel Castro.- Ilustre y querido amigo, ¿cómo está usted?

Hugo Chávez.- ¡Caramba, si es Fidel! (Aplausos y exclamaciones de: "¡Fidel, Fidel, Fidel!")

Fidel Castro.- Oye, te estoy escuchando aquí en el Aló, Presidente, y todos los datos que has manejado en unos minutos ahí. Me parece muy buena la argumentación sobre el crecimiento, el PIB, sobre el decrecimiento del desempleo, muchas cosas muy interesantes.

Hugo Chávez.- How are you, Fidel?

Fidel Castro.- Very well (Risas).

Hugo Chávez.- Oye, tú no sabes qué alegría nos da oír tu voz y saber que estás bien.

Fidel Castro.- Muchas gracias.

Hugo Chávez.- Un abrazo, estamos muy sorprendidos, gratamente sorprendidos, y estábamos, como casi siempre, hablando de ti hace un rato.

Fidel Castro.- Yo sabía que terminaba en un Aló, Presidente.

Hugo Chávez.- Ahora es todos los días.

Fidel Castro.- No, no, no me pongas a hacer eso, que tengo trabajo duro aquí (Risas), estudiando mucho, sobre todo; pero veo que tú no sueltas los libros. ¿A qué hora tú duermes?

Hugo Chávez.- Bueno, en la madrugada duermo un rato.

Fidel Castro.- Un rato.

Hugo Chávez.- Duermo un rato, estoy estudiando mucho, es una de las tareas de todo revolucionario, y seguimos tu ejemplo.

Fidel Castro.- Sí, y llevas mucho tiempo leyendo y tienes un talento privilegiado para retenerlo todo, recordarlo todo. A ti lo que a veces se te olvida son los números (Risas).

Hugo Chávez.- Bueno, se me olvidan, no tanto tampoco.

Fidel Castro.- Pero lo tienes ahí todo marcado que no se pierde uno, ya llevarte la cuenta es difícil.

Hugo Chávez.- ¿Tú sabes cuántas hectáreas de maíz hacen falta para producir un millón de barriles de etanol?

Fidel Castro.- De etanol, creo que hablaste el otro día de 20 millones de hectáreas, algo de eso (Risas), pero recuérdamelo.

Hugo Chávez.- Veinte millones. No, tú eres el que tiene la mente privilegiada.

Fidel Castro.- Ah, 20 millones.

Bueno, y, desde luego, la idea de poner los alimentos a producir combustible es trágica, es dramática. Nadie tiene seguridad de a dónde van a llegar los precios de los alimentos, cuando la soya se esté convirtiendo en combustible, con la falta que hace en el mundo para producir huevo, para producir leche, para producir carne, y es una tragedia más de las muchas que hay en este momento.

Yo me alegro mucho de que tú hayas levantado la bandera de salvar la especie, porque es duro lo que hay que luchar para salvar la especie, porque hay problemas nuevos, muy difíciles y tú estás como un predicador; realmente, un gran predicador, convertido en defensor de la causa, o defensor de la vida de la especie, por esa razón te felicito.

Te veo luchando con el Programa moral y luces, para educar a la gente, para que comprenda. Y sobre esto hay un montón de detalles que yo todos los días leo y reviso, y estoy muy al tanto: peligros de guerra, peligros climáticos, peligros alimentarios, porque —como tú has recordado—, hay miles de millones de personas pasando hambre y son realidades.

Por primera vez en la historia los gobiernos se han puesto a pensar en eso, gobiernos que tienen facultades, que tienen autoridad moral para hacerlo, y tú eres uno de esos raros ejemplos.

Leí hace poco que Australia se proclamaba el primer país del mundo en hacer una revolución energética, y resulta que se trata de un proyecto a realizar en dos o tres años; dan ganas de reír, porque ustedes en dos meses han colocado ya 34 millones de bombillos y en cuatro meses habrán cumplido la primera meta de llevar ese bombillo, que tantas ventajas tiene, a todos los hogares. Así que ya hay otro por ahí; pero ya algunos están discutiéndole a Australia ese primer lugar.

No hay un solo país, en Europa o en cualquier otra parte, que no esté preocupado hoy por ese problema.

Perdóname que haya sido extenso y te haya robado la mitad de tu programa.

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02 marzo 2007

RAUL RUIZ.........Una entrevista Genial


Por Antonio Becerro

LA NACION

Raúl Ruiz siempre llega en viajes relámpagos que tienen al menos tres objetivos: ver a su santa madre, conversar y beber con sus amigos -“no vaya a ser cosa que piensen que estoy muy famoso”, advierte-, y rodar películas baratas con los recursos que recorta de sus grandes producciones en Europa.

El artista mayor del cine chileno se bate a la perfección con las técnicas digitales, pero confiesa que goza filmando a la antigua, con tambores de película.

Esta conversación comenzó hace un año, en el ya desaparecido café Lancelot, en plena Providencia, rodeados de micros amarillas; luego siguió en El Parrón, y, entre viajes del cineasta, se ha ido complementando en encuentros furtivos, diálogos telefónicos entre Santiago y París, y no pocas conexiones telepáticas a propósito de la revisión de cintas y textos con alumnos de La Perrera.

-Así es que sigues disfrutando con el celuloide.

-Lo que pasa es que la materia es distinta al digital. Es como el paso del fresco al óleo.

-La textura y el campo de profundidad son distintos.

-Exacto. La fabricación misma te lleva a rituales diferentes y hoy sabemos que los rituales, no sólo en el arte o la ciencia, sino en toda la vida, son más importantes de lo que la gente creía. Nuestra generación los rechazó porque se negaban todas las formas convencionales. Pero ahora sabemos que, si un caballero saca a pasear un perro todos los días a las 6 de la tarde y por alguna razón se le muere o le prohíben sacar a su mascota, en ese minuto se destruye todo un ecosistema. Si se perturban los rituales cotidianos, como almorzar, comer, abrir la ventana o fumarse un cigarrillo, se altera todo. Y el cine está lleno de rituales, es casi como ir a misa todos los días.

-Te refieres desde producción hasta…

-... Todo. Desde que empezó a funcionar la maquinita, todo es ritual y no nos damos ni cuenta. Hay toda una teatralidad. Hay que tener luz, cámara, acción, corten, toma 4, toma 5, comentarios. Todo eso tiene más importancia de lo que se creía. Lo que tienen algunas películas que a mí me gustan es que el sistema completo funciona. Se crea una especie de organismo vivo. Por eso una de las últimas frases que repito mucho es “tú tienes que ver una película tanto como ella te ve a ti”. Mira a (Roberto) Rossellini. Si empiezas a analizar, todo es malo, menos la película.

-Eso me pasó con “Días de campo”. Como todos los actores de televisión, Francisco Reyes pareciera que tiene una receta. Son siempre los mismos en todas sus teleseries, es como si estuvieran en una fiesta de disfraces. Sólo se cambian de nombre y vestuario. A diferencia de otros actores, como el que hacía al personaje que estaba desaparecido…

-Rubio, (el cineasta Ignacio Agüero).

-Ese. Él es totalmente convincente.

-Sin tratar de reducir el tema a fórmulas, una de las primeras cosas que aprendí en cine es que, si usas a un no actor, debes rodearlo con actores. Y, en la medida que los actores son generosos y no lo aportillan, comienzan a hacer actuar al no actor. Entonces, cuando el no actor se mete en confianza, actúa mejor que los actores.

-Andrés Pérez decía lo mismo.

-Andrés hizo una excepción al trabajar en muchas películas mías. Acá se pasó una, pero nadie se dio cuenta. Es la única en que él actúa como personaje. Él decía “no entiendo nada, pero igual tengo ganas de llorar”. Una buena manera de decir quizá que las emociones están desplazadas. O sea, si alguien se muere, por ejemplo, la emoción no está ahí y viene como dos horas tarde. Según la versión freudiana, las condensaciones, como conclusión química, se producen lejos del lugar donde debieran producirse porque crean una especie de efecto, llamémoslo orgánico.

VIOLETA NN

-Disculpa que salpique un poco. ¿Cómo ves el cine gringo? Esa es la industria dominante por estos lados.

-Puede ser bueno, tal como se fabrica un auto, una computadora. La parte artística está confinada al design, al estilo. Es una variante de la fabricación de las modas, la variante de la publicidad. Curiosamente, igual resultan cuestiones interesantes. Te puedo poner de ejemplo a un conocido, (Steven) Spielberg. Él controla todo. Es cierto que tiene un gusto de devorador de hamburguesas, pero la imagen de alta velocidad o de un tren en llamas que pasa te hacen olvidar un poco la terrible actuación.

-Uno de tus próximos proyectos será rodar la vida de Violeta Parra. ¿En qué formato filmarás?

-En el formato chileno: digital, sin plata y con los precios de acá. Estará basada en un libro (“Violeta se fue a los cielos”, de Angel Parra). Seré lo más púdico posible. Es un certamen de honor. A alguien se le ocurrió por ahí que yo era el único que podía hacerlo porque trabajo con pocos recursos. También filmaré a Gabriela Mistral.

-A algunos de tus colegas chilenos les molesta precisamente que vengas a realizar cintas con tan poco dinero

-Ninguno de mis colegas en Chile podría vivir como yo vivo.

-¿En qué sentido?

-Es decir, vivir sin empleada, sin auto, sin jardinero. Vivir como cualquiera.

-Nosotros sabemos la envergadura de Violeta Parra, pero ¿quién determina que su arte se remita a lo folclórico o a lo popular en un sentido peyorativo, de segunda categoría?

-Mira, Gabriela Mistral postula que el folclor es internacional y que un profesor debe aprender a contar cuentos, pues, de lo contrario, no sirve de nada.

-¿Quién interpretará a Violeta en tu película? Te advierto que una parte de los chilenos estamos cansados de los rostros de las telenovelas y la farándula.

-Falta para definir eso, porque la película se hará en la primavera de 2008, pero creo que de todas formas será un rostro no conocido. Con respecto a la farándula, te respondo que es un fenómeno mundial y que todos quisiéramos estar allí, en esa fiesta.

LAS TETAS DE CHILE

-Mirado desde la distancia, ¿hay alguna unidad estética en Chile?

-Hace diez años, te habría dicho que no, que Chile es un país sin cualidades. Así le pusimos en las conversaciones nocturnas de los años 60. Nosotros pensamos en Chile y en América Latina como un continente sin cualidades. En ese sentido, Chile no era una manera de ser, sino un receptáculo de muchas maneras de ser, como todos los países con mucha migración. Chile tiene poca migración, pero mucha inmigración cultural. Se escucha de todo: hay chilenos que leen una novela de William Faulkner, una de Graham Greene, una japonesa, una hindú. Eso hace que estén en una especie de cultura de visitante.

-¿Provoca alguna nostalgia Chile?

-Nostalgia no es la palabra. Me siento medio perdido. Todos mis puntos de referencia han ido desapareciendo. Los últimos eran ciertos bares, como el del Hotel Carrera o el Derby. Muchos desaparecen y otros reaparecen, como El Parrón. Estoy hablando de mis ecosistemas, que son los bares y restaurantes. A mí se me plantea un problema hasta cuando les cambian el uniforme a los Carabineros.

-Este verano, el ecosistema entero de los santiaguinos se remeció con el Transantiago.

-Algo alcancé a ver, pero igual me quedo con los nuevos buses; los amarillos eran demasiado Fórmula Uno.

-Jean-Luc Courcoult los usó como escombros urbanos para el montaje de su Muñeca Gigante.

-¿Te acuerdas de las micros anteriores, esas que tenían trompa y eran de colores? Andrés Pérez tenía una; me dijo que cuando chico le tocó viajar mucho en micros llenas, así que, apenas pudo, se compró una para él solo.

-¿Tienes algún interés en volver a Chile?

-Estoy volviendo, pero tampoco regresaré completamente. Es bueno estar abierto. Desde que se inventó el avión, el problema del exilio cambió de intensidad. Lo mismo ocurre con Internet.

-¿Te manejas con Internet?

-No. Pero Valeria (Sarmiento, su mujer) sí lo tiene: ya está dentro de la casa. Hace algunos años, habría sido causal de divorcio. Lo que sí sé es que los nuevos virus son uno de mis temas preferidos. Cuando envejeces, las enfermedades son la metáfora de todas las cosas. Yo he estado intentando reemplazar la noción de alma por la noción de enfermedad.

¿ESA ES LA MONEDA ABUELITA?

-En el último tiempo, hiciste varias cosas en Chile: una obra teatral, un radioteatro, más películas, pero igual algunos quedamos con gusto a poco. Es como si Raúl Ruiz no existiera. Nadie lo cita o habla de su obra.

-Yo diría que los que deberían ser mis hijos, los hijos de mi generación, se fueron a esa mezcla de crítica abrupta, de farándula y política. Pero, de todas maneras, me parece que los nietos se parecen más a la gente de mi generación. Otra cosa a considerar es que, si bien esos padres pertenecen a la generación cínica, no son cínicos, sino los que triunfaron. Los pitucos de mi época decían no había nada peor que el roto acaballerado. Pero agregaría que hay algo igualmente inquietante, que es el caballero arrotado, que se puede encontrar detrás de todo el espectro de los medios de comunicación, desde los estelares televisivos al “The Clinic”.

-¿Algún ejemplo?

-Muchos titulares tendrían problemas en Estados Unidos con la segunda enmienda de la constitución. En cualquier país civilizado, toda alusión homofóbica o peyorativa es sancionada.

-Pero burlarse del otro es parte de la crueldad humana.

-Sí, pero voy a citar a mi filósofo preferido, Waldo Rojas, que es mi vecino: “Ninguneo y chaqueteo son las dos tetas de Chile”, dice, recordando a un ministro francés que asegura que la agricultura y la ganadería son las dos tetas de Francia.

-¿Qué impresión tienes del Chile actual?

-Chile nunca fue muy distinto: mucho ninguneo y harto chaqueteo.

-Me refiero, por ejemplo, a que haya una mujer Presidenta.

-Era hora, ¿no? En Francia ya tuvimos a Juana de Arco.

-Vuelvo a salpicar. Lo que pasa es que estoy pensando en el futuro. ¿Qué sugerencia les podrías hacer a los creadores jóvenes que tratan de vivir de los concursos públicos y las postulaciones al Fondart?

-Simplemente, que no crean en tonteras, porque Chile se afeita con los ojos cerrados.

-Buena esa Raúl, algunas de tus respuestas me perturban, pero en fin. Ya que estás en la onda biográfica ¿harías un filme sobre Pinochet?

-No, por ningún motivo. Te recuerdo que yo he pasado más de 16 años sin darle la mano a un militar.

-¿Te sorprendió su muerte?

-No, él ya estaba muerto. El caso estaba cerrado. Lo que sí me llamó la atención fue la actitud pudorosa, hipócrita, de los países que provocaron el golpe. En 1969, yo hice la película “Militarismo y tortura”, porque antes del 73 Chile ya vivía una especie de violencia chica. La falta de previsión nos pilló a todos. Recuerdo que un francés me dijo: “Por la módica suma de tres mil y tantos muertos, Chile se ganó la fama de soportar una de las tiranías más brutales del mundo”. No sé, pero yo siento que puede bastar una sola muerte para evidenciar la existencia de una dictadura.

-Volvamos a las técnicas del cine. En La Perrera inventamos un rudimentario mecanismo de filmación y le pusimos Efecto Ruiz, que es cuando la cámara se mueve con toda la realidad. Lo copiamos de “El tiempo recobrado”.

-Es divertido, porque tiene que ver con todo. En (Jean) Cocteau siempre se está moviendo todo el proceso. Hay que distinguir claramente las maneras de pensar en Oriente y Occidente. Según algunos teóricos, los occidentales creen que existe la creación, o sea, que las cosas tienen un comienzo y un fin. Los chinos, en tanto, ven que todo se integra a un proceso. El cine tiene que ver más con esa actitud. No deja de ser una casualidad que el único cine que hoy inventa como cine nacional es el cine chino, de Taiwán y Hong Kong.

-Recordé tu concepto de que cada toma puede ser una película. El otro día, cuando iba en micro frente al palacio de gobierno, escuché a una abuelita que le decía a su nieta: “Mira, esa es La Moneda”. Y la nieta le respondió: “¿Y por qué no es redonda?”.

-Qué bonito. Voy a citarte, porque es una muy buena manera de definir lo que yo trato de hacer. Yo me paso preguntando cosas de ese tipo. Ya sabes, me preocupa que el caballero pasee todos los días con su perro.